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嘯樂

鎖定
嘯樂是一種古老的民間技藝。
中文名
嘯樂
分    類
音樂
地    區
中國

嘯樂簡介

口哨是我國早已有之的一種技藝,古時被稱為“嘯”,進入現代社會以來,由於人們對嘯樂這種技藝存在着低俗、難登大雅之堂的誤解,認為其只是當今時髦的小青年口中不成章法的“哼哼唧唧”而已,這種片面的看法是導致嘯樂瀕危的重要原因之一。  其實就嘯樂本身來説,它具有不借助於任何器具,轉調容易,音域較寬,有很強的穿透力和表現力的特點。而且通過練習嘯樂,可以陶冶人的情操,增強人的樂感。同時嘯樂的高雅優美,可以愉悦聽眾,緩解現代社會的緊張壓力。嘯樂還具有特殊的養生功用,能增強人體消化系統的功能;能減少面部皮膚皺紋,起到美容效果;能使脈搏減緩、降低血壓;對糾正口吃也有益處,在醫療上已廣泛運用。與此同時,嘯樂對維繫中華民族的文化傳承具有重要意義,它是中華民族文化多樣性的最直接體現,具有展現中華民族文化創造力的傑出價值和見證中華民族活的文化傳統的獨特價值、藝術價值、實用價值和美學價值。在中國古典詩文中,嘯也成為古典文學作品中一種習見的文學意象,因此具有較高的文學價值。

嘯樂由來

嘯樂在歷史上源遠流長,它的起源、發展與方士和道教的活動有密切聯繫。處於魏晉易代之際“竹林七賢”之一的阮籍,通過對道教嘯法的演習和個人的勤奮實踐,使之暢行於士林,成為一時名流達士的習尚。阮籍嘯樂技藝的日臻成熟還得益於他老師的悉心輔導,這位老師就是當時中國的著名隱士、牧野大名人孫登。據《輝縣誌》載:孫登(約公元205年~263年),字公和,號蘇門生,魏晉之際汲郡共人,無家居,隱居於蘇門山石窟中,好讀《易》撫琴,尤擅長嘯,其聲悠揚悦耳,如鸞鳳和鳴。
司馬昭對孫登的所作所為早有所耳聞,派阮籍前去拜訪看能否為其政治集團服務。阮籍拜會到孫登後與之探討老莊學説及氣功之術,孫登一言不發。阮籍無奈,長嘯而返,行至半山只聽孫登以嘯應和,阮籍遂記其嘯聲章法,作《蘇門嘯旨》。阮籍向孫登學習嘯樂有一個具體的處所,即後人所謂的“嘯台”。“嘯台”在今天河南省新鄉市百泉風景區蘇門山頂,是後人為紀念魏晉時期的著名隱士孫登而建,是當今中國保存最完整、規模最大的口哨紀念地,距今已有1700多年的歷史。
騷人墨客們在耳濡目染嘯的同時,還自覺地將嘯融於楮墨之間,從而使這種嘯樂藝術邁入了語言藝術的殿堂。先秦時期已有若干描寫嘯的詩句,兩漢稍衰,魏晉時代出現了專門描寫嘯的傑作——《嘯賦》。從此以後,嘯便成為中國古典詩文的固定意象之一,為文學作品增添了生動性、微妙性和趣味性。嘯具有了十分豐富的象徵意義,這一點尤其受到治詩者的注意。而幽邈深邃的文化背景和體味不盡的美的意藴,更顯示出其在中國文化史上的重要意義。 [1] 

嘯樂成果及輝煌

開放分類: 音樂、藝術
考察嘯(嘯及其嘯藝,俗稱口哨,下同)的歷史,我們知道它是人類早期聽覺表意手段之一。後來語言由於自身表意的優越性佔據了主要聽覺表意手段的地位,嘯只是作為語言的補充(如隱秘的約定性和豐富性)而存在。再後來,嘯又和音樂與口技結合,產生了嘯藝,成為了一門藝術。 作為一門藝術,嘯藝已經具有悠久的歷史和相當程度的輝煌:

嘯樂嘯樂在中國

我國最早的詩歌總集《詩經》裏就有記載。
漢、魏開始有名人(如諸葛亮、曹植等)吹奏。
晉代名士、竹林七賢的領袖之一的阮籍名氣大且演奏水平高。一時名士爭相慕習,蔚然成風。文學家、嘯藝演奏家成公綏用當時地位很高的文體對其進行總結,寫成了《嘯賦》。
隋唐時代的九部樂、十部樂中有葉嘯。
到唐代,孫廣又對其進行理論總結,撰寫了《嘯旨》。
五代時開始有指嘯的記載。
明代幾乎已認為嘯藝是隱逸修道的必修課。

嘯樂嘯樂在國外

在世界其他地方,嘯藝也在不斷髮展
指嘯最早記載為古印度和佛經。
歐洲巴羅克時期,有嘯樂(俗也稱口哨,下同)演奏的記載。
1886年,4個孩子的母親阿利斯·肖在紐約首次公演嘯樂,轟動美國。
1888年,她又與喬貝蒙合作灌製了世界上第一張嘯樂唱片,其演奏的是《在威尼斯》。
1909年,阿格尼絲·伍德沃德小姐在美國加利福尼亞創辦了世界上第一所、也是迄今最成功的嘯藝學校(到該世紀40年代,美國這種學校已有6所。其中洛杉磯學校招生年齡6-60歲,畢業到影、視、電台任配音,分高、中、低音和花腔、抒情等班級,內容有鳥啼和吹奏法)。並組織有30位少女的“小鳥嘯藝樂團”,很受歡迎。
1923年,阿格尼絲·伍德沃德小姐所撰《嘯藝》在紐約出版。
30年代美國弗雷德·洛厄利為賀拉斯·赫德樂隊最叫座的演員,灌製一打以上嘯樂唱片。其中《印第安人愛的召喚》售百萬張以上。
得克薩斯州成立嘯藝俱樂部。
(日)林謙三《東亞樂器考》四章“氣樂器”——“嘯(口哨)與指笛”(即指嘯),談到其性質作用、歷史、發音部位方法以及在南亞和東亞歷史上的出現情況(音樂出版社1962年版)
1973年春,美國北卡羅萊那州路易斯堡一大學生在聯歡會演出嘯藝節目,大受歡迎。1974年春,各地民間自發彙集,成美國國際嘯藝大賽。至1984年,已舉辦有幾十個國家優秀選手參加的嘯藝大賽31屆。並建有國家嘯藝博物館。
1978年秋,開始國際嘯藝大賽。1981年,洛杉磯嘯藝學校畢業的南希·福蘭成為的女性總冠軍。1985年秋,第八屆在美國內華達州的卡森城舉行,51位世界各地藝術家參加,盛況喜人。2002年4月18——21日第29屆在美國北州路易斯堡舉行。
1905年,美國作曲家、長號演奏家卜萊爾專門為嘯樂譜寫了《口哨與小狗》。
1957年出,1958年獲最佳音樂等七項大奧斯卡金像獎的《桂河大橋》中的嘯樂《波基上校進行曲》則成為影片主題曲,故又名《桂河大橋進行曲》。據《中國口哨網》報道,此類樂曲已有205首之多。
美國俄克拉斯瑪州長宣佈2001年10月18——21日為首屆嘯樂周。2002年14——20日為第二屆,17——20日在其塔爾薩市舉辦美國第一屆嘯樂節。 [2] 
參考資料