嚴仲子

春秋末期，韓國大夫。

因為受到韓哀侯的寵信，遭到韓相俠累的嫉恨。嚴仲子懼為俠累所害，逃離韓國，開始遊歷各地，欲尋俠士為自己報離鄉之恨，刺殺俠累。後聞聽韓國軹地人聶政因殺人避仇，攜母及姐隱跡於齊國，其人仁孝俠義，武功高超，當可結識。嚴仲子遂赴齊，尋至聶政所居，數次登門拜訪，並備酒饌親向聶母致禮，並贈黃金百鎰（音益，古代重量單位，1鎰為24兩，一説20兩）與聶母為禮。聶政堅辭不受，但已心許嚴仲子為知己，所不能從，蓋因老母在堂，不能以身許友。

時過多日，聶母辭世。嚴仲子親執子禮助聶政葬母，聶政感激在心。此後，聶政服母喪三年，並將自己的姐姐嫁出，了卻自己身後事後，赴濮陽嚴仲子處，詢問嚴仲子仇家的名字，並謝絕嚴仲子欲為其遣人相助的要求，孤身赴韓。

韓相俠累府宅護衞森嚴。方時俠累正高坐府堂，執戟甲士侍立兩旁。聶政仗劍直入韓府，諸多甲士反應不及，正呆若木雞時，聶政長劍已刺入俠累胸膛，俠累頃刻命喪。頓時府中大亂，甲士們醒悟過來，齊上圍攻聶政。聶政仗長劍擊殺數十人後，難逃重圍，遂倒轉劍柄，以劍尖劃破面頰，剜出雙眼，破腹而死。

聶政死後，韓侯暴其屍於市，懸賞購求能辨認其人的。聶政姐聶荌聞聽消息，即刻與人言：此必聶政，昔韓相仇人嚴仲子國士相交，政必報其知遇。我當往認之。遂動身赴韓，至市，果認出屍乃聶政。聶荌伏屍痛哭，失聲道：此軹地深井裏人聶政啊！

道有往來人，好心勸止道：此乃刺韓相之兇手，韓侯懸賞千金欲求其姓名，你不躲避，怎麼還敢來辨認呀？聶荌回答：我知。然聶政之所以蒙受屈辱隱跡於市販之中，蓋因老母在堂，我尚未嫁。嚴仲子識政於屠販之中，屈身結交，此深厚知遇之恩怎可不報！士為知己者死。聶政不過是因為我還活着，才毀壞自己的面容，以免被人辨認出來牽連與我。但我又怎能害怕被牽連而任聶政的英名埋沒呢！

話甫完，聶荌長呼三聲“天”，即因悲哀過度、心力交瘁，死在聶政的屍體旁。

後有人感其姐弟俠義，收其屍厚殮之。

聶政身懷武藝卻甘願為母及姐混跡於市販中，激於嚴仲子國士之禮捨命相報，為免親人受連累不惜毀容一死，他所求者，不過是那種知己相報的信念啊！而聶荌雖無驚人的武藝，卻具有無畏的精神，為了信仰、親人，不惜犧牲自己的生命，敢於挺身而出，其性格剛烈堅強，行事果決，重義輕生，也可稱其為俠女呀！

俠義精神流傳數千年，豈是一武夫恃強力所能做到的！惜乎後人只重武不重俠，致使俠義精神埋沒。反倒是恃力者橫行，武勇者失路，卻是悖了俠義之道了！

廣陵散：古琴曲，又名《廣陵止息》。據《戰國策》及《史記》中記載：韓國大臣嚴仲子與宰相俠累有宿仇，而聶政與嚴仲子交好，他為嚴仲子而刺殺韓相，體現了一種“士為知已者死”的情操。這是一種比較普遍的看法，《神奇秘譜》關於此曲的標題就是源於這個故事。