周苛

周苛是沛縣人，他和堂弟周昌都在秦朝時期擔任泗水郡卒史（郡政府下屬官吏）。 ^[1]  劉邦在沛縣起兵，打敗了泗水郡的郡守壯、泗水郡的郡監平，於是周昌、周苛兩兄弟以泗水卒史的身份歸屬劉邦，劉邦任命周昌擔任掌管旗幟的職志，周苛則在劉邦帳下當賓客， ^[3]  任職內史。 ^[11] 

後來周苛跟從劉邦進入關中，推翻強秦的統治。漢元年（前206年），劉邦被封為漢王后，任命周苛為“三公”之一的御史大夫，任命周昌為中尉。 ^[4] 

漢三年（前204年） ^[18]  ，楚軍在滎陽圍攻漢王劉邦，情況危急，劉邦悄悄逃出重圍，讓周苛、樅公、魏豹據守滎陽城， ^{[5]  [14]}  韓王信 ^[15]  、孫赤 ^[16]  等無法隨同出逃的將領也留守在城中。 ^[17]  楚軍激烈地圍攻滎陽，周苛擔心曾有反叛前科的魏王豹再次叛變，於是以“反國之王，難與共守”為由將魏豹殺死。 ^{[2]  [6]} 

楚軍攻下滎陽，生擒了周苛，項羽想任命周苛為將領，對周苛説：“為我帶兵打仗，我讓您當上將軍，封邑三萬户。”周苛痛斥道：“你應該趕緊投降漢王，不然的話，很快就會成為俘虜了！你不是漢王的對手！”項羽聽罷大怒，將周苛給烹殺了，漢將樅公也一同被殺。 ^{[7]  [13]}  而韓王信 ^[15]  、孫赤 ^[16]  則投降了楚軍。

漢王劉邦於是任命周昌繼任為御史大夫，周昌經常跟隨漢王，多次擊敗項羽軍。 ^[8] 

漢高祖六年（前201年），周昌和蕭何、曹參一起受封徹侯，周昌的徹侯封號為汾陰侯。周苛則被劉邦追封為高景侯（另記作“高京侯”），在開國功臣列侯中排名第六十位 ^[25]  ，功勞與闢陽侯審食其同等，周苛的兒子周成受領高景侯爵位。 ^{[9]  [11]} 

陸機：周苛慷慨，心若懷冰；刑可以暴，志不可凌；貞軌偕沒，亮跡雙升；帝疇爾庸，後嗣是膺。（《漢高祖功臣頌》） ^[10] 

周曇：為主堅能不顧身，赴湯蹈火見忠臣；後來邦國論心義，誰是君王出熱人。（《前漢門·周苛紀信》） ^[12] 

（以上內容參考資料 ^[23-24]  ）

堂弟：周昌，繼任周苛成為御史大夫，以直言敢諫著稱，被評價為“木強人”。 ^[19] 

兒子：周成，漢高祖九年四月戊寅日（公元前198年5月22日），因父親周苛為國事而死，周成被劉邦封為高景侯。漢文帝后五年（公元前159年），由於謀反，周成被下獄處死，封國撤除。 ^{[11]  [20]} 

曾孫：周應，周成之孫。漢景帝中元年（前149年），紹封為繩侯（《孝景本紀》則稱周平在此年封為繩侯）。死後其子周平嗣封，周平繼位起始紀年失考。 ^{[20]  [22]} 

玄孫：周平，周應之子，故御史大夫周苛玄孫（《孝景本紀》作“周苛孫”）。漢景帝中元年（前149年），周平被封為繩侯（《高祖功臣侯者年表》則稱此年周應被封為繩侯）。漢武帝元狩四年（前119年），任職太常，因在職期間對皇帝園陵宮舍管理不善，被廢除爵位和封國。 ^{[21]  [25]} 

來孫：周賜，居住在長安，爵位為公大夫，漢宣帝元康四年（前62年），詔復家。 ^{[25]  [24]} 

周苛忠義可風，也被許多地方奉祀為城隍，如福建都城隍廟、海澄城隍廟。宋代林通《長樂圖經》説：“（城隍）廟之神乃西漢御史周苛也。”《海澄縣誌》記載，明穆宗隆慶年間閩南海澄人民，奉祀周苛為海澄城隍。

城隍信仰自古有之，起初城隍信仰屬自然崇拜，所祭之神只是城與隍建築物本身。漢代，人們把城隍作為獨立的人格神予以崇拜和祭祀，城隍信仰從自然神崇拜向人格神崇拜轉化。劉邦建立西漢後，為悼念周苛的忠烈，封他為郡縣之神。 ^[28] 

宋代趙與時《賓退錄》雲“城隍神之姓名具者，鎮江、慶元、寧國、太平、襄陽、興元、復州、南安諸郡，華亭、蕪湖兩邑，皆謂紀信；隆興、贛袁、江吉、建昌、臨江、南康、皆謂灌嬰；福州、江陰為周苛；真州、六合為英布；和州為范增；襄陽之谷城為蕭何……由此可知，一是不僅福州，江陰的城隍亦為周苛；二是各地所立城隍多為漢初活躍於政治舞台上的風雲人物。如果從這一點推斷的話，為城隍大範圍立祠祭祀應該是在漢代。 ^[29] 

城隍神無固定人物，為人剛正、廉直者死後都可以成為城隍。如上海城隍廟城隍是陳文龍，西安城隍是漢代紀信，杭州城隍則是文天祥，福建都城隍是周苛。中國最早的城隍廟為三國東吳赤烏二年（239年）修建的安徽蕪湖城隍廟，福州冶山城隍廟（清代改為福建都城隍廟）僅比它遲43年。侯官村城隍廟由冶山城隍廟分靈，奉祀周苛。宋代，城隍成為全國性的神明，福建境內各縣城隍廟大多建於宋朝，侯官城隍廟則建於唐武德年間。 ^[28] 

農曆十月初一是周苛誕辰日，都要舉行城隍祭拜活動。村民們在城隍廟大辦酒席，以三牲大禮供奉城隍爺，祈求風調雨順，合境平安。有的村民還獻戲（閩劇），連續四五天晝夜上演，與十里八鄉的村民共度千秋神誕。 ^[28] 

周苛廟，位於鄭州市西北古滎鎮紀公廟以東約百餘米，殿與墓已毀於“文革”。該處已建民宅。 ^[27]