單父宰

《聊齋志異》，簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代著名小説家蒲松齡創作的一部文言短篇小説集。全書共有短篇小説491篇。題材非常廣泛，內容極其豐富，藝術成就很高。作品成功地塑造了眾多的藝術典型，人物形象鮮明生動，故事情節曲折離奇，結構佈局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，堪稱中國古典文言短篇小説之巔峯。

青州民某，五旬餘，繼娶少婦。二子恐其覆育，乘父醉，潛割睾丸而藥 糝之[1]。父覺，託病不言。久之，創漸平。忽入寶，刀縫綻裂，血溢不止，尋斃。妻知其故，訟於官。官械其子[2]，果伏[3]。駭曰：“餘今為‘單父 宰’矣[4]！”並誅之。

邑有王生者，娶月餘而出其妻。妻父訟之。時淄宰辛公[5]，問王：“何 放出妻？”答雲：“不可説。”固詰之，曰：“以其不能產育耳。”公曰：“妄哉！月餘新婦，何如不產？”忸怩久之[6]，告曰：“其陰甚偏。”公笑 曰：“是則偏之為害，而家之所以不齊也[7]。”此可與“單父宰”並傳。一 笑。 ^[1] 

據《聊齋志異》鑄雪齋抄本

[1]藥糝（sǎn 傘）之：撒上藥粉。糝，粉末。

[2]械：用刑。

[3]伏：服罪。

[4]單（Shàn 善）父宰：單父，春秋魯邑名，明清為單縣地，屬山東兗 州府。孔子弟子宓不齊（字子賤）嘗為單父宰，彈琴，身不下堂，而單父理， 見《史記·仲尼弟子列傳》。又，單父諧音為“騸父”（兒子閹割父親）， 此官自嘲為“單父宰”，是慨嘆自己成了騸父之民的宮宰。

[5]淄宰辛公：辛民，字先民，直隸大興舉人，順治元年任淄川知縣，三 年升西安府同知。掛冠後，放跡山水，改名霜翊，字嚴公，著詩文以自娛。 傳見乾隆《淄川縣誌》四。

[6]忸怩（niǔní扭尼）：羞慚貌。

[7]家不齊：家政不修。指夫妻失和，家庭破裂。《禮記·大學》：“欲 治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身。”又，《白虎通·嫁娶》：“妻者，齊也。”不齊，猶言不妻，謂不能履行妻的職守。 ^[1] 

青州有個人，五十多歲了，又娶了個年輕媳婦。兩個兒子怕後媽再生孩子，趁父親醉酒，把睾丸給他割開，摻了些藥進去。父親醒後，謊稱有病，不説這件事。日子一長，傷口癒合了。

一次他與妻子同房，刀口裂開，流血不止，很快就死了。妻子知道了原因，告到官府。官府對他兒子用刑，果然招供了。審訊的官員驚駭地説：“我如今成了單父宰啦！”把兩個兒子一起處死了。

我家鄉有個王生，結婚一個月就把妻子休了。妻子的父親告到官府，當時淄川縣令是辛公。問王生為什麼休妻，回答説：“沒法説呀。”辛公執意讓他説，他只好説：“因為她不能生孩子。”辛公説：“荒唐！才結婚一個月，怎麼知道她不能生孩子？”好久，王生才不好意思地説：“她陰道太偏。”辛公笑了，説：“對呀，偏了，害得家庭都不完整了。”

這個故事可以和“單父宰”一塊兒當笑話説。 ^[2] 

蒲松齡（1640-1715），清代文學家，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川（今山東淄博市） 人。蒲松齡一生熱衷功名，醉心科舉，但他除了十九歲時應童子試曾連續考中縣、府、道三個第一，補博士弟子員外，以後屢受挫折，一直鬱郁不得志。他一面教書，一面應考了四十年，到七十一歲時才援例出貢，補了個歲貢生，四年後便死去了。一生中的坎坷遭遇使蒲松齡對當時政治的黑暗和科舉的弊端有了一定的認識；生活的貧困使他對廣大勞動人民的生活和思想有了一定的瞭解和體會。因此，他以自己的切身感受寫了不少著作，今存除《聊齋志異》外，還有《聊齋文集》和《詩集》等。 ^[3]