周易述

目錄凡四十卷。從第一卷到二十一卷，均訓釋經文。體例復《周易》之舊，經、傳分釋。二十二捲到二十三卷是《易微言》，均是雜抄經典論《易》之語。二十四捲到四十卷為《易大義》、《易例》、《易法》、《易正訛》、《明堂大道錄》、《禘説》，均有錄無書。註疏尚缺下經第八卷，以及解《序卦》、《雜卦》兩傳的第二十一卷。其《易微言》二卷，都是錄自舊説以備參考，為他時完成之事，則此為理當廢棄的糟粕，不是想別作一編，附在各註疏後面，所以其文均未編定次序。惠棟死後，他的門人過於尊重師説，並沒有審定殘稿刊刻，此實非惠棟的本意。從王弼易流行，漢學便斷絕，宋、元諸儒，大都以意見揣測，去古甚遠。中間言象數之人又把它分為圖書之説，其説越變越繁雜。惠棟能夠一一原本漢儒，推闡考證，雖屬掇拾散佚，未能備睹專門授受的全部，但其引據古義，頗具根底，較那些空淡説經者遠勝。因此，以此書與惠氏《易漢學》、《易例》合觀，可得漢《易》之概。收入《四庫全書》、《皇清經解》，今浙江省圖書館有乾隆庚辰書刻本。

惠棟字定宇，號松崖，江蘇吳縣（今蘇州）人。惠土奇之次子，清代《易》漢學的主要倡導者之一。其書主要發揮漢儒之學，以荀爽、虞翻為主。並且參照鄭玄、宋鹹、幹寶諸家之説，融會其義，自己作注自己疏正。

中華書局《易學典籍叢刊》收錄，鄭萬耕點校整理，附《易漢學》八卷，鈎稽考證漢代《易》學的門徑。《易例》二卷，熔鑄漢儒舊説，發明《易》之本例。

另有[清]江藩撰《周易述補》四卷，[清]李林松撰《周易述補》五卷。