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望母樓

鎖定
望母樓,位於曲沃縣城貢院街中段。因其形制四百相同,因此,又名四牌樓。該樓始建於明萬曆四十三年(1615),由邑人李濟沆興建。李齊沆性至孝,母去世後葬城東郊,李思母心切,建樓憑望。歷經了近四百年的風雨侵蝕、戰火紛擾、方革浩劫,望母樓依然聳立於曲沃古城一隅。1981年又經政府撥款維修,煥然一新。現為省級重點文物保護單位
中文名
望母樓
地理位置
位於曲沃縣城貢院街中段
景點級別
省級重點文物保護單位
著名景點
望母樓

望母樓建築結構

曲沃望母樓
曲沃望母樓(3張)
望母樓為樓閣與牌縷混合式建築,坐北朝南。此樓純系木材構建,三重檐十字歇山頂,上覆黃綠相間琉璃瓦,全樓三層十一小樓。她既有江南樓閣精巧纖繡、玲瓏剔透之俊秀,又有北方古建築的大氣敦厚、雄渾巍峨之壯觀。其構思之精,工藝之巧,造形之美,可稱三絕,是具有藝術價值的古建築,是曲沃古老文明的象徵性建築。
四牌樓建築結構為三重檐三層樓身,一、二層四面均面闊三間,進深三間。四牌樓造型奇待,為樓閣式與牌樓式相結合結構,牌坊上下坊,雀替,板件上雕有精美的淺浮雕塑,有較高的藝術價值。1、邊樓在額枋與柱上出穿插枋,出抱廈,使其檐突出圍檐,利用視覺原理,造成又一層疊檐的假象。3、三層檐利用很小空間,設置十字歇山頂,合理平衡層頂與出檐重。 [1] 

望母樓望母樓相關資料

望母樓 望母樓 [2]
明萬曆四十三年,即公元1615年,在山西省曲沃縣城東南十字街頭,巍然聳立起一座宏偉建築,曲沃人稱之為四牌樓,又名望母樓、孝母樓。該樓與縣城中西門外感應寺磚塔,一東一西,遙相呼應,至今仍然是曲沃縣標誌性建築物。
建樓人李齊沆,曲沃城內人,萬曆三十一年(1604)年舉人。乾隆版《曲沃縣志·忠烈篇》載:李齊沆,字覺泫,此人風骨稜稜,無脂韋習氣。陝西流寇侵犯曲沃,搜刮民財,欲勒索李齊沆百萬錢財,對他酷刑峻拷,但他始終不屈服,最終被拷打致死,鄉人以見危授命而讚許之。
李齊沆為什麼要建這個四牌樓,文獻載:李齊沆為思念母親而建。牌樓即牌坊,是專為紀念褒獎某人而建的,因其上有為被褒獎人提寫的字牌而得名,四牌樓建於十字街口,四面均有字牌匾,字牌早失,內容不得而知,但關於四牌樓的傳説在曲沃流傳有二,或許能告訴人們一些建樓者的初衷。
其一:孝子李齊沆一歲喪母,三歲喪父,由其繼母含辛茹苦,拉扯成人,後來考取舉人,善於經營,遂成鉅富,但其繼母卻已經去世多年,李齊沆無以報答繼母養育之情,於是建四牌樓以緬懷繼母養育之恩。每每思母心切,便登此樓,遙望母冢,思母之情倍增。所以此樓又稱為望母樓、孝母樓。
其二:春秋晉太子申生鎮守曲沃,後來被其父晉獻公的妃子驪姬設計害死,驪姬死後即埋屍於此處。曲沃人憐憫太子而恨驪姬的怨憤之情兩千年綿綿不息,修四牌樓來鎮壓驪姬,使曲沃人世代踐踏,以解心頭之恨。甚至有人訛傳四牌樓下有地洞,洞內用鐵索鏈懸一大紅棺,即為驪姬之棺云云。
春秋晉獻公之時距明萬曆年有兩千年之久,四牌樓下埋驪姬的傳説未必可信。然而曲沃街頭埋驪姬的傳説,時間上卻早於四牌樓許多。唐代著名的邊塞詩人岑參在其《驪姬墓下作》這樣寫到:"驪姬北原上,閉骨已千秋。澮水日東注,惡名終不流。獻公恣耽感,視子如仇讎。此事成蔓草,我來逢古丘。峨眉山月落,蟬鬢野雲愁。欲吊二公子,橫汾無輕舟。"現今的曲沃縣城是隋朝開皇十年由現縣城南的樂昌堡遷移過來的,到唐代,曲沃城池尚不具一定規模,四牌樓所在的貢院街在當時均為耕地,且都在城外,處於澮水北原,詩中寫到的"驪姬北原上"中的驪姬墓很有可能就是指此處。曲沃下西關內原有恭世子廟,廟毀於上世紀七十年代,廟內祠牆碑記載,明嘉靖三年(1524年)八月,禮部侍郎狀元呂楠來曲沃,與縣令李德進一起祭祀恭世子祠,吟得絕句四首,其中一首為:"曲沃城中十字街,俗傳怒踐驪姬骸。須知世子恭心孝,禽草譖傷亦感懷。"這首詩寫成時間比四牌樓建成要早九十一年,看來曲沃街頭埋驪姬之傳説,時間上確實要早,修四牌樓來鎮壓驪姬的説法是沒有根據的,唯有可能的是,四牌樓所建的街口位置就是傳説中:"怒踐驪姬骸"的"曲沃城中十字街"了。
李齊沆何以建牌樓於此地呢?必有一定的意義。驪姬陷害太子申生致死,一直是曲沃人的一大恨事、傷心事,而同樣是繼母,卻扶養並非親生的李齊沆長大成人,待之如己出。牌樓建於此,思母之餘,難道就沒有感懷和憐憫太子申生之情?牌樓建成至今已近四百年,路人經過於此,或許從中能領會到點什麼,或許四牌樓建於此地,本身目的就是要告訴人們一些什麼。
經過近四百的,四牌樓閲盡人間滄桑、世態炎涼、而且數遭劫難,幾近毀滅。但每次憑其險峻的結構和人為的保護,都化險為夷。抗戰時期,有流散軍隊欲拆樓為爨,但牌樓結構嚴謹、險峻,無從下手而作罷。1947年解放曲沃時,守城閻軍在四牌樓上修構工事,砍掉好多"礙事"的木構件,壘磚砌石修造掩體,抗拒解放軍。但解放軍並未從牌樓所對的東關正街進攻,不然,在大小槍炮、各類火器的打擊下,豈有四牌樓的今天。文革期間,有人也曾想拆掉四牌樓,但還是懼怕危險,而且四牌樓上代表"封建流毒"的字牌匾早已不知去向,沒有找到一點"文化"而沒有被"革命"。四牌樓在歷史的滄桑鉅變中,能夠"大難不死",應該是不幸中的萬幸了。
四百載風雨侵蝕,人為破壞,致使四牌樓滿目滄桑,構件腐朽,樓體傾斜,幾近塌圯。雖經道光四年(1824年)、一九八一年兩次維修,但限於人力、財力、物力有限,亦無濟於事,並無多大改善,仍處於風雨飄搖之中。
2002年,縣政府在借城市建設拓寬貢院街之機,本着整舊如舊原則,對四牌樓進行大規模整體落架維修,並且將古曲沃十景中的四景書寫於牌匾增掛其上,遂使古樓又寓新意。四牌樓也開始以煥然一新的外貌迎接慕名前來瞻仰參觀、緬懷古蹟的每一位遊客。
歷史小説《望母樓》匝瑜 著
《詩經·揚之水》
揚之水,白石鑿鑿。
素衣朱襮,從子於沃。
既見君子,云何不樂?
揚之水,白石皓皓。
素衣朱繡,從子於鵠。
既見君子,云何其憂?
揚之水,白石粼粼。
我聞有命,不敢以告人。
這首動人的情詩就誕生於幾千年前的曲沃。在這塊沃野千里,曲水蜿蜒的豐饒土地上,不僅有唐叔虞的開國、晉文公的霸業,改天換地的三家分晉,更有那千千萬萬黎民百姓幾千年的汗水和淚水。
本書所講述的就是這樣一個掙扎於人世間媽媽的悲慘故事、一個動人心魄的愛情故事。
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參考資料