四季,指一年中交替出现的四个季节,即春季、夏季、秋季和冬季,每季三个月。一年四季是因为地球在围绕太阳公转而形成的。由于黄赤交角的存在,造成太阳直射点在地球南北纬23°26′之间往返移动的周年变化,从而引起正午太阳高度变化和昼夜长短变化,形成四季更替。 [2] [12] [14]
季节划分常用的方法主要有“节气法”与“气温法”。中国传统上是以“二十四节气”的“四立”(立春、立夏、立秋、立冬)分别作为春季、夏季、秋季、冬季的起始。近代学者张宝堃提出新的分季标准,以候平均气温(连续5天气温的平均)稳定降到10℃以下为冬季的开始,稳定升到22℃以上作为夏季开始;候平均温度在10-22℃期间为春季或秋季。 [13-16]
在中国,一般是以3~5月为春季,6~8月算为夏季,9~11月算为秋季,12~2月算为冬季,这就是现代人们习惯概念上的四季 [19]。
- 中文名
- 四季
- 外文名
- Four Seasons
- 类 别
- 季节
- 季节划分
- 春夏秋冬
季节简介
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春季
四季在一年中交替出现,一年四季的变化是连绵不断的过程。其也是阴阳转换,此消彼长、量变产生质变的过程。在这个渐变的过程中,立春、立夏、立秋、立冬,并称“四立”,都是季节的开启。 [10]春季排四季之首,新的轮回从此开启。春,代表着温榜夜暖、生长。春季,阴阳之气开始转变,万物随阳气上升而萌芽生长,春季是万物生长、春耕播种的季节,所谓“一年之计在于春”。 [3]
春季起始—结束:
- 依据节气法划分:传统上是以“立春”(斗指寅,太阳达黄经315°时)作为春季的起点,至“立夏”前结束。
- 依据气温法划分:近代采用学者张宝堃的“候平均气温”划分,以候平均温度(连续5天气温的平均)从10℃以下稳定升到10℃以上时作为春季开始,至候平均温度22℃以上(入夏)时结束。
夏季
夏季万物至此皆盛,是农作棕淋纸物进入旺季生长的一个季节。温度升高,天气炎热,狂风暴雨频发,万物盛长。夏季是风暴最多的季节,常伴随着大风、暴雨。北半球夏季,大陆受热气压上升形成低气压,海洋恒温温度相对较低形成高气压,根据环流,夏季吹的是东南风。夏季北半球各地的白昼时间全年最验笑堡长。 [8]
订删牛漏篮夏季起始—结束:
- 依据气温法划分:以候平均温度稳定升到22℃以上时作为夏季开始,至候平均温度22℃以下时结束。
秋季
秋季是收获季节,意味着万物开始从繁茂成长趋向萧索成熟。秋季的前两个节气立秋、处暑,还是酷热天气,因太阳所带来的热力未减弱,所谓“热在三伏”,三伏天出现在小暑与处暑之间,是一年中气温最高且又潮湿、闷热的日子。造成三伏天湿度高原因是,三伏天吹东南风,而东南方是太平洋和印度洋,空气潮湿,风的潮湿造成了三伏天湿度大;到了深秋之后则相反,吹西北风,而西北方是干燥的内陆,干燥的西北风造成深秋之后气候干燥。秋季前两个节气的气候特征为潮湿、闷热,秋季真正凉爽一般要到白露节气之后,自白露起渐渐趋向凉爽、干燥。随着进入深秋,气候由热转凉,万物随寒气增长,逐渐萧落,这是热与冷交替的季节。秋季最明显的变化草木的叶子从繁茂的绿色到发黄,并开始落叶庄稼则开始成熟。 [1]
秋季起始—结束:
- 依据气温法划分:以候平均温度从22℃以上稳定降到22℃以下作为秋季开始,至候平均温度降到10℃以下时结束。
冬季
冬季,阴阳转变,万物由收到藏,植物生气闭蓄。进入立冬后意味着秋季少雨干燥气候渐过去,转为阴雨寒冻的冬季气候特征。北半球的太阳高度小,白昼时间短。所谓“冷在三九”,冬至为"一九天",冬至之前还不算很冷,冬至过后强冷空气南下频繁,并越愉懂甩过了南岭,气温骤降,天气寒冷。冬季真正寒冷,是在冬至后。
冬店钻润厚棕您季起始—结束:
- 依据节气法划分:以“立冬”(斗指西北,太阳达黄经225°)作为冬季的起点,至下一“立春”前结束。
- 依据气温法划分:以候平均温度稳定降到10℃以下为冬季的开始,至候平均温度10℃以上时结束。
周期变化
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上古时代以斗柄指向确定季节交替,北斗七星循环旋转,这斗转星移,与季节变换有密切关系。现行的“二十四节气”来自于三百多年前订立的“定气法”(1645年起沿用至今),“定气法”是根据太阳在回归黄道上的位置来确定节气的方法,即在一个为360度圆周的“黄道”(一年当中太阳在天球上的视路径)上,划分为24等份,每15°一等份。二十四节气虽然是古人根据北斗七星斗转星移制定,其实造成斗转星移的原因则是地球绕太阳公转,因此两者交节时间基本相一致。 [5]
在现代天文学上,季节的划分是以地球围绕太阳公转轨道上的位置来确定的。地球的公转,是地球围绕太阳的旋转,它公转的路线叫轨道。虽然四季的变化与地球公转有关,但决定性的条件是地球必须斜着绕太阳转,也就是黄赤交角的存在。如果没有黄赤交角,地球绕太阳垂直旋转,太阳光将永远直射在地球的赤道附近,而其他地方的太阳光线与地平面之间的夹角也是永远不变,地球上便不会有四季的变化。 [11]黄赤交角是地球公转轨道面(黄道面)与赤道面(天赤道面)的交角,也称为太阳赤纬角或黄赤大距,位于23°26'。黄赤交角具有重要的天文和地理意义,它是地球上四季变化和五带区分的根本原因。由于黄赤交角的存在,造成太阳直射点在地球南北纬23°26′之间往返移动的周年变化,从而引起正午太阳高度的季节变化和昼夜长短的季节变化,造成了各地获得太阳能量多少的季节变化,于是形成四季的更替。 [12]
四季的递变全球不是统一的,北半球是夏季,南半球是冬季;北半球由暖变冷,南半球由冷变热。昼夜长短和太阳高度,在不同季节有周期性变化规律。当地球在一年中不同的时候,处在公转轨道的不同位置时,地球上各个地方受到的太阳光照是不一样的,接收到太阳的热量不同,产生季节的变化和冷热的差异。地球上的四季不仅是温度的周期性变化,而且是昼夜长短和太阳高度的周期性变化。它影响或者决定地球环境中很多事物的运动节律,尤其是生物适应最为明显。季节转换涵盖了气候变化、物候变化等多方面特征。四季的周期变化,也标示着事物的发展过程,春天萌生、夏天滋长、秋天收获、冬天储藏。 [6]
地理现象
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中国地域宽广,位于低、中、高纬度。低纬度一般是指地球表面南北纬度30度间的空间范围,即30°N至30°S以内地区,包括热带、副热带两个热量带,是全球太阳辐射和热量比较集中的地带。中纬度是指南北纬30度-60度之间的纬度带,高、低纬度的盛行气团在这一带相互交迭,气旋活动频繁,气温变化明显。高纬度是指地球表面南北纬度60度到南北极之间的区域,是地球表面接受太阳辐射最弱的地带。中国南方地区(低纬地区),降水丰沛、光照充足、湿润、冬夏温差较小,季节转换时日照、降水等气候要素变化明显。北方地区(中纬地区)降水少、干燥、冬夏温差悬殊,季节转换时气候要素变化明显的是气温。 [4] [9] [14]
中国传统的四季划分方法,是根据天象变化来划分,以二十四节气中的“四立”作为四季的始点。现在划分四季常根据气温变化划分,采用的是近代学者张宝堃的“候平均气温”划分,按此标准划分四季,中纬地区季节与“候平均气温”基本相一致,低纬地区和极地附近春、夏、秋、冬四季的温度变化不很明显。同时,在中纬地区,各季的长度也不一样。 [14]
在南半球,各个季节的时间刚好与北半球相反。南半球是夏季时,北半球正是冬季;南半球是冬季时,北半球是夏季。
变化规律
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从春分经夏至到秋分,北半球处于夏半年,南半球处于冬半年。在此期间,北半球昼长夜短,南半球昼短夜长;北极处于极昼,南极处于极夜;北回归线以北的太阳高度始终大于平均值,南回归线以南则小于平均值。北回归线以北太阳升起于东北方的地平圈上,降落于西北方的地平圈上。二分日全球各地太阳均升起于正东方,降落于正西方。
从夏至经秋分到冬至,北半球由夏半年变为冬半年,南半球由冬半年变为夏半年。在此期间,北半球昼渐短,夜渐长,极昼带逐渐缩小;南半球昼渐长,夜渐短,极夜带逐渐缩小。北回归线以北太阳高度一直在减小,南回归线以南则在增大。北回归线以北太阳出升方向由东北变为东南,降落方向由西北变为西南。秋分日由正东升起,正西降落。
从冬至到春分和从夏至到秋分,全球各地昼长都向平均值(12小时)接近,极昼、极夜的范围都逐渐缩小。北回归线以北和南回归线以南的太阳高度都在向平均值接近。北回归线以北,太阳升起方向逐渐接近正东,降落方向接近于正西。
从春分到夏至和从秋分到冬至,全球各地昼夜长短都在向极值变化,极昼、极夜的范围都逐渐扩大。北回归线以北和南回归线以南的太阳高度也趋向极值。北回归线以北太阳升、落的方向,分别向东北、东南和西北、西南移动。
季节划分
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季节转换涵盖气候变化、物候变化等多方面特征,春天萌生、夏天盛长、秋天收获、冬天储藏,标示着事物的发展过程。在四季的划分中,以太阳在黄道上的视位置为依据,以二分日、二至日或以四立日为界限;但是,东西方各国在划分四季时所采用的界限点是不完全相同的。
古代传统四立法
中国古代传统的四季划分方法,是以二十四节气中的“四立”作为四季的始点,以二分和二至作为中点的。如春季立春为始点,太阳黄经为315°,春分为中点,立夏为终点,太阳黄经变为45°,太阳在黄道上运行了90°。四季轮换,反映了物候、气候等多方面的变化规律。这是一种传统的,常见的方法。 [7]节气法划分的四季,一般以每年的2~4月为春季,5~7月为夏季,8~10月为秋季,11~1月为冬季。
候平均气温法
近代学者张宝堃提出新的分季标准,采用“候平均气温”划分四季。该分类法规定:候平均气温大于或等于22℃的时期为夏季,小于或等于10℃的时期为冬季,介于10℃~22℃之间的为春季或秋季。按此标准划分四季,中纬度地区季节与“候平均气温”基本相一致;低纬地区和极地附近春、夏、秋、冬的温度变化不很明显,与“候平均气温”不一致。这种四季分类法,比较适用于四季气温变化分明的中纬温带地区。 [14] [16]气温法划分的四季,一般以每年的3~5月为春季,6~8月为夏季,9~11月为秋季,12~2月为冬季。
天文学分类法
天文学分类法(即西方分类法)四季划分更强调四季的气候意义,是以二分二至日作为四季的起始点的。在现代天文学上,以春分(3月20日或21日)、夏至(6月21日或22日)、秋分(9月22日或23日)和冬至(12月21日或22日)作为四季的开始 [17]。如春季以春分为起始点,以夏至为终止点。这种四季比中国传统划分的四季分别迟了一个半月。
气象划分法
在气象部门,通常以阳历3-5月为春季,6-8月为夏季,9-11月为秋季,12月-来年2月为冬季。并且把1、4、7、10月作为冬、春、夏、秋季的代表月份 [18]。
农历划分法
中国民间习惯上用农历月份来划分四季。以每年阴历的1-3月为春季,4-6月为夏季,7-9月为秋季,10-12月为冬季。正月初一是全年的头一天,也是春天的头一天,所以又叫春节 [18]。
节气时间
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- 春季:
- 夏季:
- 秋季:
- 冬季:
浅论
春、秋二分日,全球各地昼夜长短和太阳高度都等于全年的平均值,具有从极大值(或极小值)向极小值(或极大值)过渡的典型特征。因此,把春分作为春季的中点,和把秋分作为秋季的中点是非常合理的;夏季里,昼最长,夜最短,太阳高度最大的是夏至那一天,该日地表获得太阳能量是最多的。所以,夏至作为夏季的中点是很合理的;同理,冬至作为冬季的中点也是很科学的。但是,从实际气候上讲,夏至并不是最热的时候,冬至也不是最冷的时候,气温高低的极值都要分别推迟1~2个月。中国有“热在三伏”,冷在三九”的说法。因此,把夏至和冬至分别安排为夏季和冬季的开始日期,与实际气候能更好地对应。所以,西方四季划分更能体现实际的气候意义。
无论是中国的具有天文意义的四季划分,还是西方具有气候意义的四季划分,都是天文上的划分方法。这是因为,二分、二至和四立在天文上都有确切的含义,都是把全年分成大体相等的四个季节,每个季节三个月,太阳在黄道上运行90°。它们都不能反映各地气候的实际情况。通过这种方法划分的季节,就是天文四季。天文四季是半球统一的。在半球的范围内,每个季节有统一的开始和结束的时刻,并且在半球范围内,每一地点均存在着这四个季节,每个季节都是等长的。
天文四季具有理论意义,气候四季具有实用价值。天文四季是气候四季划分的基础。天文四季是半球统一的。北半球是夏季,南半球是冬季。天文四季的划分取决于天文现象的变化,气候四季的划分取决于气温的变化。无论哪个半球的哪个地点,都有等长的天文四季;而气候四季则在同一地点也不一定等长。这是天文四季和气候四季的主要不同之处。
节气歌
春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,
秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。
每月两节不变更,最多相差一两天,
上半年来 六、廿一,下半年是八、廿三。
其它相关
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传统意象
雅称
春季
夏季
- 朱明:古代称夏为“朱明”。《尔雅·释天》:“夏为朱明”,注:“气赤而光明。”《汉书·礼乐志》:“朱明盛长,敷与万物。”
- 长嬴:《尔雅·释天》:“春为发生,夏为长嬴,”也作“长赢”。赢,通盈。谓使草木长盈者为夏,故称夏为长赢。
- 长夏:《素问六节藏论》:“春胜长夏,长夏胜冬。”注:“长夏者六月也。”也泛指夏季。杜甫有诗云:“清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。”
秋季
- 白藏:《尔雅·释天》:“秋为白藏。”郭璞注:“气白而收藏。”
在民间,人们根据节气、农事等又分别将七月称为首秋、初秋、早秋、上秋、新秋、兰秋、肇秋;八月称为中秋、佳秋、仲秋、正秋;九月称为深秋、凉秋、穷秋、暮秋、耖秋。秋天还有“高商”、“商节”、“白茂”、“凌辰”等雅称。
冬季
养生
夏季养生重在精神调摄,保持愉快而稳定的情绪,切忌大悲大喜,以免以热助热,火上加油。心静人自凉,可达到养生的目的。
中医认为冬季是匿藏精气的时节,冬令进补以立冬后至立春前这段期间最为适宜。冬季养生主要指通过饮食、睡眠、运动、药物等手段,达到保养精气、强身健体、延年益寿的目的。
诗词
关于春
- 1.
- 2.
- 3.
- 4.
- 5.
- 6.
- 7.国破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望》)
- 8.
- 9.
- 10.
- 11.
- 12.
- 13.锦江春色来天地,玉垒浮云变古今(杜甫《登楼》)
- 14.
- 15.沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。(僧志安《绝句》)
- 16.
- 17.
- 18.
- 19.
- 20.
- 21.
关于夏
- 1.力尽不知热,但惜夏日长。(白居易:《观刈麦》)
- 2.
- 3.
- 4.仲夏苦夜短,开轩纳微凉。(杜甫:《夏夜叹》)
- 5.
- 6.
- 7.
- 8.
- 9.
- 10.
关于秋
- 1.
- 2.
- 3.春种一粒粟,秋收万颗子。(李绅:《悯农》)
- 4.
- 5.
- 6.
- 7.
- 8.
- 9.
- 10.
- 11.秋风入庭树,孤客最先闻。(刘禹锡《秋风引》)
- 12.
- 13.
- 14.
关于冬
- 1.且如今年冬,未休关西卒。(杜甫:《兵车行》)
- 2.
- 3.
- 4.
- 5.
- 6.
- 7.
- 8.儿童冬学闹比邻,据岸愚儒却子珍。(陆游:《秋日郊居》)
- 9.邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。(白居易:《冬至夜思家》)
- 10.天时人事日相催,冬至阳生春又来。(杜甫:《小至》)