四川大學道教與宗教文化研究所

四川大學道教與宗教文化研究所於1980年由我國著名的宗教學家、道教學泰斗、四川大學資深教授卿希泰先生創立，是當時國家教委批准的我國高校第一個宗教學的專業研究所，批准時定名為四川大學宗教學研究所，1999年評為教育部人文社科重點基地後更為現名。

本所在四川大學歷任領導的高度重視和各級職能部門的大力支持下,經過兩代學者的艱苦奮鬥和不懈努力,二十四年來創下了我國高校的八個第一:

1982年成為我國高校第一個宗教學專業碩士學位授權點；

1990年成為我國高校第一個宗教學博士學位授權點；

1992年成為我國高校第一個宗教學省級重點學科；

1999年成為我國高校第一批教育部人文社科重點研究基地；

2002年成為我國高校唯一的宗教學國家重點學科點；

2003年成為我國高校宗教學專業獨立的哲學博士後流動站；

截至2015年，全所共承擔各級科研項目230餘項，公開出版學術著作近230部（含合著），發表學術論文近2000篇，有60多項科研成果獲得國家和部、省級優秀科研成果獎100餘次。

我所名譽所長卿希泰教授主編的《中國道教史》（四卷本），被譽為道教研究中“一部里程碑式的著作”，先後榮獲四川省政府優秀科研成果一等獎、教育部全國高校人文社科優秀成果一等獎、國家優秀圖書獎和國家社科基金項目優秀成果二等獎。目前，在卿希泰先生主持下，“《中國道教史》修訂工程”已列入教育部社科基地重大項目，全書增訂本將由人民出版社出版。

其餘代表性成果還有《中國道教思想史綱》《中國道教思想史》（四卷本）《佛教心理學》《中國宗教思想通論》《道教文學史》《道教美學思想史研究》《道教醫學》《道教金丹派南宗考論：道派、歷史、文獻與思想綜合研究》《文化傳播與儀式象徵——中國西南少數民族宗教與道教祭祀儀式比較研究》《重玄之道開啓眾妙之門：道教哲學論稿》《<淨明忠孝全書>研究：以宋、元社會為背景的考察》《相國寺——在唐宋帝國的神聖與凡俗之間》《明清之際三教合一思潮》《道教煉養心理學引論》《增注新修道藏目錄》《唐前道教儀式史綱》《近代基督教在華西地區文字事工研究》等等。 ^[1] 

全所現有在崗專職科研人員26名，包括正高16人，副高6人，中職4人，有25人具有博士學位。其中，四川大學文科傑出教授1人，新（跨）世紀優秀人才3人，國務院學科評議組成員1人，國家社科課題評審委員2人，中國宗教學會副會長1人，博士生導師15人。 ^[1] 

四川大學道教與宗教文化研究所專業方向齊全。有中國道教、佛教、宗教學理論與當代宗教、中國少數民族宗教、基督教五個固定研究方向。每個方向都招收碩士生，中國道教、佛教、宗教學理論與當代宗教、中國少數民族宗教四個方向還招收博士生。

科研實力強勁。自建所以來，本所承擔了一系列的國家級重點課題，如“六五”至“八五”的國家重點項目“中國道教史”、“七五”國家重點項目“中國原始宗教研究及資料叢編”、“八五”國家重點項目“馬克思主義宗教理論與無神論研究”、“九五”至“十五”的國家重點項目“中國道教思想史”等。