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哀冊

亦作“哀策”。文體的一種。封建時代頌揚帝王﹑后妃生前功德的韻文多書於玉石木竹之上。行葬禮時由太史令讀後埋於陵中。古代帝王死後，將遣葬日舉行“遣奠”時所讀的最後一篇祭文刻於冊上，埋入陵中，稱為哀冊。前蜀永陵和南唐二陵中的哀冊皆作玉石冊的形狀。遼慶陵的作石墓誌狀，刻契丹文及漢文。明定陵的哀冊為木質板狀，用絲繩編綴成冊。

中文名: 哀冊
又稱: 哀策

文字: 契丹、漢
內容: 哀冊

哀冊王建哀冊

唐文皇哀冊

《王建哀冊》，四川省博物館藏。1943年出土於成都老西門外的撫琴台五代前蜀主王建墓中，在墓室的後室石牀上置墓主圓雕石像及諡寶、玉哀冊、諡冊等法物。哀冊為玉質共五十一簡。簡上所刻字皆填金，字體為楷書。書法娟秀雅麗，是五代時期楷書的佳作。

五代王建哀冊

五代前蜀皇帝王建的陵墓，史稱“永陵”,建於前蜀光天元年(918)。王建(847～918)本是河南舞陽縣人，早年為唐朝將領，唐末戰亂時隨唐僖宗逃亡到四川，後任利州（今廣元市）刺吏。公元907年唐朝滅亡，五代十國的歷史從此開始。王建遂佔據成都稱帝，國號大蜀，歷史上稱前蜀。王建墓陵台呈圓形，高15米，直徑80餘米。佔地面積6.8畝。當地老百姓一直誤傳是諸葛亮的撫琴台，並因此而成為當地的地名，宋以後，日趨荒蕪，隱沒不彰。直到1942年發掘時才確知是王建的陵墓。墓室內出土有玉帶、哀冊、諡冊、諡寶，各種銀器及鐵豬、鐵牛等。出土的玉製哀冊，是確定墓葬主人的依據。

哀冊慶陵哀冊

慶陵出土遺物多已散失，僅存部分石刻哀冊。慶陵三陵出土哀冊15方，為石質，哀冊下為仰鬥式，上為覆鬥式，共分為冊蓋、冊石兩部分，呈墓誌形，其中冊蓋8石、冊石7石，蓋、冊皆用漢白玉所造，呈正方形，邊長130釐米左右，厚約30釐米，每石重約1.5噸。其中漢文哀冊有聖宗、仁德皇后、欽愛皇后、道宗、宣懿皇后的各一合，仁懿皇后哀冊分別鐫刻契丹、漢兩種文字，每方近2000字，其中4方用契丹文書寫，被確認為失傳多時的契丹民族文字，對研究契丹小字極有價值。碑身高大雄偉，刻功剛健遒麗，工整含蓄，堪稱遼代書法精品。在哀冊冊蓋與冊石側面，還有采用線雕手法做出的精美生動的紋飾，冊蓋四角或雕有雙龍、或刻鐫牡丹。周邊則線刻端莊，飄逸的人首、人身，整個哀冊豐富多彩。永慶陵的3方哀冊還填補了遼聖宗和兩個皇后在歷史上記載的不足。這些契丹小字哀冊和榜題，是發現最早的契丹小字資料，首次證實了契丹文的存在，為研究遼代的歷史、文化及開展契丹字的研究，提供了寶貴的實物資料。具有很高的學術價值，堪稱稀世之寶。其中道宗宣懿皇后哀冊（漢文和契丹文書寫）是國家一級甲等文物。哀冊僅存篆蓋。1922年還從中陵抄寫出興宗和仁懿皇后的契丹小字哀冊冊文，原石已失。