國安寺

最早用千佛形式表達教理的是石窟寺，俗稱“千佛洞”。如開鑿於東漢末年的克孜爾石窟、北魏的莫高窟等。千佛應用塔上，一般在磚石塔出現以後，俗稱“千佛塔”，亦稱“莊嚴劫千佛寶塔”、“賢劫千佛寶塔”。而位於大羅山東麓北宋時期的國安寺千佛塔，就是其中較為典型的一座。

國安寺(5張)

國安寺千佛塔，亦稱國安寺塔或國安寺石塔。它位於龍灣區瑤溪街道皇岙村五峯山東麓國安寺前，系樓閣式青石仿木構建築。始建於北宋元祐五年庚午（1090），八年癸酉（1093）夏竣工。1987年落架大修時，發現塔內北宋元祐庚午（1090）、癸酉（1093）紀年造碑記，可佐證，該塔建於1090年至1093年。千佛塔史籍未有記載，明弘治《温州府志》載：“國安院，在華蓋鄉，唐乾符四年建。”清光緒《永嘉縣誌》僅記載：“國安寺，在膺符鄉，唐乾符間建。”均未述及此塔。 ^[1] 

國安寺石塔，塔為北宋元祐五年至八年（1090—1093）建，六面九級實心，原通高18米餘，現殘高17餘米，頂早毀。塔下有雕刻精美的須彌座。底層設迴廊，塔身遍雕佛像，共計1026尊。腰檐平緩，檐口刻出瓦壠和脊，檐下施斗拱，頂安塔剎。

在國安寺石塔第三層塔心方形室內發現一幅北宋《蠶母》套色木刻版畫。其殘寬約19釐米、高21釐米，陽文刻版，以濃墨、淡墨、硃紅及淺綠四色印在質地柔軟的紙上。同室石碑年代為北宋元祐六年辛未（1091），版畫的年代應為北宋元祐或稍早，為我國現存最早的木刻套印畫，現藏於温州市博物館。《蠶母》版畫的發現，把我國套色版畫的歷史提早了近兩個世紀。

畫面左上方的長方形字框內刊有直書“蠶母”二字。左側為蠶母立像，頭梳高髻，髻上插花；面頰豐滿圓潤，白皙而帶紅暈；柳眉清秀，雙目深沉，容光照人。身着寬袖對襟鞠衣，肩搭淺綠色帛巾，雙手平舉，姿態落落大方。帛巾隨風飄動，曲捲上升，間襯飄浮狀蠶繭兩顆，以示衣着來自蠶絲。

該版畫用刀穩定、準確，衣紋、帛巾線條剛勁。在色彩運用上，以黑、朱、綠三色為主調，頭髮用浸潤濃墨，效果輕柔鬆軟，光澤細膩；衣紋用細勻淡墨，轉折處若斷若續，富有節奏感；帛巾、對襟的淡綠色調，則用吉祥開框圖案。畫中蠶母高髻、鞠衣，造型豐滿，神態悠然，衣紋飄逸，妝飾與唐、五代婦女相近，線條流暢，顯現出嫺熟的刻版刀法技巧。其造型的風格特徵，與唐、五代刻印的木刻佛像極為相似。畫面以蠶母、蠶繭和吉祥等圖案為主，較為完整地反映了北宋時期蠶神的形象和蠶繭豐收的情景。

蠶母即是江浙一帶蠶農奉祀的蠶神。温州歷來是蠶桑業發達地區。南朝宋鄭緝之《永嘉郡記》載“永嘉有八輩蠶”，即温州養蠶一年八熟。北宋温州蠶桑業已成為重要手工業部門。

現為浙江省文物保護單位。