哀山東賦

夫何泰岱之無靈兮¹，不能庇此齊魯²。海潮忽其上逆兮。又重以鉦鼓³。兩雄奮而相撞兮⁴，金鐵鳴於括中⁵。初既藺吾田稼兮⁶，後又處吾之宮⁷。彼姬姜之窈窕兮⁸，充下陳於䩌顇⁹。驅丁男以負擔兮¹⁰，老弱轉於溝澮¹¹。厥角蛾伏兮¹²，固傭態也；奉簞食而不省兮¹³，死又莫吾代也¹⁴。管仲化為枯臘兮¹⁵，魯連瘞於蒿里¹⁶。士鄉無精甲兮¹⁷，遊談不足恃¹⁸。昔餘茇舍此都兮¹⁹，樓櫓鬱其駔莊²⁰。不逾稔而為丘兮²¹，血沾野之茫茫。聞老氏之遺言兮，唯大匠焉司殺²²。白日中而下稷兮²³。噫乎！何可以不察²⁴！往者吾不見兮²⁵，來者吾不聞²⁶。苟金陵之不可忘兮²⁷，天道豈其惛惛²⁸。 ^[1] 

泰山為什麼沒有顯靈啊，不能庇護這齊、魯？海潮忽然逆行啊，又加上了戰事。兩強激烈對抗啊，天地間金鼓齊鳴。先糟蹋了我們的莊稼啊，後又強佔了我們的住室。我們那美麗高貴的姐妹啊，被他們當作下賤的奴婢。男子被驅當苦力啊，老弱流浪於鄉野。叩頭蜷伏，固然是庸人之舉；真心勞軍不被理解，誰又能代替我去送死？管仲成了乾屍啊，魯連葬身地下。士鄉再無精兵啊，遊説也不足依憑。往年我旅居此地啊，樓櫓林立遮天蔽日。不過一年而化作土丘啊，鮮血浸透了茫茫原野。記得老子有遺言，只有大匠掌管殺戮。太陽正中而忽然西斜。啊！為什麼熟視無睹？過去的賢者我看不見啊，未來的賢才我聽不見。如果金陵是不可忘的，天道怎麼會昏然不明？ ^[2] 

此賦約作於1914年冬或1915年春，當時作者正被袁世凱幽禁於北京的錢糧衚衕。

1914年8月，第一次世界大戰爆發。日本藉口對德宣戰，派兵爭奪原由德國侵佔的青島及膠濟鐵路，並於10月6日佔領濟南車站，11月7日佔領青島。而袁世凱政府為換取日本對其帝制的支持，竟然宣佈“局外中立”，作者從民族和人民的利益出發，激於義憤，寫下此賦。 ^[2] 

此賦取材於時事，反映了國家和民族的重大問題。全賦以“哀”為感情基調，以對“泰岱”的責難起，以對“天道”的詰問終，既為“外患”而哀忿填膺，亦為“內憂”而哀傷悲嘆，對德、日帝國主義在山東的爭奪進行了痛斥，對袁世凱的賣國媚敵進行了揭露，對山東人民所遭受的痛苦深表同情，呼天搶地，激憤難已，自始至終洋溢着強烈的愛國激情。

此賦的首句即以憤嘆的語氣，奠定了全賦感情強烈而鮮明的基調，既醒目驚人，又開啓下文。接着寫日、德于山東的爭戰中，民遭塗炭，至婦女被辱，老弱轉死，令人怵目驚心，悲憤難抑。對於侵略者“躪吾田稼”、“處吾之宮”、姦淫搶掠、奴役百姓等滔天罪行，作者表達了憤怒的揭露與控訴；對齊魯人民的悲慘遭遇表示了深切的同情與關注。然而，更令作者痛心疾首的是民族自身的沒落：其一，袁世凱政府認賊作父，一副醜態，簞食壺漿以勞侵略中國的日軍，對此，作者只能直斥其“死又莫吾代也”，而管仲、魯仲連這樣的賢能豪傑之士於今不見，維新黨人則多是崇尚空談、坐而論道者流，不足以挽狂瀾於既倒；其二，“士鄉無精甲”，“樓櫓鬱其駔莊”，抗敵禦侮的力量幾乎喪失殆盡；其三，山河破碎，白日中下，卻無人警察，當權政府昏聵麻木、病入膏肓。面對這危若累卵的時勢，作者憂心如焚，禁不住嘆息，國無良才，士無精甲，致使貌似堅固的山東，不到一年即化為廢墟血腥之地。最後，作者以“苟金陵之不可忘”的歷史性話題正告當局，警策世人，並引用《老子》中的哲言，清醒而深刻地指出天道有復，倒行逆施之輩必將自食苦果。

全賦用典皆極恰當，起到了化繁為簡、含蓄藴藉的作用，因而雖短小而層次分明，波瀾可觀，強烈的憤慨貫注其中，一氣淋漓，極有氣勢，大義凜然，哀深意永，主旨突出而斷制謹嚴，“義”、“法”並重而情理兼至。 ^{[2]  [3]  [4]} 

復旦大學人文學院首任院長姜義華：“初既藺吾田稼兮，後又處吾之宮。彼姬姜之窈窕兮，充下陳於䩌顇。驅丁男以負擔兮，老弱轉於溝澮。”這是對德國帝國主義侵略中國所造成的悲慘局面如實的描寫，也是對其他帝國主義侵略中國所造所的災難最為深沉的抗議。（《章太炎思想研究》） ^[3] 

章炳麟（1868年—1936年），初名學乘，字枚叔，後改名絳，號太炎，浙江餘杭人。早年參加維新運動，被通緝，流亡日本，是光復會倡辦人之一。曾任孫中山總統府樞密顧問。晚年以講學為主，作詩不多，辭句艱奧。著作宏富，刊有《章氏叢書》、《章氏叢書續編》、《章氏叢書三編》等。 ^[5]