哲學彙刊

這份期刊與法國的《學者週刊》被世界各國專家公認為世界學術期刊的鼻祖。《哲學彙刊》後改名為《皇家學會哲學彙刊》，被認為是最老的同行評議科學刊物。現在已是正式學術刊物的基本準則，而這份歷史悠久的刊物此後分為AB兩卷一直延續到現在，至今仍在出版。

在17世紀，一些對自然科學的好奇者在各種非正式聚會中相聚，促成以學術交流為基本宗旨的英國皇家學會等科學團體的建立。而現代意義上的學術期刊機制應該説就是英國皇家學會率先建立的。1665年3月6日該會在倫敦創辦《Philosophical Transactions of the Royal Society》（《哲學彙刊》），目前是世界上創刊最早、壽命最長有較高學術價值的學術期刊。《哲學彙刊》創辦者享利·奧爾登伯格（Henry Oldenburg）等人的初衷就是替代書信成為科學家之間交流的重要手段。 ^[1] 

英國皇家學會是在1660年底成立的，在其成立後不久，首任會長莫雷就發現與各地學者的通信需要花費很多的時間和精力。他在1661年8月寫給荷蘭的惠更斯的信裏就表達了要出版一種類似期刊的出版物的想法。但是，當時學會忙於起草特許狀，制定管理條理，所以籌備出版刊物的計劃同樣沒能及時實施。1663年4月，亨利.奧爾登伯格就任皇家學會的秘書，接管了莫雷的大部分信件往來的事務。實際上，奧爾登伯格自此開始了同世界各地的學者、科學家們廣泛通信聯繫。他與其中至少30人保持固定的通信聯繫，他們之間的通信是連續的，並逐步形成一個比較正式的通信網。奧爾登伯格成了學會的“信箱”，他負責在學會的會議上宣讀收到的信件，並加以整理歸類和給予回覆。不久，鑑於這項活動的費時費力，奧爾登伯格建議成立一個負責通信的委員會。學會同意了他的請求，成立了一個有20人的通信委員會 ^[2]  。

《學者週刊》的創辦給英國皇家學會以直接的推動作用，促使他們將醖釀已久的設想付諸實踐。1665年2月，莫雷寫信給惠更斯，告訴他學會秘書奧爾登伯格將要創辦一份學術期刊，這份刊物將避免像《學者週刊》那樣因為內容而引起麻煩。“我們已經看到它的樣本，並且也發現其中的內容確實有不妥的地方。你説的很對，這期刊很有用，如果它保證質量的話。奧爾登伯格給我們看了一份相似的計劃草案，它準備創辦一份以哲學內容為主的期刊，如果能實現，我們倒希望他儘快地創辦這一期刊。在內容方面，他將不會涉及法律與神學事務，除了報道來自國外的哲學方面的資料外，他還將出版重要的科學實驗報告”。很快，學會討論了出版學會刊物的事宜。1665年3月1日，理事會決定：《哲學彙刊》由奧爾登伯格負責出版，如果他有足夠的稿件，就在每月的第一個星期一出版，稿件由學會理事會根據特許狀的許可範圍審定，再由理事會指定會員複審。可見，《哲學彙刊》充分吸取了《學者週刊》的經驗教訓。

第一期《哲學彙刊》於1665年3月6日出版，共由16頁紙，有“准予印刷”字樣，在內容方面，有一篇奧爾登伯格撰寫的導言。在導言中，奧爾登伯格清楚地表明這份學術期刊將致力於科學發現、知識經驗的交流，改善和增進自然科學的研究。從第一期的目錄中，可以看出奧爾登伯格為刊物徵集的稿件範圍非常廣泛，涉及物理、天文、地理、航海和醫學等各個方面的內容，突出的是實驗和觀察報告佔據主體，另外還有3篇涉及對於科學儀器和技術發明的報道。這説明《哲學彙刊》是一份以觀察和實驗報告為主，內容廣泛多樣的純科學期刊。

自創辦後，奧爾登伯格一直全權負責《哲學彙刊》的出版工作，直到1677年7月他去世為止。在這期間，他共總出了136期，共12卷，並基本上是每月的第一個星期一出版，週期是罕見的準確穩定，這在當時是極為難能可貴的。在他的編輯出版下，《哲學彙刊》的影響日益增大，在國外的科學人員中也十分暢銷，他們中經常有人寄來自己的研究成果希望學會給予刊登出版。《哲學彙刊》也因此成為當時最重要的科學出版物。奧爾登伯格去世後，《哲學彙刊》仍由學會的秘書負責出版，此後除了1676－1683年有過短暫的停刊之外，該刊一直持續出版到今天，成為歷史悠久、影響廣泛的一份科學期刊。