國學與時代精神

《國學與時代精神:2009年度全國社科系統"哲學大會"論文集》內容簡介：“國學”這個名詞是20世紀初產生的，原本是要與非中國的學問加以區分。這種情況大概與20世紀初產生的所謂“國語”等名詞相類似。由於其是國粹，所以，現在一般都認為，國學在舊學中的本意，乃是指經、史、子、集的經典訓詁學問。 ^[1] 

一、國學發展的歷史邏輯

中國道路與傳統文化

國學在中華民族振興中能有多大作為

百年國學演變概覽

關於“國學熱”的幾點思考

從“以古釋古”到“代聖立言”

——談傳統學術話語系統的恢復與再生

“國學熱”的興起與時代精神的發展

中國傳統文化與全球化背景下的價值認同

——以“天人合一”思想為例

二、國學專題與人物研究

“稷下學派”考疑

苟子的禮法之治

——論荀子政治倫理思想中“儒”與“法”的互補與融合

先秦儒道兩家的理論旨趣與儒道互補中的若干理論問題

論先秦天命觀的發展

早期儒家“和為貴”思想中的社會和諧與社會公平精神

莊子逍遙無待的自由精神

王弼“以無為本”的本體論思想研究

李覯教育思想探析及其對現代教育的啓示

胡瑗的教育思想及其產生的社會背景

曾國藩的國學書目與其本原思想

中國哲學現代化的方法論問題

——《莊子·內篇》道論研究引言

“以民為天”考

三、國學的現代性問題研究

傳統“家國學説”的現時代批判

鄉村建設與民主建國：論梁漱溟先生的自由民主思想

以古為鑑繼往開來

——先秦儒家思想對構建社會主義和諧社會的啓示

王陽明“龍場悟道”對現代人精神追求的啓示

儒家“孝悌”思想現代化反思

四、中西哲學的比較與互通

西方文化與東方文化

——《為中國文化敬告世界人士宣言=》的闡釋

孟子困境的“李約瑟視角”

柏拉圖《理想國》中的家庭與城邦

達爾文進化論的理論價值及面臨的挑戰

“邏輯冰峯”上的人文主義

——石裏克科學人文主義思想研究

從“發展”、“和諧”説開去

——兼評中西方文化差異

五、時代精神的哲學反思

改革開放以來的時代精神與中國夢

試論普世價值與時代精神之關係

符號文化與文化產業

文化傳承中的變異與國民社會心理偏差的調適

民生本位時代的哲學走向

——民生哲學的建構

建設環境友好型社會應實現可持續理念的維度轉向

忠誠在我國傳統文化中的體現及當代意義

六、當代中國政治問題與政治哲學

探析馬克思的生態學思想及其當代價值

馬克思的社會形態理論與中國歷史發展方位的判定

新中國成立六十年來馬克思主義中國化的理性思考

論社會主義核心價值體系的哲學基礎

全面建設小康社會與反腐倡廉

轉型發展時期懲治和預防腐敗需要貫徹權力制衡原則

——以山西轉型發展為實例

論羣眾監督與反腐權利

交往合理性與政治哲學之重建

讓“禮義廉恥”支撐起時代精神的殿堂

後記