固步自封

《漢書·敍傳上》：“昔有學步於邯鄲者，曾未得其彷彿，又復失其故步，遂匍匐而歸耳。” ^[1] 

主謂式；作謂語、定語；含貶義。

《昆蟲記》（普通的黃蜂）：“結果，它們都由於固步自封，墨守成規而命喪黃泉。”

“故步自封”由“故步”及“自封”二語組合而成。“故步”見於《漢書·卷一〇〇·敍傳上》。內容是在敍述東漢文學家班彪小時跟着堂哥班嗣求學。班嗣家中藏書很多，許多人都來他家借書。班嗣雖然也修習儒學，但較喜歡老莊的學説，認為老莊學説崇尚自然澹泊，不追逐世俗看重的一切，和儒家講求的忠孝仁義不同。所以當有人向他借老莊的書來看時，他便勸這位朋友打消這個念頭。既然已經學習儒家思想了，就不要再讀老莊，免得像《莊子》裏的燕國人一樣，要學趙國人優雅的步姿，結果非但沒學成，連自己原本走路的方式都忘了，只好爬着回國。這裏的典源用了“故步”。“自封”見於晉庾闡《斷酒戒》。作者在文中闡述戒酒的原因，認為酒癮一上來就放縱自己喝酒，會傷害純真自然的本性。於是作者便將酒杯、酒壺等一切酒器打破，以表示自己戒酒的決心。有個酗酒的朋友聽了這件事，氣得反駁他説：“酒自古以來都是為人所愛，連古代聖賢也不例外，他們也不致於喪失本性。你把酒器打破，做這樣地自我限制，不過是忌口，但心裏還是想着它，又有什麼用？”庾闡回答説：“人生下來時沒有任何慾望，但後來慾望慢慢養成，都是受到周圍物的影響。如果把這些誘因剷除，心就不會蠢蠢欲動。心能靜得下來就會快樂，不會受到慾望的干擾。所以忌口不只是忌口而已，也能忌心。”朋友聽了覺得很有道理，連連稱是。這裏的典源用了“自封”。後來這兩個詞語被合用成“故步自封”，用來指安於現狀，不思進取。