周易虞氏義

《周易虞氏義》9卷。書成於嘉慶二年（1797），著者故世後，得浙江巡撫阮元贊助，於嘉慶八年六月在揚州刊行。著者治《易》，不取宋儒圖書舊説，承乾隆間經師惠棟之後，專意表彰漢儒《易》學。認為漢魏間經師虞翻，得孟喜《易》學之傳，與鄭玄、荀爽齊名，所著《周易注》，暢茂條理，彰明《易》道，其義最為精當。因此，探討孔門《易》學精要及其流傳，不可脱離虞氏《易注》。於是以李鼎祚的《周易集解》為主要依據，兼採羣籍，輯出虞翻《易》説，進而求其條貫，明其統例，詳加箋釋，撰為此書。編次為卷一至三《上經》，卷四至六《下經》，卷七、八《繫辭》上下，卷九《説卦》、《序卦》、《雜卦》。其註疏卦爻辭體例有旁通説［見《易通釋》（焦循）］、卦變説、乾坤升降説、納甲説、五行説、卦氣説、互體説、飛伏説等，而歸結為取象説，並以十二消息卦説為解經的綱領。其對虞翻注的補充和解釋，力求遵循虞氏體例和註解，不敢有所立異和創新，以至成了漢易的附庸。但對《周易》經傳文字的校勘和訓詁，卻有其獨到之處。如釋《繫辭》“再扐而後掛”句，以“掛”作“卦”，認為“書地識（記）爻謂之卦”，實發前人所未發。其對虞氏易學的整理和解説如此詳細，亦宋明以來所未見，標誌着對漢易的研究走上了專門和深化的道路。書成，復以虞氏《易》學旨在闡發《周易》陰陽消息之道，於是再撰《周易虞氏消息》2卷。區分類聚，提綱挈領，歸納虞氏《易》學義例16條，試圖據以探賾索隱，存一家之學。沉潛千餘年的虞翻《易》學，得張惠言箋《易》姊妹篇的表彰，由晦而顯，復明於世。近人皮錫瑞撰《經學通論》，評張氏《易》著“篤守家法，用功至深，漢學專門，存此一線”。因此主張“治專門者，當治張氏之書”。有《皇清經解》本和《張皋文箋易詮全集》本。