四有

謂眾生作業感果。果必由因。因果相酬。則有生死。既有生死。必有色身。既有色身。必經中陰。輪轉不息。則成四有。(中陰者。謂人初死之後。未會託生。故名中陰。)一生有謂從中陰來託母胎。一念識心相續。五藴由此生起。是名生有。(五藴者。色藴。受藴。想藴。行藴。識藴也。)二本有謂已生之後。未死之前。於其中間所有五藴色身。是業報之本。是名本有。三死有謂本有之後。中有之前。五藴業果色身。時壞滅。是名死有。四中有即中陰也。謂已死之後。未生之前。於其中間識未托胎。是名中有。