周輪天數軸

見圖周輪天數軸星期，又叫作周或禮拜，是古巴比倫人創造的一個時間單位，也是現在制定工作日、休息日的依據，一個星期為七天。星期在中國古稱七曜。七曜在中國夏商周時期，是指日、月、及金、木、水、火、土五大行星七個主要星體，是當時天文星象的重要組織成份。後來借用作七天為一週的時間單位，故稱星期。

公元前7至6世紀，巴比倫人便有了星期制。他們把一個月分為4周，每週有7天，即一個星期。古巴比倫人建造七星壇祭祀星神。七星壇分7層，每層有一個星神，從上到下依此為日、月、火、水、木、金、土7個神。7神每週各主管一天，因此每天祭祀一個神，每天都以一個神來命名：太陽神沙馬什主管星期日，稱日曜日；月亮神辛主管星期一，稱月曜日；火星神涅爾伽主管星期二，稱火曜日；水星神納布主管星期三，稱水曜日；木星神馬爾都克主管星期四，稱木曜日；金星神伊什塔爾主管星期五，稱金曜日；土星神尼努爾達主管星期六，稱土曜日。

最早在西元七世紀就通過不空和尚和楊景風所譯《文殊師利菩薩及諸仙所説吉凶時日善惡宿曜經》傳入中國。《宿耀經》有云：“宿曜歷經七曜直日曆品第八：夫七曜者。所謂日月五星下直人間。一日一易七日週而復始。其所用各各於事有宜者不宜者。請細詳用之。…….”

從此中國有了星期的觀念，並以“七曜”來分別命名。日曜日是星期天，月曜日是星期一，火曜日是星期二，水曜日是星期三，木曜日是星期四，金曜日是星期五，土曜日是星期六。後來《宿耀經》通過平安時代的唐朝留學生空海傳入日本，併成為日本宿耀占星術或密教占星術的重要經典，也作為了沿用了中國以七曜一週每日的稱謂。中國在民國成立後改稱星期日至六，但在日本、韓國和朝鮮仍沿用此名字。七曜日才是本身的含義，而非基督教化的禮拜幾。

從宗教的觀點來看，《聖經》中認為，上帝用六天創造世界萬物，在第七天休息，這七天是從星期日開始的，第七天是星期六，所以猶太教以星期六為安息日；在基督教成為古羅馬國教後，因為耶穌是在星期日復活的，所以將禮拜日改為星期日；伊斯蘭教認為真主在第六天完成創造工作，這一天應該慶祝，所以將星期五定為重大禮拜的主麻日。公元一年一月一日為星期一。但無論如何，國際標準ISO 8601已將星期一定為一星期的第一天。

一般來説，週一到週五為工作日，週六週日為休息日，是人們規律生活工作休息的一種時間安排。一週過完，又從週一開始；不斷的有規律循環。

在每週每天，由於工作、生活、情緒等與中醫上的人體臟腑生理特性，具有適應性、對應性的規律，以手道養生為核心指導，合理有效的將養生方法準確融入到每週每天的生活、工作、休息中，從而到達提高生命質量，維護健康，和諧生活，加強工作效率的作用。這就叫周輪天數養生時間軸，簡稱周輪天數軸。