單人起霸

戲曲表演中程式之一。即武將上陣前所做的整盔、束甲等一套舞蹈動作。“起霸”在京劇表演中，集中了基本功中的很多動作和技巧，演員們把它們有機的組合成了一套連續的舞蹈而且賦予這些動作以鮮明而生動的內容。這些程式動作用來表現古代將士在出徵以前豪氣十足的整理盔甲，準備上陣撕殺前的威武氣概，以烘托和渲染舞台上的緊張氣氛。

“起霸”可分為很多種：男霸、女霸、正霸、反霸、整霸、半霸、倒霸、大霸、小霸、單人起霸、雙人起霸、蝴蝶霸、通用霸、專用霸等。

起霸來源於明代劇作家沈彩所作的《千金記》，該劇以韓信為主線人物表現了楚漢戰爭的故事。起霸是其中的一齣戲，表現的是氣吞山河、不可一世的楚霸王項羽出征垓下之前，整盔束甲，檢查自己上陣前的準備情況，試驗自己穿上鎧甲後的活動能力如何的生活場景。當時扮演項羽的演員--陳明智以及參與創作的前輩藝術家，依據戲曲舞台藝術的規律，大膽的創作，在出徵準備這種規定情境中塑造了活生生的項羽藝術形象，表現出了霸王勇貫三軍的大將氣度和大無畏的英雄氣概。由於這段形體舞蹈以生活為基礎，在規定情境中恰當地表霸霸王的人物形象，此後，在這種規定情境中表現將帥風度及威武英姿時常常被套用，並在運用過程中不斷地精練及概括，經過幾個世紀的磨鍊，終於形成了當代這種既有豐富的表現力又有獨特審美價值的表演程式。

起霸來源於生活，它作為一種程式結構，無論從實踐上或者理論中都是經得起推敲的，那麼，什麼是起霸的生活依據呢，我們來分析一下：在任何舞蹈藝術中，其動作成分都有表意性、裝飾性、技巧性之分。表意性的舞蹈動作就是從生活中直接摹仿或經過提煉、加工後的舞蹈動作，而裝飾性、技巧性則是本舞蹈形式所擁有的不具有表意功能的舞蹈動作。其中表意性成分的舞蹈動作的多少，則反映出該舞蹈程式距離生活的遠近。

起霸中具有表意成分的動作是“提甲”，在以鐵器為主要武器原料的時代，這種以鐵為主要原料的鎖甲是專用於騎馬打仗的，而起霸則是徒步行走，其重量可想而知，所以徒步行走必須提着甲。“抬腿”是檢查自己腳部的活動能力，“跨馬”則是演練上馬是否便當，“理袖”是對上肢甲葉的檢查，“整冠”、“緊甲”則是較容易理解的生活動作。裝飾性的舞蹈動作有云手、按掌、託掌、運靠、抖旗等，技巧性的動作有跨腿、踢腿、控腿、翻身、涮腰等。這樣，我們就較明確了：表意性的舞蹈動作是形成起霸這一程式的中心舞蹈動作，沒有這些動作則不能成為起霸，所以中心動作是相對固定的，不能隨意地免去。

起霸形成相對固定的程式，是在不斷的被套用和完善的情況下形成的，當我們談到起霸的審美特徵時，就不得不談一談在起霸的美學風格上起決定作用的靠及旗。

起霸在創作之初是否已有靠旗並沒有具體記載，然而，起霸這個具有再現性質的敍事性舞蹈在向塑造一種氣氛或情緒的表現性質的過渡中無疑靠和旗是起了十分重要的作用。正是靠和旗使起霸這段舞蹈如虎添翼，形成了起霸獨特的美學風格--穩重。在穩重中做到“穩中有剛，剛中涵柔”，在起霸的舞蹈動律中做到靜(停頓、亮相)如青松泰山，動（小動）如太極八卦，欲左先右，行肩跟臂，舞則要虎虎生威的風格特徵。當然，這些表現形式必須圍繞一箇中心：穩重，同時，一切表現形式都服從於所表現的內容，這一內容就是人物總體形象的把握。

呈現於現代舞台上的起霸是程式性較強，結構完整，風格獨特的藝術精品，在表演起霸這套程式時，無論是大的技巧，緩慢的運動，還是亮相停頓，都應力求穩重，因為這同人物身份、性格、鎧甲的沉重以及服裝的下垂感的特點是統一的。相反，起霸在審美特點上最忌諱的是“浮、躁、漂”，這也就是張飛、李逵等性格暴躁的人物很少用起霸的原因之一。

起霸在培養和訓練演員上具有很重要的價值。

1．訓練形體的規範：形體工架的規範，橫平豎直形體觀念的樹立，在起霸訓練中有着非凡的效果。

2．氣質的培養：起霸無論在舞蹈、服裝化妝等方面堪稱藝術精品，處處都展示着美，尤其是在化妝和服裝上，紮上靠旗形成了演員的眼睛為中心光源，順靠旗杆向外放射狀的散射光芒，演員可通過對這種外在美的發現，而誘發出演員潛在的美，從而達到樹立美的意識美的氣質的境界。

3．舞台感的培養：所謂舞台感就是演員在舞台表演中的成熟程度，也就是演員在舞台上駕馭自我的能力，不成熟的演員，節奏一緊就穩不住，只會快而不會慢的，而通過起霸的訓練使演員戒掉"浮躁漂"，從而達到成功的駕馭舞台節奏的目的。

4．培養演員的節奏感：節奏是戲曲演員的生命，尤其是打擊音樂。戲曲演員在形體表演中，打擊音樂的配合，應當是清清楚楚，好的鼓師是非常講究用一鑼一撓來配合演員的一招一式的。嚴格、縝密的鼓點子是起霸的特點。每一鑼一撓都必須打在動作的某一點上。這個點可以是亮相、停頓，也可以是動態的技巧，如翻身、踢腿等，這裏四擊頭的鼓點起到的是標點符號的作用。起霸的音樂配合掌握好，對於演員節奏的運用和配合具有重要意義。

5．培養演員“扎靠旗”的意識：靠旗的意識就是對靠旗紮在自己的身上的感知認識並加以控制和運用。

靠和旗是具有裝飾性的服裝。四支呈四射箭羽狀的靠旗，有着猛獸之威嚴的鑲金繡龍，虎頭象牙的靠身，在珠光寶氣的明盔和最具誇張和裝飾之美的翎子陪襯下，自身以眼睛為中心光源，向外光芒四射。演員對此必須有所感知和認識。在這種發自內心的美的支配下，則可以有意識地克服破壞美的靠病，即“搖、搧、擺、晃、彎腿、坐腰”等，在不斷地進步中以掌握靠旗的“抖、揉、轉、讓、穩”的運動規律和技術技巧，從而達到樹立正確的扎靠意識的目的。