嘉禾縣石燕村

石燕自古水陸交通便捷，近幾年來公路更是四通八達。省道S215線穿石燕、石丘下兩村而過，郴嘉一級公路與嘉新路在村南交匯，是嘉禾公路網絡的交通樞紐，石燕大道與縣城主幹道人民路、晉屏路相接，嘉金路穿村西南而過，為石燕村民出行提供了非常便利的公路網絡。村南茶籽林與赤土坡被闢為石燕工業園，與坦塘村相連的荒山則被闢為坦塘工業園，村人打工足不出村。

石燕村前有一山，其勢挺拔，山頂有一塊突出巨石。每當旭日初昇，或是夕陽徐落之際，山中煙騰氤氲，水面霧氣嫋嫋，再加上每家生火燒飯，騰起的炊煙，彙集成靄靄雲潮，帳幔般環裹石山，漸漸只剩山頂黑黑的山尖巨石，形似燕子頭，兩旁延伸的燕溪上，霧氣嫋嫋，宛如燕子張開的兩翼。遠遠望去，像一隻騰空的燕子，翻雲衝霧，翩然若飛。石燕的先輩把這一景緻譽為“石燕騰空”，山名“石燕山”，山頂巨石曰“燕子頭”，溪流稱為“燕溪”，村名叫作“石燕”，這便是石燕村名的由來。

自宋初始祖明德公肇基石燕以來，石燕村世代為胡氏族人聚居之所。《嘉禾教育志》載，北宋鹹平年間（998-1003年），時任禮部尚書的明德公奉詔欽祭九嶷山舜陵，車臨桂郡，路經石燕，見其峯巒疊翠，溪泉漪漣，膏潤原濕，地脈鍾靈，兩條河流在此交匯，可謂虎踞龍盤之絕佳勝地，誠足以闢望族，遂流連忘返，在此小居旬餘，並作宗祠聯雲：“明智睿哲，譽享中外；德勝天地，道冠古今。”

約公元1020年，解組榮旋，攜家眷來到石燕，定居下來。

延及五世，慶衍十三公，雲礽麟集，其分居別處，糜不人文愈盛。元勳公後裔遷新田砠灣、平樂；思善公卜宅臨武芹菜裏，開臨武胡氏；思椿公字仲壽，行念十三翁，開舜字七房，舜舉公遷小鳳（啓鳳）；舜傑公遷桂陽；舜潮公後裔遷寧遠、臨武、新田、藍山等地；舜昶公後裔遷嘉禾石丘下、上宅、桂陽、臨武、新田、寧遠、永興等地；舜欽公後裔開宜章、桂陽、藍山、廣東連州、廣西富川等地；舜連公部分後裔遷平世樓胡。明德公裔孫散居附近市縣共計幾十縣三百餘村，族裔達三十萬之眾。其中分往上宅之支祖曰志叟，南宋時子清公由石燕初遷小湖山，志叟公繼遷大湖山，大湖山即上宅也。志叟公之孫芳伯公以力農起家，初賃耕田才一畝八分，略佔茶山麥地，其後漸以昌大，今上宅本村丁户之盛甲全縣，而分居村莊達七十餘處，艱難稼穡之極其廣達如此！

明德家族的郡望是安定郡，堂號是安定堂。

安定堂下幾個子堂號，有些是堂屋的名字，具體有以下幾個：

1、石燕堂：石燕宗祠神龕上書“石燕堂”。

2、光裕堂：光前裕後之意，秉觀公堂屋名。

3、谷貽堂：石燕凹裏祖堂後一堂屋名。

4、本音堂，本音即本宗之意。

5、繼述堂：新田明德家族堂號。

6、明德堂：新田明德家族堂號。

7、蘇湖堂：石丘祠堂神龕上書“蘇湖堂”。

嫡祖深叟公志在世守，世居舊宅。深叟公創建大雄寶殿，舍香田四十畝，聿修祀事，積德深遠，昌大家門，派衍繁盛。深叟公生五子：玉卿、壽卿、正卿、雲卿、澤卿，其後嗣游泮食餼，書香繼美，班班可考：元延祐乙卯（1315年），九世祖玉卿公由茂才舉授南寧府同知；明洪武乙丑（1385年），十一世祖宗華公因賢良方正舉授福建閩清縣知縣；明洪武丁丑（1397年），十三世祖以寬公任南昌府同知；以濟公天順庚辰任四川成都温江縣知縣；以亨公任縣丞；胡溥公任廣西融縣知縣；永樂壬寅胡璡公歲貢授四川峨眉縣主簿；十四世叔祖胡珊公任祁陽吏目（以寬公第三子）；天順丁丑資甫公例監任廣東電白縣丞；詔甫公任縣丞；明成化間（1465-1487年），十六世祖秉鑽公，庠生，自以績學未遇，不克上承先志，特置學田百擔，以勸後人。舉不勝舉，石燕才郎。

石燕村古稱石燕鋪，明代以前，歸轄衡州府桂陽州富樂鄉。明崇禎十二年(1639)始置嘉禾縣，劃歸嘉禾管轄。清初，依明制，康熙年間，增設區劃，屬富樂鄉五都、六都。民國時，屬坦坪區管轄。1961年始設蓮荷人民公社，石燕村屬蓮荷公社管轄。1964年撤消蓮荷公社建制，將石燕村劃屬坦坪公社。1978年，又將劃出的10個行政村歸回合併，復為蓮荷公社，1984年改為蓮荷鄉。2012年嘉禾縣鄉鎮行政區劃調整，將蓮荷鄉成建制合併到珠泉鎮，石燕村歸珠泉鎮管轄。

嘉禾縣誌載，明德公肇基石燕時，石燕附近住有王、蕭二姓,今亡。據考證，除王、蕭二姓外，當時尚有楊、席（薛）、沙，共五姓，今只餘席姓一家，其餘諸姓都外遷矣，只留下楊家坦道、沙地兩個地名。石燕外遷的族裔傳説，當時石燕還住有何姓人家，並説村前有河，利於胡姓，説是有水才成湖，而河（何）總要歸湖（胡）。

石燕村屬典型的丘陵地貌。俯瞰石燕村，東起龍骨砠（雷公砠），看鐘水東去、舜源浩蔭；西至龍泉嶺、湖璡公山，聽鳥語天籟、蟬鳴幽谷；北銜夫子山、雞冠嶺、沙子嶺，觀茂林修竹、翠染青天；南倚馬鞍砠、尖垛寨砠，挹晉屏毓秀、舒捲胸懷。村北、村西開闊，地勢平坦，是主要的農田區，四季稻香魚肥，果鮮瓜甜。明德公祖居遺址凹裏三十六户堂屋，北部開闊，遠望沙子嶺、雞冠嶺，門前燕溪清漣，東部是低矮的石燕山，西部為上屋連綿的高山羣，後倚四方砠、豬頭砠、尖垛寨砠、馬鞍砠，筆架砠，猶如太師椅，正是風水先生所津津樂道的風水絕佳勝地。舊時四周山崗、土嶺層巒疊嶂，草木繁茂，終年鬱鬱葱葱。

建村近千年，經歷代先人精心營造，形成了一定規模的古村落。建築以家庭為單位的堂屋為主，多數堂屋坐南朝北，面北向水。大堂屋中間挖有天井，以盛污物，前後檐下修有排水溝。堂屋為方形磚木結構，前後三進，前為下堂屋，中為天井及中堂屋，上部為上堂屋。兩側對稱分佈房間，每户住一間，上堂屋正中間有神龕，供奉先祖。堂屋以房間多寡劃分為四户堂屋、六户堂屋、八户等等，户數較多的堂屋出於採光需要，都開有天井。村裏三十六户堂屋共三棟，分別為凹裏三十六户堂屋，上支大堂屋，福祿地大堂屋。其中福祿地大堂屋在“火燒石燕村”時被焚燬，其地曰火燒堂。凹裏明德公祖居遺址上的堂屋為三十六户堂屋，可供三十六户人家居住。2016年時三十六户堂屋三十三間已頹廢，只存三間，其中一間還住有老人。