唐德剛

唐德剛，生於安徽省合肥縣西鄉（今屬肥西縣）山南館唐家圩。唐德剛幼承庭訓，國學根底深厚；小學五年級後，接受新式教育；1939年秋，考入重慶國立中央大學歷史學系，和黃彰健等人同學；1943年畢業，獲學士學位，後曾在中學擔任歷史教員；1944年，又應安徽學院史地系主任李則剛之聘，到立煌做講師，教授《西洋通史》。

1948年，唐德剛赴美留學，主修歐洲史和美國史；隨後，獲得哥倫比亞大學哲學博士學位，並取得美國國籍，留校執教長達15年，先後開設《漢學概論》《中國史》《亞洲史》《西洋文化史》等課程；1962年初起，在東亞研究所做研究員，同時兼任哥倫比亞大學中文圖書館館長達7年；1972年，受聘為紐約市立大學亞洲學系教授，後兼任系主任12年之久。

1972年2月，尼克松總統訪華後，中美關係趨於緩和，唐德剛於是年冬首次返回闊別25年的安徽探親；此後，長期為中美交流出力，先後多次訪華、講學，還被推選為旅美加安徽同鄉會會長。

1981年，唐德剛再訪大陸，他在中國社科院國際關係所以及山東大學、西北大學、北京師範大學、安徽大學等12所高校和科研機構為數千名師生上大課，還先後為20多名研究生和史學工作者重點授課。

1986年6月，他攜論文參加在哈爾濱召開的“《紅樓夢》國際學術討論會暨紅樓夢藝術節”；1987年後，他又數次回國，參加周秦漢唐史學術研討會、胡適學術討論會、紀念台兒莊大戰55週年國際學術討論會、安徽近代人物國際學術討論會和在台北舉行的近百年中日關係學術研討會等。

2009年10月26日晚，唐德剛先生因腎功能衰竭在美國舊金山逝世，享年89歲；逝世前，他將全部藏書共計124箱悉數捐給安徽大學。 ^[2] 

唐德剛夫人吳昭文，是中國國民黨元老吳開先之女。

唐德剛在1990年代成形“歷史三峽”説，認為中國全部文明史可分為三個階段，中間經過兩次轉型。

第一次轉型從戰國時期到秦漢大一統帝國，大概經過三百年，核心轉變見於三個基本制度的變化：一、政治上廢封建，立郡縣；二、經濟上廢井田，開阡陌；三、學術思想上由百家爭鳴轉為獨崇儒術。轉型完成即創建了農業大帝國的定型。

唐德剛認為，近代的大動亂是從中華帝國到現代國家的第二次轉型。新的中華文明定型也必然有文化─社會─政治體制的三方面的轉型：一、政治上化君權為民權；二、經濟上化農業經濟為工商業經濟；三、學術思想上化控制思想為開放思想。他從此演繹出一個綜合的文化概念──第一次轉型是造成“行同倫”的社會，第二次轉型則是行為不再同倫，用現代的話説，就是多元化的社會。 ^[3] 

唐德剛先生是史學大家，他的成就和他在歷史研究中所秉承的懷疑精神是分不開的。

早在上個世紀三、四十年代，唐德剛在重慶國立中央大學歷史學系聽郭廷以老師講課時，他就向郭廷以提出了疑問。後來他回憶此事：“我認為這個數目太大。我的理由有兩點：第一是個人經驗。那時我與數千流亡夥伴自陷區‘突圍’到西南山（苗）區去。親身經驗告訴我們，像永安那樣的西南小山城是很難容納從天而降的‘三千小兒女’的。慢説吃喝住，連大小便都無法容納呢！第二是歷史檔案。當時向永安合圍的官軍總數不過一萬四千人；而被圍者其後總説是‘被圍於數倍之敵’。如此則突圍者不過二、三千人，實是個合理的數目了。 ^[4] 

胡適是唐德剛的老師，唐德剛不因胡適是自己尊敬的老師就盲目地同意他的觀點，而是敢於提出質疑。“在50年代末期，有一次我和適之先生談到‘紅學’上有關‘江寧織造’的問題，胡先生説，江寧織造曹寅是內務府的採購官，同時也是康熙爺的特務。餘不謂然也。我認為明清兩代的‘江寧織造’，是和漢代的鹽官、鐵官，唐宋明的絲官、瓷官、茶官，與民國時代的煙酒專賣一樣，是一種替朝廷撈銀子，與民爭利搞‘國營企業’的商務官。誰知這一‘大膽假設’，一經‘小心求證’，竟不出所料。它不但為‘紅學’、‘曹學’開了個新渠道，它對治太平史者，也提供了新的‘煙絲披裏純’（英語靈感inspiration的音譯）。” ^[4] 

唐德剛先生著作封面圖錄(12張)

唐德剛先生是中國近代史大家，長期從事中國史、亞洲史、西方近代史、西洋文學史以及傳記文學的研究、教學和寫作；從整理、搶救史料的重要性、緊迫性考慮，他萌生了搞口述歷史的念頭，併成為華裔史學家中口述史的主要推動人物。

50年代後期，唐德剛在哥倫比亞大學東亞研究所參與發起成立“中國口述歷史協會”，動員美國的社會力量參與此事，意在把中國旅外的各界要人過去的經歷通過他們的口述記錄下來，加以整理、出版，傳諸後世。

唐德剛一生都不是象牙塔裏的學者，他積極投入人道主義團體發起的運動，無論集會、演講、遊行，他都親自參加；上世紀70年代初，釣魚島被日本佔領，唐德剛是海外保釣運動最早的參與者之一，曾代表紐約地區華人撰寫“保釣宣言”，並親自送往日本駐紐約及華盛頓使領館；2002年，他又與楊振寧一道發起全球徵集一億人簽名行動，抗議日本右翼登釣魚島，並要求日本對中國民間賠款。

唐德剛的散文可讀性頗高，旅美學人夏志清教授譽之為“唐派散文”、“別樹一幟的散文家”。 ^[5] 

《西江月·金陵懷古》

孺子沿街赤足，青山為雪白頭，

金風如剪月如鈎，記取秦淮別後。

臨去且行且止，回頭難拾難收。

錯從苦海覓温柔，曾把鮫綃濕透。

（1956年於美國）

《中美外交史百年史1784-1911》

《美國民權運動》

《顧維鈞回憶錄》

《梅蘭芳傳稿》

《第三種美國人》

《美國民權運動》

《中美百年史》

《中美外交史》

《第一次國共合作期間的中蘇關係》 ^[8] 

2019年唐德剛先生逝世十週年之際，中國社科院近代史所研究員馬勇撰寫回憶文章。 ^[13]