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四書五經

(2010年西泠印社出版社出版的圖書)

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《四書五經》是2010年西泠印社出版社出版的圖書。 [1] 
書    名
四書五經
作    者
鞏漢點校
類    別
圖書>古籍>經部>四書
出版社
西泠印社出版社
出版時間
2010年
開    本
16 開
裝    幀
平裝
ISBN
9787807358596

四書五經內容簡介

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《四書五經》是《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》“四書”和《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《左傳》“五經”的合稱,自從南宋著名學者朱熹首次把它們編在一起,就成為了此後儒學的基《四書五經(套裝全5冊)》目,儒生學子的之書。
《論語》、《孟子》分剔是孔子、孟子及其學生的言論集,《大學》、《中庸》則是《禮記》中的兩篇。北宋時期的程顥、程頤兄弟曾大力提倡這兩篇。他們認為:《大學》是孔子講授“初學入德之門”的要籍,經孔子的學生曾參整理成文;《中庸》是“孔門傳授心法”之書,是孔子的孫子子思“筆之子書,以授孟子”的。這兩部書與《論語》、《孟子》一起表達了儒學的基本思想體系,是研治儒學重要的文獻。正是根據這樣的觀點,朱熹把《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》這四部書編在一起。因為它們分別出於早期儒家的四位代表性人物孔子、曾參、子思、孟子,所以稱為“四子書”,簡稱即為“四書”。朱熹死後,朝廷便將他所編定註釋的《四書》審定為官書,從此盛行起來。到元代延佑年間恢復科舉考試,正式把出題範圍限制在朱注《四書》之內。明、清沿襲而衍出“八股文”考試製度,題目也都是在朱注《四書》裏。由於這些因素,使《四書》不僅成為了儒學的重要經典,而且也成了每個讀書人的書,一直是新中國成立之前標準的小學教科書。所以,有人把《四書》與西方的《聖經》相比,認為它是東方的“聖經”。事實上,無論就其流傳的廣泛,還是就其對於中國人人格心理鑄造影響的深刻程度來看,這種比擬都是一點也不為過的。
相傳孔子刪詩書、定禮樂、修春秋、序易傳,此即為《詩經》、《尚書》、《禮記》、《樂經》、《春秋》、《周易》這“六經”。據説在秦始皇“焚書坑儒”中,《樂經》被焚之一炬而從此失傳。漢武帝建元五年(公元前一三六年)設立五經博士,奠定了這些儒家經典的尊貴地位。其中《春秋》原本是一部春秋時期魯國的編年體史書,後來有公羊氏、穀梁氏、左氏、鄒氏、夾氏等人對其進行了註釋。《公羊傳》與《穀梁傳》僅為解《春秋》之筆法,釋其精妙,並無後續紀年。《左傳》的體例與《春秋》保持一致。在《四書五經(套裝全5冊)》中,“經”為《春秋》原文,“傳”為左氏之注。歷代將左氏傳作為《春秋》並列之作。至於鄒氏、夾氏注,相傳在漢時已散軼。
《四書五經》詳實地記載了中華民族思想文化發展*活躍時期的政治、軍事、外交、文化等各方面的史實數據及影響中國文化幾千年的孔孟重要哲學思想。歷代科舉選士,試卷命題無他,必出自這九本經典,足見其對為官從政之道、為人處世之道的重要程度。時至今日,《四書五經》所載內容及哲學思想仍對我們現代人具有積極的意義和極強的參考價值。

四書五經圖書目錄

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參考資料