喜慶

1. [joyful]∶值得喜歡和慶賀的，具有歡樂特點的

2. [jubilant]∶發出歡樂或勝利的歡呼的

在這喜慶的日子裏

[happy event] 可喜可賀的事情

[celebrate] 慶祝

喜慶豐收

清 曹雪芹《紅樓夢》第九四回：“ 芹兒 呢……除了祭祀、喜慶，無事叫他不用到這裏來。” ^[1-2] 

懷孕：從前婦女妊娠期，不做重活，不伸手在高處取物，不聽穢聲，不看穢色，不看戲，不逛廟。忌吃牛羊肉和母豬肉，據説吃了羊肉孩子發“羊角瘋”;吃了母豬肉發“母豬瘋”;吃了牛肉，孩子吊舌頭。

催生：舊時代產婦產前約半小時吃催生藥，到月份不生，由親朋好友送催生飯吃。

逢生：嬰兒下地，外邊第一個進屋的人，謂“逢生幹老子”。主人連忙接待：給肩上搭幾根紅線，煮雞蛋、掛麪，酒肉相待。滿月後，家長要帶着孩子和禮物，去認幹老子。臨走時幹老子要給乾兒子打發錢和衣帽等。

洗三朝：產後三天，用艾蒿熬水洗嬰兒，用艾葉搓丸塞小兒耳，以免進水。 產婦坐入木盆熱艾水中，用牀單從腰往下連木盆圍起來，叫做蒸浴，15～20分鐘後再沐浴。

坐月子：產婦從臨產那天起，一個月不出門，忌風、忌冷、忌陽光，忌穿草鞋的人進屋，據説穿草鞋的人進去，會把“奶帶走”;忌有孤臭的人進屋，進了是穢氣衝胎兒，不利氣;忌四眼人(孕婦)抱嬰兒，抱了要屙“稀巴巴”。解放後，政府保護婦女兒童健康，國家職工給產假，晚婚及獨生產假更長，有的甚至產後給一年哺育期。

抓周：孩子滿週歲那天，在堂屋設一桌案，擺着文具、小農具、小工具、算盤、尺子、碗、筷等，讓孩子自己去抓，看先抓到什麼，預示將來的志向。

當地人叫“過生”。給年滿“花甲”的人辦筵席祝壽，叫“做生”。

明、清時代稱“拜壽”，要行大禮。清末以後就不實行了，只送禮，不拜壽。

當地有些江南籍的人，不分老幼，過生這天要餓飯一天，意在懷念母親生育之苦，第二天才是慶賀之日。

中年人，父母在堂不祝壽。

躲生日。有的人，一怕別人花錢，二怕受麻煩，為避免慶賀生日，便在生日前幾天出門，躲在別人家裏，過了生日才回來。

祝壽送死禮。當地有一種迷信説法，認為生日祭死壽更長。於是，有的過生，一些同齡好友，聯合用火紙、靈堂、金銀山、祭幛、輓聯、三牲等來祝壽，主人逃走，客人就自作主，殺豬、辦廚、大吃大喝。遇他人生日，這一家也用同樣手段對付他們。

新房落成，主人從舊房遷入，謂“喬遷之禧”。喬遷，除選定黃道吉日外，必當辰時始遷，因為按“地支”排序，“辰”屬龍，龍乃吉祥所兆，可討得大吉大利。

多在城鎮上，有人籌得資金，或經營百雜貨，或開辦飯館旅社。從此，有了生財之道，乃職業大事。

“開張”的頭一兩天，將店堂內外，佈置一新，給人以乾淨而新鮮的感覺。“開張鴻發”、“大吉大利”等大紅條幅，貼得格外醒目。大門外張燈結綵，招引顧客。開張時，眾親友放炮，送禮，熱鬧祝賀。

民國以前，認為“好男不當兵，好鐵不打釘”，當兵入伍者，皆用繩捆索綁。1954年實行義務兵役制後，給家庭掛上“光榮軍屬”牌匾，家裏困難的還實行“代耕”，受優待。一人蔘軍，全家光榮。所以都想當兵。而且把當兵作為“喜慶”。只要誰家青年接到了應徵通知書，左鄰右舍，親朋好友便饋贈禮品，以示祝賀。

隨着知識分子地位和待遇的提高，都把升大學視為喜事。誰家子女被錄取為大學生，便以禮相賀。

中原地區形容女性的詞語，多指未婚女性，表示女孩外貌嬌好、性格陽光，能帶給人一股歡樂的感覺。即通常説的陽光、可愛的女孩。