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囊山慈壽寺

囊山慈壽寺，又名囊山寺、慈壽寺，坐落於福建省莆田市涵江區江口鎮囊山村。寺廟創建於唐僖宗乾符三年（876年），是福建省著名古剎^[1] 、莆田佛教“四大叢林”之一。^[2] 寺院環境優美，背靠囊山，峯頂山巒重疊，累列如蓮瓣，故有“古囊峢巘”之稱，為“莆田二十四景”之一。^[5]

1983年，被國務院列為漢族地區佛教全國重點寺院，^[3] 同時也是莆田歷史文物保護單位之一。^[7]

中文名: 囊山慈壽寺
別名: 囊山寺

地理位置: 莆田市涵江區江口鎮囊山村
保護級別: 漢族地區佛教全國重點寺院^[7]

囊山慈壽寺歷史沿革

囊山慈壽寺，開山祖師妙應禪師出家後法名涅槃，因他出行時有兩隻馴虎跟隨，人稱“伏虎祖師”，故囊山寺初名“伏虎庵”，後改名“延福院”。妙應祖師創建的囊山寺名聲遠揚，住寺僧人達千人。妙應法師圓寂後，葬於法堂的塔中，宋時遷於法堂西側，重建寶塔，稱“慧薰塔”。僖宗光啓二年（886年），閩王王審知皈依妙應法師，為祝其母親壽誕，遂將寺院擴建，並奏請朝廷，賜名“慈壽禪寺”。^[1]

囊山慈壽寺

宋太祖乾德二年（964年），朝廷又賜慈壽禪寺莊田20頃為寺產，贍養寺僧。宋仁宗景佑初年（1034年，對寺廟又進行了全面擴修，並建起了放目亭、雲濤亭、蒼霞亭、蘸綠亭、石屏軒、松風閣、雲卧堂、白雲堂、海月堂、延壽堂、西來室、幻如室、淨居室、放光室等等。常住僧人數百人。宋高宗紹興二十三年（1153年），24歲的朱熹中進士後到同安縣任簿，在上任途中投宿囊寺。

元至元二十四年(1287年)，寺毀於火災。至元二十六年(1366年)住持深公重建殿堂，恢復舊觀。元代末年又毀於戰火，僧眾散盡。

明太祖洪武十一年1378年），住持道傑重建法堂，後續建祖殿。洪武三十一年（1398年），住持湘江法師集資建香積、齋堂及廂房。成祖永樂九年（1411年），住持永清法師重修毗盧閣、輪藏殿、鐘鼓樓，後一行法師重建大雄寶殿。至宣德八年（1433年），慈壽寺擁的殿堂僧房300多間，重量同重現閩中名剎的風采。嘉靖年間（1522-1566年），慈壽寺遭到三次破壞，寺廟被毀，公輪藏殿和鐘樓倖存。

囊山慈壽寺

清朝時，寺廟一直衰敗，未能恢復明朝初年的規模。光緒十一年(1885年)，住持通源法師手敲木魚，四處募化，重修了大雄寶殿。今天在大雄寶殿還掛着這樣的楹聯：“伏虎初興慈壽寺，敲魚重振古囊山”。1908年，源智、慧賢法師相繼興建禪堂、齋堂、庫房、客室、鐘鼓樓、伽藍殿、祖師殿、功德堂及左右兩廊。1932年住持化光及證明、妙義法師又重建方丈室和山門。這些建築都採用磚木混合結構，至今保存完好。中華人民共和國成立後，人民政府十分注意囊山慈壽寺的保護和維修工作，支持僧眾按照佛教叢林規章管好這一千年古剎。1951年，在海外僑僧資助下，修建了闢支巖了塔，創建茶毗場，增建了藏經閣。1956年，住持化光法師主持樹立了《囊山慈壽禪寺歷代中興碑記》。到“文化大革命”前，寺中仍住僧30餘人。

“文化大革命”中，僧眾流散，停止了佛事活動。中國共產黨十一屆三中全會以後，宗教信仰自由政策得到恢復和落實。1981年，囊山慈壽寺經政府批准作為佛教活動場所重新開放，僧人重新回到寺內，過着正常的宗教生活，同時募集資金，重塑佛像，對殿堂進行全面修復。1983年，慈壽寺被列為漢族地區佛教全國重點寺廟後，加快修復的步伐。^[3]

1991年，《莆田縣宗教志》記載:到1982年，寺僧23人，已收回的寺產，有:田地9.9畝，園地5畝，開荒地4.5畝，果樹211棵。

1998年，楊美煊著《古囊名剎》，記載：“文化大革命”到80年代後期，囊山的開山炸石之風愈演愈烈，江口鎮的職業石工500人，其中囊山片佔300多人。明嘉靖時湖廣巡撫林有恆的“山間明月”題刻。一塊署名蔡襄的《陳伯孫詩刻》字書，是後來補刻的。

1981年10月，公佈為縣級文物保護單位、列為開放寺院。1983年，慈壽寺被國務院列為漢族地區佛教全國重點寺院。1985年，鑄重1.5噸的銅鐘，在省內僅次於鼓山湧泉寺（2001年，《莆田市志》2531頁）。90年代，梧塘沁後人、印尼完劫寺董事長鄧文耀居士捐資人民幣近20萬元，在寺前造路；在闢支巖旁新建祖師殿，俗稱後山別殿（2003年《莆田文化叢書·宗教信仰》）。印尼九鯉洞董事會，捐人民幣10萬元，續建山門、圍牆、大廚房，雲濤亭等。

1994年，《莆田縣誌》976頁記載：1990年，全寺總面積1.86萬平方米，住僧38人。

古囊峢巘

1998年，全寺六進:三門（1996年新建)，山門(80年代建，可作密跡金剛殿)與停車場，天王殿（彌勒佛、韋陀、四大天王）與小放生池、假山，大雄寶殿（80年代修葺，三世佛、西方三聖、韋陀、伽藍、十八羅漢）與大院場，法堂兼大悲殿（觀音、文殊、普賢），左為妙應祖師堂與天井旁小廳（奉明代準提、觀音），闢支巖與祖師殿（1996年挖出公元前197年的瓦硯），雲濤軒。東序:天王殿左後側登階而上，功德堂（李氏功德主）與鐘樓（三層、80年代重鑄），西歸堂（僧人靈牌），伽藍殿（三廳供奉5尊），廊廡後面空地（唐景福元年892的古井，宋熙寧二年1069的大石槽，熙寧五年的古井），客堂（三廳各4房，齋堂、餐廳、庫房、廚房），長廊，舊大寮（廚房、3個明代大鼎直徑各1.13米），雙層地藏殿，神龜殿等2殿，橫廊。西序:天王殿右側而上，鼓樓與左右兩室（加入地藏會的死者靈牌），祖師殿（3廳供奉5位），廊廡後面空地，禪堂（內、外兩座各兩廳，阿彌勒佛、觀世音、大勢至），走廊，方丈室（莆田佛教醫院門診部），往生堂（涅槃堂），橫廊，慧薰塔。

九十年代後，寺院缺乏管理，寺僧文化水平較低，典賣寺產，戒律松馳。

囊山慈壽寺

2009年，《莆田寺觀印象》記載：囊山寺，是全省14座全國重點保護寺廟之一。山門為一廳二房的雙層城樓，中列3個大門，正中牆上，由現代世界華僧會副會長釋寂晃法師題寫“囊山慈壽寺”大字。妙應祖師堂，一廳四房，供奉一塑一雕（軟身）兩尊妙應祖師像。^[4]

2016年5月，當地善信禮請常昊法師入住囊山。^[1]

2018年10月30日，來莆出席第五屆世界佛教論壇的中央統戰部副部長、國家宗教局局長王作安實地調研莆田市囊山寺宗教工作。^[11]

囊山慈壽寺宗教工作照

囊山慈壽寺下院分佈

六個下院，如馬來西亞的紫竹亭、觀音亭、慈光亭，印度尼西亞的金德院、廖內島媽祖宮和茂物福德廟等^[6]

囊山慈壽寺開山祖師

唐代高僧妙應禪師，初名伏虛庵，後改名延福院。僖宗光啓二年(886年)，閩王王審知皈依妙應法師，為祝其母親壽誕，遂將寺廟擴建，並奏請朝廷，賜名“慈壽禪寺”匾額。

妙應(820-898年)，俗姓黃，名文矩，字子薰，福建莆田縣人。出家後法名涅盤。常口出讖語，舉止怪誕，行蹤不定。有時坐禪巖洞，數日不食；有時裸卧岩石，任蚊蟲叮咬。因他出行時有兩隻馴虎跟隨，人稱伏虎祖師。他創建的囊山寺名聲遠揚，住寺僧人達千人，寺廟在太平、霞塘、南隱等處擁有田地。妙應法師圓寂後，葬於法堂的塔中，宋時遷於法堂西側，重建寶塔，稱慧薰塔。^[3]