回回十八肘

到了明中期，回回拳術脱穎而出，這就是著名的查拳。查拳的創始人名叫查密爾，西域（新疆）人氏，系一有志青年。明中期應皇帝詔，東征倭寇，途經山東冠縣張尹莊時身染傷寒，住在一户回民家，受到精心醫護。痊癒後，查密爾傳拳術一套，以表謝意。當地穆斯林遂稱此拳為查拳，用來紀念他的創始人查密爾。從此以後，查拳便從冠縣沿傳下來，發展到各地回胞之中，冠縣亦被人稱作查拳的故鄉。

回民武術已較為普遍並已開始形成自己的獨特風格。崇禎十五年（1642）李自成圍陳州，有清真寺掌教率300多名會武回民組成清真營；另據明史記載，明末有“老回回”馬守應為首的回民部隊參加起義軍。這都是當時回民武術普遍流行的證明。據武術家傳，心意六傷口拳的前身“動物拳十大形”，明末也已問世並廣為流傳。

先肘後手、以肘為主

壓天肘、頂天肘、撤地肘、橫肘、坐地託天肘、連環肘、仆地肘、橫天肘等。

橫天肘 18 式、前定心肘 18 式、左挎肘 24 式、撩陰肘 28 式、回身肘 16 式等 18 種。

“依瑪尼” （信念、品格）式、“都瓦依”式、“湯瓶式”、“阿密乃”式等、湯瓶七式是回族的教門拳之一，它以回族穆斯林淨身用的湯瓶為基式。“七”在阿拉伯人看來是個極數，用“七”、“七十’’表示多數。湯瓶七式上身動作：抬左臂握拳似壺嘴，曲右手握拳如壺把；下身動作是弓箭步，左手叉腰右手伸出食指表示堅信“真主”獨一無二。湯瓶七式整個動作與穆斯林禮拜動作相似，剛柔並重，頗有特點。