第二世噶瑪巴·噶瑪拔希

噶瑪拔希（1204～1283）， 幼年時期跟隨噶瑪噶舉派創始人噶瑪巴·都松欽巴再傳弟子崩扎巴學習讀寫和經典 等。11歲出家為僧，受沙彌戒，取法名卻吉喇嘛，意為“法上師”，學習宗教經典。崩扎巴認定他是都松欽巴的轉世，對其加意培 養。20歲受比丘戒。此後十餘年在楚布寺和前後藏各地雲遊，講經傳法。

1240年，從楚布寺到康區傳法收徒。1247年，以噶瑪噶舉派高僧身份重返楚布寺，被公認為噶瑪巴·都松欽巴的轉世，成為西藏第一位轉世活佛，開藏傳佛教活佛轉世制度之先河。

1255年，噶瑪拔希赴絨域色都（今四川阿壩州大小金川一帶）謁見從大理北返的忽必烈。翌年，受蒙古憲宗蒙哥召請，到蒙古和林謁見蒙哥，被蒙哥及其弟阿里不哥奉為上師，並賞賜金邊黑色僧帽 及金印，從此其傳承稱噶瑪噶舉黑帽系。

1260年，忽必烈和阿里不哥兄弟為爭奪大汗位而發生戰爭，1261年，阿里不哥兵敗，忽必烈奪得大汗位。噶瑪拔希因有幫助阿里不哥之嫌疑，被忽必烈投入監 獄，後被流放。

1264年，噶瑪拔希獲釋後返藏，沿途經康、青地區傳教。

1271年，噶瑪拔希返回楚布寺。此後一直在楚布寺修行傳法，全力投入擴建寺院、興建佛像、佛塔等。

1283年，噶瑪拔希在楚布寺圓寂後，被認定為噶瑪噶舉黑帽系第二世活佛，該派的創始人都松欽巴被追認為第一世活佛。噶瑪拔希一生不僅為藏傳佛教的傳播做出貢獻，更重要的是他在政治上的建樹。他在內地的活動，密切了前後藏與元中央王朝的關 系，將藏族文化傳至中原地區，增進了藏蒙民族之間的友好關係 ^[1-2]