唐宋名賢百家詞

詞總集，明代吳訥編。此書收錄唐五代宋元詞人詞作，不錄明人詞。輯於正統六年辛酉（1441）。此書共131卷，所收詞集自《花間集》起，至南宋郭應祥《笑笑詞》止，名為百家，但其中有目無書者10種，殘脱太甚者一種，《東坡詞補遺》當附《東坡詞》後，不宜別作一家，郭應祥《笑笑詞》先後重出，因此實為87家。其中收錄的詞集計有總集3種，南唐詞2種，宋詞別集70種，金、元詞別集8種，明詞別集1種。此書明示不錄明人詞，但其中有誤收明人詞，如王達《耐軒詞》，即明初人所作。有天一閣抄本，今存天津圖書館，林大椿校，1940年商務印書館印行。

此書最大的價值是其資料價值：它比毛晉汲古閣刻詞早200多年。當時所見善本尚多，如南宋前期曾慥所編《東坡詞》﹑《東坡詞拾遺》以及元闕名編《樂府補題》，均賴此書而得以傳存。此書所據版本如辛棄疾《稼軒詞》丁集和袁易《靜春詞》，皆為他處所未見，為研究宋詞提供了有重要參考價值的版本資料。

當時所見善本尚多，如南宋前期曾慥所編《東坡詞》、《東坡詞拾遺》以及元闕名編《樂府補題》﹐均賴此書而得以傳存。

此書所據版本如辛棄疾《稼軒詞》丁集和袁易《靜春詞》，皆為他處所未見﹐為研究宋詞提供了有重要參考價值的版本資料。此書不錄明人詞，但其中有誤收明人詞﹐如王達《耐軒詞》﹐即明初人所作。通行本有商務印書館排印本。

《百家詞》、《六十家詞》都是南宋時已有的詞集叢刻之名，吳訥、毛晉編集時大概已有意利用原先的累積效應，先是南宋嘉定年間，長沙劉氏書坊曾經刊行過詞籍叢刻，就叫《百家詞》，收《南唐二主詞》至郭應祥《笑笑詞集》。凡97家，128卷。《直齋書錄解題》卷21曾著錄其目，並於《笑笑詞集》下注雲“自《南唐二主詞》而下，皆長沙書坊所刻，號《百家詞》。其前數十家，皆名公之作，其末亦多有濫吹者。市人射利，欲富其部帙，不暇擇也。”這部宋代最大的詞林叢刻沒有保存下來，我們只能憑其97家的全目來想象它的規模了。

吳訥所輯《百家詞》，凡131卷，編錄於正統六年(1441)，起於《花間集》，終於明初王達《耐軒詞》。原鈔本總目共百種，其中《東坡詞補遺》當附《東坡詞》後，不宜別作一家，郭應祥《笑笑詞》先後重出，又有目無書者10種，殘脱太甚者一種，實為87種。計總集3種，南唐同2種，宋詞別集70種，金、元詞別集8種，明詞別集一種。有天一閣抄本，今存天津圖書館，林大椿據校，1940年商務印書館印行。以其所收書目與南宋嘉定劉氏書坊本《百家詞》相較，前面總集3種為南宋本所無，而郭應祥《笑笑詞》以前各家別集，在南宋本《百家詞》中大都可見，惟順序、卷數時有出人。趙萬里《明鈔本唐宋名賢百家詞四十冊提要》雲：“《稼軒詞》丁集，袁易《靜春詞》，為他處所未見。”[2]袁易為元人，此可不論，所謂《稼軒詞》丁集，安知不是南宋本《稼軒詞》四卷變化為甲、乙、丙、丁四集耶？這也就是説，我們不妨推測，吳訥的《百家詞》，不僅襲用南宋《百家詞》之舊名，而且很可能是以南宋遺存的《百家詞》作為基礎而編成的。不然的話，以其一人之力，又是正統四年(1439)致仕，正統六年即編成何其成書之速耶？因為吳訥自序抄本中已奪，此固難於遽定，但這種可能性應是存在的。但不管怎麼説，吳訥編成這部詞學巨輯，在保存詞學文獻方面，亦確實功不可沒。

詞總集。明代吳訥編。吳訥(1372一1457)，字敏德，號思庵，常熟(今屬江蘇)人。自幼力學，為人剛介。明永樂年間，因諳醫學永樂中被舉薦至京。明成祖召對稱旨，命為宮廷顧問。洪熙元年，任監察御史。宣德年間，先後出按浙江、貴州；按貴州時恩威並行，邊民畏服。後任南京左副都御史，曾揭發光祿丞董正盜竊官物。右通政使李畛奉命到蘇松地區巡事，吳訥見其行事不謹，婉言規勸、道忌恨，被誣入獄。釋放後，於英宗四年（1439年）致仕。居室簡陋，巡撫周忱擬幫助翻建，被謝絕。平時生活淡泊，常布衣食蔬。天順元年（1457 ）卒，諡“文格”。著有《文章辨體》，《思庵文粹》、《小學集解》等。