嚴迪昌自選論文集

從《清詩史》中還可看出迪昌兄為自己設置的一些新的研究風標。主要是從地域文化和家族文化的角度拓展研究領域。明清以來，包括蘇浙皖在內的所謂江南地區，原有的文化強勢日益集中提升，江南文化的地域特色已被普遍認同，而世代綿延的文化世家自然是江規文化根基深厚的重要支柱。這是研究清代文史不能不予特別關注的。別外，迪昌兄除了進行縱向的史的研究，他還打算傾注心力作橫向的個案研究。近年來他和我多次無拘束地長談，對上面説到的這兩層用意再三進行討論。收在這本論文集中的，就有多篇實踐他的主張。經他指導的幾位及門博士，也正在繼續為此做出紮實成績。

懷念嚴迪昌先生

審辨史實，全景式地探求流變

—關於文學史研究的斷想

以累積求新創

—我對清代詩詞研究的認識

筏上戔語

—治學之道

心態與生態

—也談怎樣讀古詩

清詩平議

興化李氏與清初“昭陽詩羣”

趙執信論

查慎行論

論黃仲則

清代江蘇詩人沈謹學

論江湜的詩

—清詩散論之一

憂生悼世感無端

—讀黃季剛先生詩稿

我讀清詞

老樹春深更著花

—清詞述略

論陽羨詞派

《樂府補題》與清初詞風

我讀朱彝尊詞

萬樹三考

《西青散記》與《賀雙卿考》疑事辨

海寧查家詞話

—兼説：浙派“中期詞研究

論史承謙及其《小眠齋詞》

—兼説清詞流派之分野

論鄭燮的《板橋詞》

—清詞論叢之一

近代詞史的再認識

關於吳文化研究的斷想

文化世族與吳中文苑

”市隱”心態與吳中明清文化世族

明清新興世族與吳文化的發展

微人與近四百年間吳地文化

《唐宋友情詞選·前言》

《全元明清詞精選·前言》

《元明清詞·自序》

《清詞選注·序》

《清詞紀事會評·序》

説“足”與“善”——《全清詞》編纂手記