周金山

周金山，1964年生於濟寧市。自幼習畫，1990年畢業於天津美術學院，2000年在天津美院繼續學習花鳥技法，主攻傳統山水，兼攻人物、花鳥，國家一級美術，山東美術家協會會員，中國美術家協會會員，北京天壇書畫院副院長，山東當代美術研究院客座教授。

其作品入編《中國美術選集》、《中國國畫家作品選集》、《改革開放三十年三十家作品集》等多部專著；作品曾出展韓國、日本。2008年在杭州成功舉辦了《沙更世·周金山書畫聯展》受到社會各界人士的一致好評；2010年2月在四川舉辦《感恩奮進——周金山作品邀請展》。2011年12月24日-12月28日在上海圖書館舉辦了《千巖競秀》個人畫展，解放日報，新民晚報，文匯報，新聞晨報等多家媒體對這次畫展進行了全方位報道，引起了極大的轟動。

2018年8月作品《家鄉繡》入選中國美術家協會主辦的第九屆“民族百花獎”中國各民族美術展。 ^[2] 

2018年10月作品《問路》獲得中國美協舉辦的“伯年國藝”全國寫意人物畫展入會資格作品 ^[3]  ，同月作品《集日》入選中國美協舉辦的“吉祥草原丹青鹿城”全國中國畫油畫作品展 ^[4]  。

2018年11月作品《大涼山印記》獲得中國美協舉辦的“詩鄉畫城 瀟灑桐廬”全國中國畫作品展入會資格作品。 ^[5] 

藝術剪影(24張)

2019年作品《心路》獲得中國美協舉辦的“美麗黃河口全國中國畫油畫作品展”入會資格作品。 ^[6] 

大音希聲，大象無形，大山無言。

周金山，字樂鷹。號馨藝齋主。為人低調，沉默寡言，畫的比説的多得多。他愛山、畫山，以山為生活、藝術楷模，身為農家孩兒，對山自有割不斷的情愫。他的學校老師是黃賓虹的弟子，畫山功夫自然了得。這不僅對七八歲的周金山是個啓蒙，還讓他從此愛上山而一生專事繪山。在家鄉茅屋煤油燈下，在村裏人酣睡夢鄉之時，常常畫到了眼乏手痠，畫到了忘記時辰，畫到了如今的手指變型：指關節彎曲成習慣性的握筆狀而伸不直。有多少幅精緻的山水畫從這雙手裏誕生？這雙手如果讓奧地利作家茨威格知道，許能再續一篇寫手的動人故事。熟能生巧，巧能生變。

周金山山水作品(108張)

畢業天津美術學院國畫系周金山，從主攻山水兼攻人物、花鳥到成為國家一級美術師、山東美術家協會會員等，他的丹青夢如登山般一步步拾階而上。師古人，師今人，師自然。上世紀九十年代，他不惜傾其家中所有，耗資28萬購買收藏黃賓虹巨幅山水圖，想想一個靠畫謀生的畫家有此膽魄令人生敬！這幅畫他足足研究了十多年，由學到悟，由悟到通，由通到變，作品藝境更趨心境。他墨揮色染，意象自成。創作之山不再是墨團團，而以今人之審美再現色彩繽紛之山美。對山體結構地貌特徵等進行剖析，使作品以寫意與細筆交融，自然與裝飾相間，色彩與墨色相生。同時他借鑑西畫的素描、透視、色彩與明暗等表現方法，增強了山水質感和畫面美感。筆法隨之而變化，拓寬了山的層次，創造出層戀疊嶂色彩感豐富的現代山水。著名畫家樂震文曾撰文：“所作大山，磅礴起伏，流動翻飛，高岳雲起，滄海壑歸。”著名史論家劉曦林稱：“觀金山山水畫，峯巒渾厚，草木華滋，雲林森渺，氣度雄渾，有北方山水之雄渾大氣，也有南方山水之清新空靈。其筆墨華滋温潤，意境深遠高古，往往使人生思古之幽情。”此次在上海圖書館舉辦《千巖競秀——周金山畫展》，展出80多幅山水佳品，得到行家賞識，德高望重的畫壇老前輩陳佩秋題寫《周金山畫展》。周金山山水作品具有奪人眼球的色彩語言和紮實的造型能力，筆墨功底深厚，意趣深遠古雅，在傳統中彰顯誘人的現代氣息和現代審美情趣。他的作品多次參加國內外美展並獲獎，曾出展韓國、日本等並在全國多次舉辦個展，著有多本畫集。作品被收藏於毛主席紀念堂、八大山人紀念館等多家美術館、紀念館。山無言而自有蹊，沉默是金。

願周金山成為畫壇上一座拔地而起的金山！

藝術剪影(23張)

曾出版《周金山畫集》，《周金山作品集》，得到了國內外各界人士好評，並被授予中國翰墨藝術名家稱號。

其中作品《歲月悠悠》獲中國美協1999年屆書畫展銅獎，《雨過飛泉鳴》獲2003年全國美展銀獎。曾向家鄉捐贈數十萬元，作品曾收藏於毛主席紀念堂、八大山人紀念館等多家美術館、紀念館；李瑞環、張萬年、廖錫龍等國家領導人對其作品均有收藏；瑞麗女性網居家頻道、中國書畫報、美術報等多家媒體進行過專題報道。

周金山先生是我非常看好的很有潛力的畫家。他的山水畫，可以用“大氣、典雅、清新、雋永”八個字來概括。

所謂“大氣”，是指它的筆墨闊略，畫境渾成，氣壯如山，先聲奪人。與我們通常所説的張力不盡相同。張力往往流於象，而這種力量既來自於作者的器度與胸懷，同時也與其山水畫的另外兩種品質----“正大”與“氣勢”緊密相關。“正大”自然是從作者的所學、所思以及他所信仰的中國傳統儒家文化中充實而來，它包含了作者對於“真、善、美”這一信念的堅定操守。時至今日，“真、善、美”的理想似乎已被人們忘卻很久，而賞讀周金山的畫，恰恰使人們能夠重新感覺到這種理想給我們帶來的心靈的力量。毫無疑問，“正大”這種品質是內在的、儲蓄的（而不是隱晦的），它與畫面構圖的穩定性無關，卻又局部構成了周金山山水 畫的另一種品質即“典雅”。“典雅”，是這種深厚的有形體現：而意藴的壯重內斂，在周金山的作品中則是無形卻可以感知的。正因為“清新”，所以在他的畫裏看不到過於飄逸的才子氣，他的畫猶如千年古檀，氣韻幽淡，久而彌香，耐人尋味----這正是我所指的“雋永”。可以説，這四種品質相須為用，互為因果，構成了周金山山水畫的涵渾境界。還有一種更重要的品質，那就是他們對待藝術、對待生活的“真誠”態度。