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周行而不殆

鎖定
周行而不殆,解釋為循環的意思,出自於《道德經》第二十五章。
中文名
周行而不殆
外文名
周行而不殆
來    源
《道德經》
涵    義
循環的意思

周行而不殆詞條來源

《道德經》第二十五章:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立不改,周行而不殆 [1]  ,可以為天地母。吾不知其名,強字之曰“道”,強為之名曰“大”。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。
故道大,天大,地大,人亦大,域中有四大,而人居其一焉。
人法地,地法天,天法道,道法自然。

周行而不殆譯文

有一個東西混然而成,在天地形成以前就已經存在。聽不到它的聲音也看不見它的形體,寂靜而空虛,不依靠任何外力而獨立長存永不停息,循環運行而永不衰竭,可以作為萬物的根本。我不知道它的名字,所以勉強把它叫做“道”,再勉強給它起個名字叫做“大”。它廣大無邊而運行不息,運行不息而伸展遙遠,伸展遙遠而又返回本原。所以説道大、天大、地大、人也大。宇宙間有四大,而人居其中之一。人取法地,地取法天,天取法“道”,而道純任自然。選自《道德經》第二十五章

周行而不殆涵義解釋

大曰逝,逝曰遠,遠曰反。”“返”和“復”、“歸”,與“周行”同義,都有循環的意思。“周”是一個圓圈,是循環往返的意思,“周行”即是循環往返的運動。“周行而不殆”是説,“道”的循環運動永不停息。“道”是指廣大無邊的,萬物都從它出來(“大”),萬物從“道”分離出來以後,周流不息地運動着(“逝”),萬物的運行越來越離開了“道”(“遠”),離“道”遙遠,剝極必復,又回覆到原點(“反”)。這樣就是一個“周行”。
參考資料