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唐公昉

鎖定
唐公昉是《神仙傳》中的人物。
中文名
唐公昉
朝    代
著    作
《神仙傳》
作    者
葛洪
晉·葛洪《神仙傳》卷三“李八百”條:李八百知漢中唐公防有志,不遇明師,欲教授之。乃先往試之,為作客傭賃者,公防不知也。八百驅使用意,異於他客,公防愛異之。八百乃偽病困,當欲死,公防即為迎醫合藥,費數十萬錢,不以為損,憂念之意,形於顏色。八百又轉作惡瘡,周遍身體,膿血臭惡,不可忍近。公畸為之流涕。八百曰:“吾瘡不愈,須人舐之當可。”公防乃使三婢,三婢為舐之。八百又日:“婢舐不愈,若得君為舐之,即當愈耳。”公防即舐。復言無益,欲公防婦舐之最佳。又復令婦舐之。八百又告日:“吾瘡乃欲差,當得三十斛美酒,浴身當愈。公防即為具酒,著大器中。八百即起,入酒中浴,瘡即愈,體如凝脂,亦無餘痕。乃告公日:“吾是仙人也,子有志,故此相試。子真可教也,今當授子度世之訣。”乃使公防夫妻,並舐瘡三婢,以其浴酒自浴,即皆更少,顏色美悦。以丹經一卷授公肪。公防入雲台山(今四川蒼溪東)中作藥,藥成,服之仙去。《仙鑑》卷一一:興元府(今陝西漢中)人,師事仙人李八百。興元有斗山觀,自平川內聳一山,四面壁立,其上方如鬥底,故號之。上有唐公飲李八百仙酒、全家拔宅之跡。據云:公房全家飛昇,雞犬皆去,唯惡鼠不淨,不將去。鼠自悔,一月三吐,易其腸。即所謂“唐鼠”。同書卷一o“李八百”條則作“唐公房”。◇按:王莽時本有一仙人唐公房,而後人又據其故事模式另編此一唐公防,事蹟相近而情節大異,姑作二人列條。又按雍正《陝西通志》卷六五引《城固縣誌》有“唐公防”,事則全同於《唐公房碑》。可知公房、公防本為一人也。 [1] 
參考資料
  • 1.    欒保羣編著,中國神怪大辭典,人民出版社,2009.11,第490頁