周敦頤評傳

周子學術，自朱、陸以來，紛爭不已，形若冰炭，作者不迴避歷史的爭論，在評述各家主要觀點的同時，注意不淹沒周氏宏旨，旁徵博引、鏤微析細，而不離在宏觀大背景中把握周敦頤思想的指歸。特別是對“無極而太極”大體論的探討，能大膽和現代科學的最新析成果聯繫起來考慮，既能新人耳目，又通自圓其説。 ^[3] 

梁紹輝，1933年生於湖南漣源財溪之山陡衝，16歲進軍大，因病退伍後從事地方教育工作。1957年考入湖南師範學院中文科。畢業後從教十年，從政十數年，1980年改作出版工作，手創嶽麓書社，主持制訂湖南古籍整理出版規劃，1985年開始專事中國思想史研究，所著有《右代帝王百人傳》、《太極圖説通書解》、《周郭頤評傳》等。

第一章 理學的生及周敦頤生活的時代特點

一 理學的產生

二 周敦頤生活的時代特點

第二章 生平事略

一 家世

二 童年時代

三 居喪鶴林寺

四 初入江西

五 長期的州縣官生活

六 提點廣南東路刑獄及退隱南康

第三章 著作概述

一 著作的收集整理及刊刻情況

二 周敦頤著作的真偽有無之爭

三 《愛蓮説》及其表現的思想

第四章 《太極圖》的淵源

一 朱震、朱熹之説

二 黃宗炎的創自河上公説

三 毛奇齡的“本之二氏”説

四 《太極圖》與《參同契》

五 《太極圖》與《太極先天圖》

六 《太極圖説》與道家的關係

第五章 周敦頤的宇宙論（上）

一 “無極而太極”的思想的表述

二 無極而太極的內涵

三 無極而太極的思想來源及其命題的合理性

第六章 周敦頤的宇宙論（下）

一 關於陽動與陰靜

二 關於五行各一性

三 關於生物起源

第七章 倫理道德觀（上）

一 關於道德的起源

二 關於道德規範

第八章 倫理道德觀（下）

一 幸福觀

二 苦樂觀

三 富貴觀

四 生死觀

第九章 修養論（上）

一 士希賢

二 賢希聖

三 聖希天

第十章 修養論（下）

……

第十一章 社會思想（上）

第十二章 社會思想（中）

第十三章 社會思想（下）

第十四章 周敦頤與北宋諸學派

第十五章 周敦頤學術的歷史地位及其影響

附錄

索引

一 人名索引

二 書名索引

三 詞語索引

四 主要參考書目

後記 ^[3]