複製鏈接
請複製以下鏈接發送給好友

和士開

鎖定
和士開(524年~571年),本姓素和氏,字彥通,清都郡臨漳縣(今河北省邯鄲市臨漳縣)人,西域胡人後代(一説鮮卑人)。南北朝時期北齊寵臣,中書舍人和安之子。 [1] 
和士開跟隨長廣王高湛,授開府行參軍。精通琵琶,善握槊之戲。 [2]  太寧元年(561年),武成帝高湛即位後,授給事黃門侍郎,與胡長粲高阿那肱等人號稱“八貴”。慫恿武成帝禪位後,拜尚書令,封為淮陽王,權傾朝野,任人唯親,荒淫無恥,傳聞有染於武成胡皇后
武平二年(571年),和士開為琅琊王高儼所殺,大快朝野人心。追贈假黃鉞、太宰、司徒公、尚書左僕射、都督十州諸軍事、冀州刺史,諡號文定。 [3] 
本    名
和士開
彥通
所處時代
南北朝
民族族羣
西域胡人(一説鮮卑人)
出生地
清都郡臨漳縣(今河北省邯鄲市臨漳縣) [1] 
出生日期
524年
逝世日期
571年
主要成就
效忠武成帝、權傾朝野、北齊八貴
官    職
侍中、尚書令 、開府儀同三司
爵    位
真定縣伯→淮陽王
贈    官
假黃鉞、太宰、司徒公、尚書左僕射、都督十州諸軍事、冀州刺史
諡    號
文定

和士開人物生平

和士開出身背景

和士開出生在河北,他的祖先是西域胡人,本姓素和氏,來到中原做生意,後改為和氏。西域胡商大多唯利是圖,稟性家傳,和氏一門繼承了這一點。他的父親和安,是一個很善於觀察和曲諂的人,在東魏(公元534—550年)做官到中書舍人,從一件小事上可以看出他的心計:東魏孝靜帝曾在夜裏和大臣們聚會討論問題,命和安去看一下北斗斗柄所指的方向。北斗所指方向代表着皇位,當時高歡專制朝廷,有自己稱帝之意,和安深諳這一點,因此,他故意回答説:“臣不識北斗星。”很明顯,這是阿諛高歡。果然,高歡聽説這件事,就認為和安這個人人才難得,任為黃門侍郎,後來又升他為儀州刺史 [1] 

和士開效力長廣

和士開完全繼承了家門的傳統,比起他的父親來有過之而無不及。幼年聰明伶俐,反應機敏,同齡孩子都比不過他。北齊朝政的腐敗,可以説為和士開大展拳腳提供了絕好的機會。
和士開得以進入國子監,接受了良好的教育。他先是投靠高歡的第九子——後來成為武成皇帝的高湛。人與人有時就是一種緣分,高湛和他非常投緣,很快就形影不離。天保元年(公元550年),高湛被封為長廣王,召闢和士開為開府行參軍。高湛特別喜好一種名叫握槊的遊戲,和士開對此非常擅長,這是他得以被任用的主要原因。加上他生性乖巧,善於諂媚,又彈得一手好胡琵琶,因此日益受到高湛的親寵。他曾奉承高湛説:“殿下您不是天人,而是天帝。”高湛回答説:“卿也不是世人,而是世神。”和士開受寵幸的程度由此可見一斑。 [2] 
北齊文宣帝高洋覺察到和士開這個人太輕薄,不想讓高湛與他關係過於密切,因而責怪和士開狎戲過度,把他流放到馬城(今河北懷安西),將之逐出京城,不許他再與弟弟來往。但是,不久以後,在高湛的出言請求之下,又把他召回京城了。
高湛即位後,侍中的封號很快就落到了和士開的頭上。和士開的母親去世,和士開按慣例回家丁憂,武成帝高湛十分不捨,派武衞將軍呂芬到和士開家裏,全程守護,一直等到和士開守喪期滿才回去。和士開返朝那天,高湛專門派牛車把他接到宮中,見面之後,握住和士開的雙手,淚水直流,勸慰了好久,才讓和士開回去。
彼時高湛最親近的人是同歲的侄兒河南王高孝瑜、和士開,高湛當上皇帝后,同趙郡王高睿之間,三個人爆發了權力爭奪戰。高孝瑜在高湛面前同時詆譭和士開和高睿,導致了高孝瑜的死。其後與高睿之間各種摩擦,但高湛十分寵愛和士開,始終沒人動得了他。
高湛嗜酒,每日離不了杯中之物,卻患上了無法根治的氣疾,一喝酒就會馬上發作,和士開多次勸他戒酒,高湛都當作了耳邊風。有一回,高湛喝酒時又劇烈地咳嗽起來,和士開默不作聲,獨自落淚,高湛很受感動,從此不再飲酒。高湛患有哮喘,體弱多病,一直由名醫徐之才擔任私人醫生,後來因為和士開不喜歡徐之才而將徐之才貶為地方官,導致病發的時候無人可救死亡。

和士開排除異已

武成帝死後,趙郡王高睿趁機會和婁定遠元文遙等人商議,想彈劾和士開,極力反對和士開依舊擔任要職。在胡太后與朝中貴臣的集會上,高睿當面陳述和士開的罪行,説和士開是先帝弄臣,穢亂宮掖,請求將和士開放外任以削奪他的權力。但胡太后與和士開有染,自然偏袒他,因此反而指責高睿等人説:“先帝在世時,你們為什麼不説?現在不是欺負孤兒寡婦嗎?但飲酒,不要多説話了。”高睿等人據理力爭,聲色俱厲。安吐根進言説:“臣本是商胡,蒙皇上寵愛而躋身朝貴之末,受到禮遇,豈敢惜死?不把和士開貶出,朝野上下必不安定。”太后無奈只好宣佈改天再討論。高睿等人有的把帽子扔在地上,有的拂衣起坐,言詞慷慨,情緒極為衝動。第二天,高睿等人又在雲龍門讓元文遙入奏,連續三次,太后都不理睬。最後又藉口和士開長期在左右辦事,想過百日後再説,高睿等不允許。胡太后便開始緊張佈置,親自多次對高睿説要留下和士開,又派宦官權要人物去暗示高睿,繼而要挾,但高睿絲毫不為所動。胡太后只好又藉口武成帝喪事為重而拖延時間。 [4] 
和士開也知道這是決定自己命運的危急時刻。他清醒地認識到要保住自己的地位,絕對不能失去太后與後主母子二人對自己的信任。因此,他對太后及後主説:“先帝在羣臣之中,待我為最重。先帝去世,大臣們都有覬覦權位之心。如果我出為外任,正是翦除陛下羽翼的行為。”這樣就把自己的利益跟太后和後主的利益掛在了一起。接着,他又對太后母子陳述了一條毒計,讓後主假意下詔任命和士開為兗州刺史,同時也把元文遙任為西兗州刺史,並聲稱過山陵(武成帝喪葬完畢)以後發遣。 [5] 
武成帝發葬已畢,高睿等人催促和士開上路。和士開用車載美女、珠簾以及寶石玩物去拜訪婁定遠,表示謝意説:“諸權貴想殺我,蒙您幫忙才保全性命,能夠出為外任。今天向您告別,特意送上兩個女子及一些寶物。”婁定遠大喜,對和士開説:“還想回京嗎?”和士開説:“在京久了,過得並不安心,我是不想再回來了。”婁定遠相信了他,送他出門。和士開請求在臨行前能去辭覲太后及後主,婁定遠不假思索就答應了他。和士開入宮後,恐嚇説;“朝中大臣必定有所行動,我走之後,必有大變。”太后和後主擔心被廢去,所以痛哭流涕。和士開這時胸有成竹地把自己的計劃和盤端了出來。他顛倒黑白,反誣高睿有犯上欺君之罪,在永巷埋伏下刀斧手,把他押送到華林園慘刑處死。又把元文遙貶為西兗州刺史,一直到和士開死,也未能官復原職。婁定遠也被貶為青州刺史,其餘參與反對和士開這件事的,都不同程度地受到了處罰。這次事件以後,和士開大權獨攬,控制了朝政。一直到他去世,執掌北齊權柄達八年之久。 [6] 

和士開破滅之路

和士開權傾朝野,任人唯親,荒淫無恥。又加上與胡太后的姦情日益公開,因此引起了一部分王公大臣的極大憤慨,他們對國家政局憂心忡忡,對和士開的所作所為極為痛心疾首,想方設法要除掉和士開。趙郡王高睿死後,更引起極大的民憤。傳説胡長仁遣人刺殺和士開時曾流傳一首童謠:“狐截尾,你欲除我我除你。”武平二年,民間又流傳一首童謠:“和士開,七月三十日,將你向南台。”一羣兒童唱完,都拍手齊叫:“殺卻!”此時的和士開,就像坐在即將噴發的火山口上一樣,前途岌岌可危了。
這一天終於來了。武平二年(公元570年)七月三十日,和士開像往常一樣,一大早就起牀,整整衣冠,走出家門,他準備入宮早朝,他的心情並不平靜:最近琅琊王高儼等人老是反對他,他確實感到了自己的地位在動搖。他一面走,一面在想着如何除掉這個琅琊王,以至於連早晨初升的太陽都沒有留意去看一眼。他當然絕不會想到這會是他生命中最後一次見到陽光。他走得那麼匆忙,但卻未料到去的地方是自己的刑場。
琅琊王高儼等人早就做好了準備,首先由王子宣寫了一道表文,彈劾和士開,羅列了大量罪名,請求後主批准逮捕法辦。然後,由馮子琮將表文夾在許多其他公文中,呈奏給後主。素來不理朝政的後主高緯,連看都沒看,大筆一揮,批准照辦。之後,由領軍大將軍庫狄伏連在神獸門外埋伏了50名士兵,在和士開剛踏入門內的剎那,50人一擁而上,將他擒伏並立即斬首。高緯聽説之後,雖然追悔莫及,卻也毫無辦法。據説和士開一死,鄴城全城歡騰。

和士開歷史評價

《北史》:幼而聰慧,解悟捷疾,為同業所尚。稟性庸鄙,不窺書傳,發言吐論,唯以諂媚自資。 [7] 
和士開死時47歲,一生玩弄權謀的他,最終死於別人的圈套之中,正所謂玩火者必自焚。和士開在北齊專權八年,幹盡了奸惡之事。後來,魏徵李百藥在談到北齊之所以亡國時,都將北齊君主信用奸佞小人作為重要原因,所謂:“心利錐刀,居台輔之任;智昏菽麥,當機衡之重”,認為北齊任用陸令萱、和士開、高阿那肱穆提婆、朝長鸞等一班佞徒宰制天下,亂政害國。“齊運短祚,固其宣哉”。李百藥説;“和士開淫亂,多歷數年,一朝被剿除,朝野上下都大快人心。”北齊之亡,作為主要佞幸之一的和士開自然擺脱不了歷史的譴責。

和士開史籍記載

《北齊書·卷五十·列傳第四十二·恩幸》

和士開主要成就

和士開武成器重

太寧元年(公元561年),武成帝高湛即位以後,和士開開始走上他人生的黃金之路。他先任給事黃門侍郎,這時發生了一件事。侍中高元海,黃門郎高乾及御史中丞畢義雲等人嫉恨和士開得幸,想彈劾他。和士開得知後先下手為強,上奏高元海等人交結朋黨,擅威作福,高乾因此被疏遠排斥,畢義雲反而回頭來賄賂和士開才得以出任兗州刺史。這樣,和士開就排擠掉了一部分自己的政敵。
此後,他連續升職,任侍中、加開府,日益受到武成帝寵幸。他的母親劉氏去世,武成帝聽説後非常悲痛,派武衞將軍侯呂芬到他家中,日夜服侍他,生怕他因母親去世過分悲傷而弄垮了身體。又派侍中韓寶業拿手敕去他家,説:“我和你情同心腹,你母親不幸去世,我一樣感到悲痛,和你沒有兩樣,你應該以大事為重,保重身體,不要過分悲傷。”喪事辦完以後,侯呂芬等人才回去。當天,武成帝就派韓寶業用牛車把和土開迎接入宮。他握住和士開的手;流淚勸慰了很久才放他回去,並且打破慣例,把和士開的因守孝辭職的四個弟弟全部起復原職。
太寧四年(公元564年),和士開又升為尚書右僕射,出任宰相。這一年,武成帝因為飲酒過度,氣疾經常發作,和士開勸説了好多次沒有結果。後來有一次,武成帝氣疾發作,又想飲酒,和士開眼中流淚而不説話,武成帝説:“卿這是不言之諫。”從此不再飲酒。一直到冬天公主出嫁時,才開始飲酒。不久,和士開又升為尚書左僕射,仍然兼侍中職。
武成帝無論是在外朝處理國家大事,還是在內廷宴客,一刻也離不開和士開。和士開或者一次入宮幾個月不回家,或者一天幾次入宮,或者放還之後,又馬上赦回,他受到的寵幸與日俱增,他的動作言辭,都非常鄙褻,唯以取悦武成帝為能事,君臣之間沒有半點禮節。他曾勸武成帝説:“自古帝王,都已經化為灰土,堯舜、桀紂,又有什麼兩樣呢?陛下您應該趁年輕力壯的時候,恣意作樂,一天快活勝達萬年,國事可以吩咐大臣辦理,您沒有必要親自操勞。”武成帝聽後非常贊同,把政事都委託給大臣去辦理,而自己三四天才上一次朝,而且就是上朝也不過是劃幾個數目字而已,不説什麼話,一會兒就罷朝。
武成帝病重以後,和士開入宮服侍醫藥,武帝説和士開有伊尹、霍光之才,囑託他身後之事,臨死時握着他的手説:“不要辜負我對你的一片期望。”他至死也沒有鬆開和士開的手。由於武成帝的囑託,因此後主高緯對他非常倚重。又因為他早先就得幸於胡太后,兩人在武成帝在世時就借經常一起握槊的機會勾搭成奸。武成帝死後,他們更是狼狽為奸。和士開所受寵幸日隆,與胡長粲高阿那肱等人號稱“八貴”。

和士開輔佐後主

他把一套對付武成帝的手段繼續用在後主身上,引誘後主不理朝政,一意享樂。此時,北方的局勢發生了一些變化,北齊的宿敵北周帝國國勢蒸蒸日上,秣馬厲兵,對北齊窺視已久。和士開為一己之利而置國家安危於不顧,對北齊的滅亡產生了重大影響。
和士開是個小人,所以得勢以後兇劣本性畢露無遺。善媚上者必虐下,好像是為了彌補自己的奴顏婢膝的損失,和士開專權八年中,誅除異己,作威作福,一時囂張氣焰,難以書表。他的權勢日益隆盛,所以趨利附勢者絡繹不絕。來往的富商大賈,一天到晚不絕於門,他們相勾結聚斂的財貨,不知道有多少。更甚者,是一些朝廷官員,為了保全地位,或求得升遷,也紛紛依附和士開,甚至很多人甘心與一些市井小人稱兄道弟,作為和士開的乾兒子。其實,這時和士開才40餘歲。有一個人,聽到和士開生病就趕緊去探望,恰好遇見醫生説和士開的傷寒病很厲害,只有喝黃龍湯才能痊癒。黃龍湯實際上就是大小便之物,這種藥方真是駭人聽聞!和士開自然不情願,猶豫不決。正在此時,來探望的這個人認為這是一次千載難逢的拍馬屁機會,竟然説:“這種湯挺容易喝,您不用疑惑,我先為你嚐嚐。”一口氣就把一大碗糞水喝得乾乾淨淨。和士開為他所帶動,勉強也喝了下去。和士開母親去世時,他的依附者紛紛去弔喪,一個個都哭得驚天動地,好像他們的親生父母去世一樣,一時醜態百出,在當時即為很多人傳為笑談。
和士開生性狡詐殘忍,對敢於對抗自己或者對自己有潛在威脅的人,都一律剷除,絕不留情。河南王高孝瑜曾勸武成帝不要老是讓和士開與太后對坐握槊,進諫説皇后是天下百姓之母,不能與臣子手碰手。武成帝接受了這一勸諫。和士開嫉恨在心,竟然把高孝瑜誣陷致死。祖珽的琵琶彈得很好,因此深得武成帝寵愛,經常讓他與和士開共同獻技,祖珽彈琵琶,和士開跳胡舞。和士開因此心生嫉妒,因而找個機會,把祖珽排擠出朝廷,做了地方官。還有胡太后的哥哥胡長仁,也是一個無賴子,他手底下有一幫奸佞小人,嬉戲無度。他們野心勃勃,羨慕和士開的權勢,因此產生了排擠和士開的想法。和士開知道了這一情況,非常憤怒,把胡長仁的手下都貶出京城,他們還不死心,又勸胡長仁設計殺死和士開,但又被和士開知道了,他毫不客氣,這下連胡長仁也被貶出京城。胡長仁身為國舅,封王爵,任職右僕射及尚書令(宰相職),被和士開隨意處置,心生不服。怨憤之下,想收買劍客刺殺和士開,又被發覺,和士開竟慫恿後主將他殺死。
和士開一方面誅除異己,另一方面也大量任用自己的親信,隨意授官。如解德選只是個看相;術士,毫無專長,借給和士開看相的機會而大獻其媚,拼命巴結,竟立即被任命為府參軍。馮子琮卑辭曲躬投附於和士開,凡事唯其馬首是瞻。和士開的弟弟和士休娶妻時,’他身為朝廷大臣,竟奔走雜務,像僚吏下屬一樣。但馮子琮卻因此而能長期保持權位。由於和士開所用?大多為奸佞小人,由此北齊政治日益敗壞,國勢日下,瀕—臨亡國的邊緣。

和士開族屬考辨

《北齊書》記載和士開出身西域商胡,因此陳寅恪週一良等學者認為他是西胡人(粟特人)。然而據《魏書》及出土墓誌《和紹隆墓誌銘》記載,和士開的五世祖和跋為“代人”即鮮卑人,其本姓“素和氏”也是鮮卑姓。至於和士開為何被記載為“西域商胡”,則可能是因為他本人沉溺西胡文化及時人對他的厭惡而故意貶斥的結果。 [8] 

和士開軼事典故

有染胡後
北齊武成帝高湛的皇后胡氏可算是個少有的蕩婦。高湛繼承帝位後,胡氏以長廣王妃冊立為皇后。高湛強姦嫂嫂李祖娥,常常宿在昭信宮,胡皇后不耐宮闈寂寞,同高湛的親信隨從、給事和士開勾搭上了。和士開唇紅齒白,翩翩有風度,又彈得一手好琵琶。高湛知道後,非但不責怪他,還有意成全他們。和士開善使一把鐵槊,胡皇后説她也想學槊,高湛便命和士開教她。胡皇后與和士開眉來眼去,乘機調情。兩雙手摸來捏去,高湛只顧飲酒作樂,視而不見。
和士開為鞏固地位,討好太子高緯,勸高湛作太上皇,説這樣可以進一步縱情享樂。高湛便讓位於太子,從此深居宮中,一味淫樂,三年以後因酒色過度而死。
高湛死後,胡太后和和士開的關係正式公開化,許多大臣不滿,上奏和士開,而高緯年少昏庸,怕得罪太后,也不敢怎樣。而和士開則排除異己,日益權重,封淮陽王。一班趨顏附勢的大臣紛紛向他獻媚,一時間,胡太后的姘頭成了北齊王朝的大紅人。
然而高緯親弟弟,琅琊王高儼卻是個敢做敢為的人。他知道胡太后的妹夫馮子琮與和士開不合,便與其謀劃,在深夜,埋伏士兵與神獸門外,次日和士開上朝時將其抓獲,並派心腹殺死了他。胡太后知道後又悲又氣,然而高儼擁兵三千,屯於千秋門外,連皇帝也不敢把他怎麼樣。但這件事以後,高緯認識到高儼的能力,十分不安,便秘密地謀劃將其殺害了。

和士開親屬成員

和士開天祖

和跋,尚書令、定陵郡公

和士開高祖

和歸,封高陽侯,官至冠軍將軍、雍城鎮都大將。
父親和跋死後,和跋諸弟亡奔長安,北魏太祖怒,遂誅其家,而和歸倖免,可能是由於年幼。太武帝校獵犲山,致祭和跋之墓,其家族始獲昭雪,和歸從此被用。

和士開曾祖

和度,北魏昌平太守,追贈燕州刺史。
《魏書 卷二八 和跋傳》雲:(和歸)子度,襲爵。尚書都官郎、昌平太守。和紹隆墓誌不稱祖父昌平太守,而稱燕州刺史,當是援稱死後贈官,以昌平太守而贈燕州刺史,情理可通。

和士開祖父

和延穆,北魏,司州部郡從事。
《魏書 卷二八 和跋傳》:(和)度子延穆,司州部郡從事,早卒。這與和紹隆墓誌“父從事府君,秀而不實,天道何言”完全相合,“秀而不實,天道何言”,就是説去世得太早。

和士開父親

和安,給事黃門侍郎、後為儀州刺史,追贈司空、文貞公
《北史 卷九二 恩幸傳·和士開傳》:“和士開字彥通,清都臨漳人也,父安,齊神武聞之,以為淳直,由是啓除給事黃門侍郎,位儀州刺史。士開貴,贈司空公、尚書左僕射、冀州刺史,諡文貞公。

和士開叔叔

和紹隆,北齊大臣

和士開弟弟

和士休,參典機密

和士開兒子

和道盛,散騎常侍。
和世達,唐朝散大夫、尚舍奉御。

和士開孫子

和侃,唐朝光祿丞。
和禮,唐朝僕寺東宮使、廣城監 [10] 
參考《魏書 卷二十八 列傳第十六》 [9]  《北齊 和紹隆墓誌》 [11]  《北齊書·卷五十·列傳第四十二·恩幸》 [10]  《唐故中大夫使持節江華郡諸軍事江華郡太守上柱國和府君(守陽)墓誌銘》
參考資料
  • 1.    《北齊書·卷五十·列傳第四十二·恩幸》:和士開,字彥通,清都臨漳人也。其先西域商胡,本姓素和氏。父安,恭敏善事人,稍遷中書舍人…後為儀州刺史。
  • 2.    《北齊書·卷五十·列傳第四十二·恩幸》:天保初,世祖封長廣王,闢士開府行參軍。世祖性好握槊,士開善於此戲,由是遂有斯舉。加以傾巧便僻,又能彈胡琵琶,因此親狎。
  • 3.    安瑞軍,李鵬為.北齊和士開墓誌相關問題研究[J].晉陽學刊,2018(05):132-136.
  • 4.    《北齊書·卷五十·列傳第四十二·恩幸》:後主以世祖顧託,深委仗之。又先得幸於胡太后,是以彌見 親密。趙郡王叡與婁定遠等謀出士開,引諸貴人共為計策。屬婁太后觴朝貴於前殿,叡面陳士開罪失。
  • 5.    《北齊書·卷五十·列傳第四十二·恩幸》:太后及後主召見問士開,士開曰:“先帝羣官之中,待臣最重,陛下諒闇始爾,大臣皆有覬覦心,若出臣,正是剪陛下羽翼。宜謂叡等雲:‘令士開為州,待過山陵,然後發遣。’叡等謂臣真出,必心喜之。
  • 6.    《北齊書·卷五十·列傳第四十二·恩幸》山陵畢,叡等促士開就路。士開載美女珠簾 及條諸寶玩以詣定遠.
  • 7.    北史 卷九十二 列傳第八十  .國學導航[引用日期2019-03-04]
  • 8.    羅新.北朝墓誌叢札(一)[J].北大史學,2003(00):359-369.
  • 9.    魏書 卷二十八 列傳第十六  .國學導航[引用日期2019-03-04]
  • 10.    北齊書 卷五十 列傳第四十二  .國學導航[引用日期2019-03-04]
  • 11.    李秀萍,於谷 .安陽北齊和紹隆夫婦合葬墓清理簡報:《中原文物》,1987年:第1期
展開全部 收起