和平書院

據《黃氏宗譜·峭祖行錄》載：黃峭棄官歸隱，“既而創和平書院，誘進後人。……處此五季更移之際，惟戒諸子養晦韜光，毋昧時而躁進。”可見和平書院初創時為黃氏家族自辦的學堂，專供族中子弟就學。它開了宗族辦學的稱河，和平以及邵南地區乃至全邵武各姓氏宗族都競相效仿，宗族辦學自此相沿成俗，營造了和平千餘年來讀書求學、重視教育的氛圍和傳統。宋以來，和平書院逐漸變為一所地方性學校，不再只是黃姓的家族學堂。據和平其他各姓氏族譜記載，他們也都有捐錢、捐糧、捐田資助和平書院，並將子弟送書院就讀。

和平書院(3張)

和平書院自創辦後歷時1000餘年，解放後還是作為“和平小學”校址，“文革”後才遷建新校舍於北門外的圩頭坪。和平書院創辦後1000餘年，不但開了宗族辦學的先河，更是造福桑梓，為和平歷史上教育發達、文風熾盛作出重大貢獻。和平地區乃至全邵武歷史上俊賢輩出、英才薈萃，無不直接或間接地仰藉於和平書院。

現存的和平書院位於古鎮區西北隅，據清咸豐五年《邵武縣誌》載，為乾隆三十四年（1769年）應士民黃浩然等所請，於文昌閣闢地復建，“以唐宋舊名名之。”知府張鳳孫曾作《記》。

和平書院佔地面積約700平方米，建築面積約500平方米，坐東朝西，為西合院式天井院建築。鬥磚封火牆，單進廳，穿鬥式構架。天井兩側及門樓後建廊樓，堂房地面高出天井和廊樓地面約1.6米，天井正中築十三級石階達堂房大廳。堂房面開五五間，中為廳堂，兩側作教室。堂房後封火牆外為三坡水附屬建築（廚房）。

正門門樓的門窗磚刻陽文“和平書院”四個楷書大字。門樓無其他雕畫裝飾，質樸無華，門前空坪以小卵石鋪築幾何圖案空坪北側一磚石構單體門牆，中間一大門，兩邊各一券拱小門，形似一“品”字，門頂略似一官帽形狀，據説是暗喻“讀書為做官，做官要做有品級的大官”，體現封建社會“學而優則仕”的思想意識。書院正大門樓內廊樓上正中一塊枋上木刻展開的書卷圖案，上鐫四個大字，因“文革”中遭鏟刮，僅見“天*文*”，依稀可辨為“天開文運”。

進入書院大廳，必須登十三級台階，前六級為努力讀書，從第七級開始為七品至一品，寓意步步高昇。大門上方的木雕月梁像打開書卷的樣子，寓意“開卷有益”。書院正廳為授課之所，正上方懸一匾，上書“萬世師表”四字。匾是新做的，從中可見古鎮居民對傳業授道夫子的褒揚之情。俯視腳下，地磚已被磨蝕得坑坑窪窪，裏面湧動的是學子的汗水和鑿壁偷光求學的精神。

視其建築，有吸收西洋建築做法，與書院主體建築不成一體且風格迥異，當為清同治、光緒間增建。書院後牆有一被堵之門，門窗嵌一木匾，上鐫“和平書院”四個楷體大字，書法氣勢雄勁，因被搭蓋物遮擋，看不出落款年號。據瞭解，有老人記得為“甲子三年”，若果真如此，則原文應為“同治甲子三年”（1864年），因為唐以後，只有同治三年是甲子年。

黃峭(872-953)，字峭山，又名嶽，字仁靜，號青崗，後裔尊稱為峭公或峭山公，錫公的長子，遠祖自河南光州固始入閩，生於唐懿宗鹹通十三年（872）四月十五日戌時，卒於後周太祖廣順三年(953)癸丑十一月初十日巳時，享壽八十有二，卜葬鸛藪黃家林舊塋坐向。自幼沉宏，有智略，官至工部侍郎，娶上官氏、吳氏、鄭氏三郡君，共生二十一子。 以第一世昌意（黃帝之子，有熊氏子派）計算，黃峭為第一百一十七世。

宋大司空。字惟柱，生居福建邵武縣禾坪，唐朝黃峭之子，榮登進士，太平興國八年（公元983年）官至大司空。高士坊姚樞題詞贊：“先生之德，毓秀會靈；蟲斯衍慶，麟趾振振。”

宋大司徒，字惟橋，邵武人，遷居福建泰寧縣，黃峭之子。宋太平興國九年（公元984年）榮登進士，官至大司徒。蘇轍題詞贊雲：“公貌創古，公心創純；樂善不倦，永綏天命。”

又名黃德通，字介夫。邵武（今屬福建）人。幼年在和坪書院讀書，宋嘉佑二年（1057年）進士，江西饒州浮樑主薄，與范仲淹友好，後任澧縣知縣，官至大理寺丞。著有《易義》1卷，《易集》3卷。

宋詞人，音韻、訓詁學家。字直翁，昭武（今福建邵武）人。宋度宗鹹淳元年（公元1265年）進士，入元不仕。元世祖至元二十九年（1292）以前編成《古今韻會》，簡稱《韻會》。此書資料豐富，是集宋元以前的字書、韻書之大成的著作。同時人熊忠，因其卷帙浩繁，於是刪繁舉要，補收闕遺，改編成《古今韻會舉要》。《古今韻會》原書，已不傳，另有《在軒集》。

太師椅、對聯(3張)

黃鎮成（公元1287—1362年），元詩人，邵武人，字元鎮，屢試不第，歷遊南北，足跡遍及楚漢燕趙齊魯地，後浮海而返，隱居故鄉，從事著述。著有《秋聲集》四卷，其詩多描寫山水田園風光，藝術成就較高，風格聲韻，近唐代劉長卿。《城西紀事》、《五月調兵赴綏陽》等詩，曾接觸人民疾苦，但不夠充實，其藝術成就較高，山水詩如《東陽道中》等比較著名，“出谷蒼煙薄，穿林白日斜。前村烏柏熟，疑是旱梅花”等句為人稱頌。

黃清老，字子肅，性穎司，五歲日記數千言，少長從先生遊，經旨無不通貫。泰定三年（公元1327年），浙江鄉試第一。明年（公元1328年）登李黻榜進士，授翰林典籍。尋遷應奉翰林文字，同知制誥、國史院編修，預纂修《英宗、明宗實錄》。轉湖廣儒學提舉，一時名公卿多遣子弟受業，四方之士有不遠千里而至者。為文雅典，詩有盛唐風，學者稱“樵水先生”。有《樵水集》、《春秋經旨》、《四書一貫》等編。