周海水

周海水(1894—1965年)，男，豫劇生角。河南省滎陽縣王村鄉韓村人。

幼年進密縣小八班學戲，科滿留班。後曾到密縣超化窯大二班、小二班、太乙老班、白寨新太乙班等處搭班。初主演丑角，活躍於豫西舞台，後改鬚生。他勇於探索，大膽創新，在不斷學習和實踐中，形成了自己一整套獨特的豫劇鬚生表演聲腔藝術。其唱腔講究“三分唱、七分白”。唸白時抑揚頓挫，唱腔則用豫西調的“下五音”，吐字清，腔調潤、噴口準確脆拔，富有力度。其表演絕技甚多，最拿手的“氣死功”，瞬間昏倒，形象逼真。於“豫西三張”之外獨闢蹊徑，自成一派，時號稱“一週三張”，並被豫劇界譽為“鬚生泰斗”。1928年他還在鄭州創辦“太乙班”，集各路演員為一爐，打破門户之別，影響甚大。後又籌資興建“長髮戲院”。1930年他與胞兄周銀聚（名武生）合作，創立科班，聘請名師賈鎖、李金成、許玉川、玻璃脆（高保泰）等，致力於戲曲教育事業，衝破世俗偏見，開始招常香玉、湯蘭香等大批女生入班，拜其門下。1935年11月，他率領全班人馬第三次東進開封，一舉成功，從此打破了豫西調演員難以在開封立腳的局面。

周海水原籍是河南省上蔡縣，光緒末年，他的父親周馬成因為家貧妻亡，領着自己的三個兒子往北討生，最後到了汜水縣韓村（今屬滎陽市王村鎮）落户。

當時，汜水、滎陽一帶鄉村廟會較多，廟會上又盛行唱戲。當地有許多戲班，唱的主要是豫劇。周馬成落户韓村後，帶着孩子以在廟會賣湯餅為生。由於天天跟着戲班子轉，周海水也漸漸愛上了唱戲。周海水開始學的是丑角，後來因嗓音高亢、清脆動聽而改鬚生。他字正腔圓，演技出眾，逐漸馳名。到了40歲，他成了豫劇界的一介名流。當時，周海水與滎陽的張同慶、賈峪的張小乾、密縣的張福壽，合稱河南梆子豫西調“四大鬚生”。

20世紀30年代，周海水開創了不同地域風格的大融合，推動了豫劇的發展。豫劇過去的唸白多是地方方言，無韻味，周海水吸收京劇裏演唱、道白、做工方面的精華，融會在豫劇裏面，首創了“豫劇京白”。他的唸白抑揚頓挫，噴口音合度自然，富有力度，唱腔為豫西調的下五音。周海水還常請人改進劇情，剔除糟粕，精煉戲詞，不斷完善劇本。周海水是西府調藝人，他打破流派界限，1936年兩次到開封演出，與祥符調藝人張子林在省城開封合演《收吳漢》，使不同風格的演唱方法和表演技巧，兼容幷蓄，融會貫通。當時，13歲的常香玉隨團演出，在開封以新編《六部西廂》一炮打紅。同年底，他又率戲班進西安演出，擴大了豫劇在西北的影響。

周海水重視以言傳身教培養豫劇新秀，特意成立了一個“小窩班”，他要求嚴格，言傳身教，並把自己的各種演唱技藝精心教給他們。常香玉9歲隨父張福仙搭班學戲，拜周海水為師。崔蘭田5歲隨父母逃荒到鄭州，11歲拜周海水為師。1938年蔣介石炸開花園口黃河大堤，致使鄭洛一線難民雲集。周海水為解決難民子女生活問題，又在鄭州杜嶺中街路南的一座小院裏，建成“太乙新班”，招收學徒，傳授技藝。周海水的科班很重視學徒學戲學方法，要求不單純模仿老師的唱腔，而是要根據自己的嗓音條件去唱，唱出自己的特色，培養了出令人刮目相看的藝苑新秀。僅以“蘭”字為名的就有18名，“十八蘭”的名氣越傳越大，戲班子一進村，孩子們就前後跑着喊：“要看戲，十八蘭，四生四旦四花臉……”“十八蘭”成了無聲的廣告。

20世紀30年代末“十八蘭”真正唱響，她們的走紅之地就在滎陽、汜水一帶。1940年春，鞏縣小關鎮有廟會。相鄰的汜水有名紳商牛師孔喜歡看對台戲，先請名聲頗大的“三張”之首張同慶，又請周海水率班前來打擂台。演出前，“太乙新班”生、旦、淨、醜18坤伶，牛師孔均以“蘭”字命名寫出海報，廣為張貼。據海報上“十八蘭”的名次為：湯蘭香、車蘭玉、毛蘭花、羅蘭梅、崔蘭田、劉蘭玉、張蘭寶、劉蘭英、李蘭菊、陳蘭榮、馬蘭芝、王蘭琴、馮蘭青、馬蘭鳳、郭蘭雲、秦蘭花、汪蘭巧、周蘭鳳。“十八蘭”中，生、旦、淨、醜俱全，各有千秋。兩台戲對唱，觀眾多者自然勝出。周海水提前做好準備，《桃花庵》、《賣苗郎》、《秦香蓮》等幾齣戲中的生、旦、淨、醜均安排讓“十八蘭”唱主角，她們一人兼老生、青衣兩角兒。在對演中，“太乙新班”三獲全勝。這次演出後，被譽為豫劇泰斗的張同慶感嘆地説：“我班聲譽，今日竟輸於這羣小妮手上！”因此，就有了“三張不如一週”之説。

新中國成立後，周海水很受鼓舞，率領全班演員多次舉行義演，慰問部隊。還與常香玉、馬金鳳等遠赴上海、南京公演，捐款支援抗美援朝。1955年周海水進滎陽縣豫劇團，1956年調開封地區豫劇團，1962年以《青風亭》一劇參加了河南省名老藝人匯演。因積勞成疾，1964年10月11日病死於鄭州杜嶺中街寓所。他的靈柩由其門徒和豫劇界的同仁百餘人護送安葬於老家滎陽韓村。

他字正腔圓，演技出眾，逐漸馳名。到了40歲，他成了豫劇界的一介名流。當時，周海水與滎陽的張同慶、賈峪的張小乾、密縣的張福壽，合稱河南梆子豫西調“四大鬚生”。