呂頤浩

呂頤浩祖籍滄州樂陵（今山東德州），五世祖因在齊州（今山東濟南）做官而將家族遷徙於此，遂為齊州人。 ^[6]  呂頤浩生於宋神宗熙寧四年（1071年），元祐九年（1094年）二月參加省試，三月二十六日登進士第。 ^[7] 

紹聖三年（1096年），呂頤浩喪父，呂鄉居家貧，躬耕以贍老幼，自此數年不任官。 ^[8] 

元符三年（1100年），呂頤浩出任密州司户參軍。 ^[9] 

崇寧二年（1103年），在門下侍郎李清臣的推薦下，呂頤浩赴大名府國子監教授。 ^[9] 

崇寧三年（1104年），呂頤浩因避親而改任邠州教授。 ^[9] 

大觀元年（1107年），呂頤浩再任邠州教授。 ^[9] 

大觀四年（1110年），呂頤浩改宣教郎，任滿代還，授周王宮宗子博士。 ^[9] 

政和二年（1112年），呂頤浩通判延安府。 ^[9] 

政和三年（1113年），呂頤浩除兩浙路提舉常平等事，行至鄜州，改差充提舉蔡河撥發措置糴買。 ^[9] 

政和六年（1116年），呂頤浩除河北路提舉常平等事。 ^[9] 

政和八年（1118年）三月十四日，呂頤浩修北京（大名）城及被旨行常平賑濟法，特轉兩官，除直秘閣，再任河北路提舉常平等事。 ^[9] 

宣和二年（1120年）九月二十八日，呂頤浩獲授河北路轉運判官，繼而任河北路轉運副使。 ^[9] 

宣和三年（1121年），呂頤浩以職事修舉，特轉朝奉大夫，除授右文殿修撰，獲賜金帶。 ^[9] 

宣和四年（1122年），呂頤浩獲任徽猷閣待制、河北路都轉運使，參與聯金滅遼的軍事行動。十月，劉延慶攻燕山府不利而南遁，呂頤浩墜馬失道，為郭藥師所救。 ^[9] 

宣和五年（1123年）八月，呂頤浩上書反對開邊，指出宋朝“必無以善其後”，又條奏河北燕山路危急五事，請求朝廷討論出長久之策。宋徽宗覽奏震怒，免去呂頤浩待制之職，後感悟其言，復呂頤浩之職，進徽猷閣直學士。 ^[9] 

宣和六年（1124年）八月，呂頤浩丁母憂，在扶柩至濟南後，被奪情起復，仍赴燕山府。 ^[9] 

宣和七年（1125年）十一月，金攻宋，郭藥師拘蔡靖、呂頤浩等北宋官員降金，呂頤浩等被金帥斡離不挾至東京城下。 ^[9] 

靖康元年（1126年）二月，宋金議和，呂頤浩被釋還宋，再差為河北都轉運使，因病丐祠，遂於四月初八日改任提舉西京崇福宮。十一月，在金軍再次壓境的局面下，呂頤浩攜家寄居揚州，買了一小塊地閒居，無出仕之意。隨後就發生靖康之變。 ^[9] 

建炎元年（1127年）六月初，剛登基的宋高宗趙構以呂頤浩為徽猷閣直學士、知揚州，並讓他赴行在應天府（今河南商丘），呂頤浩稱病未赴。九月初七日，呂頤浩奉命修揚州城，以備高宗南逃至此。十一月初四日，呂頤浩覲見“巡幸”至此的高宗，獲任試尚書户部侍郎兼權知揚州。 ^[10] 

建炎二年（1128年）二月初七日，呂頤浩遷户部尚書。十一月初六日，試吏部尚書。十二月二十八日，呂頤浩上備邊十策。 ^[10] 

建炎三年（1129年）二月初三日，金軍南下，呂頤浩與張浚追至瓜洲。翌日，呂頤浩勸諫高宗不要再南逃，高宗不聽，並任命呂頤浩為資政殿大學士充江浙制置使兼知鎮江府。十一日，呂頤浩拜同籤書樞密院事、江淮兩浙制置使。三月初三日，呂頤浩為江南東路安撫制置使兼知江寧府。兩天後，杭州發生苗劉兵變。初九日，高宗內禪詔書至江寧，呂頤浩知行在有變。十一日，其侄呂摭的信送到江寧，告知兵變情況，呂頤浩“執書以泣”，説：“果如所料，事不可緩矣。”決定聯絡張浚及諸將起兵勤王。十六日，呂頤浩假意奉苗傅、劉正彥之旨，從江寧入京，將千餘羸弱之兵留守江寧，由部將楊惟忠統領，自己親率精兵萬人前往杭州勤王。三月二十四日，呂頤浩在平江（今江蘇蘇州）之北與張浚會師。翌日決定以韓世忠為前軍，張俊以精兵居於側翼，劉光世親自選卒為遊擊，呂頤浩、張浚坐鎮中軍，劉光世分軍殿後，正式打出勤王的旗號。四月初四日、呂頤浩、張浚領兵進入杭州，恢復了高宗的權力。初六日，呂頤浩遷宣奉大夫、守尚書右僕射兼中書侍郎兼御營使。隨後，呂頤浩請求改革官制，自己加同中書門下平章事，仍兼御營使。閏八月十三日，呂頤浩進左僕射、同知樞密院事兼御營事。十一月二十五日，得杜充奏軍敗，呂頤浩奏乞“航海避狄”，得到高宗採納，遂隨高宗一路逃至温州。 ^[11] 

建炎四年（1130年）四月十三日，呂頤浩聽説韓世忠與金帥完顏宗弼相持於黃天蕩，請高宗赴浙西，且下詔親征，但遭到另一宰相趙鼎反對而未果。在趙鼎的排擠下，呂頤浩於二十五日被罷相，改為鎮南軍節度使、開府儀同三司、醴泉觀使，遂出居台州。六月十六日，呂頤浩被任命為建康府路安撫大使兼知池州，與金軍和盜寇李成等戰鬥。十一月初四日，呂頤浩收復南康軍，又招降崔增。 ^[12] 

紹興元年（1131年）五月初二日，高宗命呂頤浩兼宣撫淮南。七月二十七日，高宗命呂頤浩赴行在。九月二十日，呂頤浩拜少保、尚書左僕射同中書門下平章事兼知樞密院事，呂頤浩堅持辭去少保，遂改授特進。 ^[13] 

紹興二年（1132年）三月二十九日，呂頤浩以桑仲兼神武左副軍統制，商議出師北伐偽齊。四月二十七日，呂頤浩都督江淮荊浙諸軍事。五月初四日，呂頤浩出師，但不久宋軍就發生內亂，先是前軍趙延壽反叛，然後宋將桑仲、翟興被殺。呂頤浩派參謀官傅崧卿將自己的部眾領回建康，並引疾求罷，高宗不允，並於二十五日召呂頤浩還朝奏事。七月，呂頤浩正式班師回朝。他還引薦朱勝非復出，以牽制高宗的新寵秦檜。 ^[14]  秦檜的第一次罷相，也可能與呂頤浩在背後推動有關。 ^[1] 

呂頤浩多次請求北伐收復中原。在言官的彈劾下，高宗逐漸對他厭煩，呂頤浩見自己的主張都得不到落實，特別是高宗批准罷都轉運司後，遂在紹興三年（1133年）九月稱病去位，改為鎮南軍節度使、開府儀同三司、提舉臨安府洞霄宮（後加特進、觀文殿大學士）。 ^[15] 

呂頤浩罷相後，仍關注時事，在紹興四年（1134年）底請求發兵北伐，又在翌年三月上《邊事善後十論札子》。紹興五年（1135年）十月十六日，呂頤浩獲任荊湖南路安撫制置大使兼知潭州，他不赴任，高宗親筆讓他赴任。 ^[16] 

紹興六年（1136年）二月，呂頤浩兼荊湖南路營田大使。十二月二十三日，呂頤浩被任命為兩浙西路安撫制置大使兼知臨安府，仍赴行在建康奏事。 ^[17] 

紹興七年（1137年）三月十四日，呂頤浩入見，高宗撫諭良久。三月十九日，呂頤浩為少保兼行宮留守，其後南下臨安任職，臨行前高宗下賜自己臨摹的蘭亭集序。十月十五日，高宗祭明堂後推恩眾臣，封呂頤浩為成國公。 ^[18] 

紹興八年（1138年）正月初五日，高宗再次命呂頤浩到行在建康奏事，二月初四日，呂頤浩被拜為少傅、鎮南定江軍節度使充江南東路安撫制置大使、判建康府兼行宮留守。呂頤浩在平江見到南還臨安的高宗，稱病辭職，高宗遂在二月二十四日改任他為醴泉觀使，免奉朝請。其後，高宗又授其定江軍、鎮南軍兩鎮節度使及少傅的榮譽官銜，呂頤浩以“本朝自有國以來，文臣未嘗除授兩鎮”為由，力請收回成命，於是高宗免其定江軍節度使及少傅之銜。 ^[19] 

紹興九年（1139年）二月初二日，高宗又召呂頤浩赴行在臨安，三月十五日許其回台州養病，呂頤浩遂加少傅，依前鎮南軍節度使、成國公致仕。四月初一日，呂頤浩去世。獲贈太師、秦國公，諡號“忠穆”。淳熙十五年（1188年），配享高宗廟庭。寶慶二年（1226年），宋理宗繪二十四功臣神像於昭勳閣，呂頤浩位列其中。 ^[20] 

建炎三年（1129年），在知江寧府任上的呂頤浩與張浚聯手平息苗劉兵變。呂頤浩在這一過程中身先士卒、激勵將士、周密部署，起到關鍵的作用。這場兵變的平定，使初生的南宋政權度過一次危機，挽救了高宗的皇位，挽救了南宋政權。對呂頤浩個人而言，他以平定苗劉兵變為契機，一躍而成為宰相，苗劉兵變後，高宗也一改汪伯彥、黃潛善當政時的內外政策，在宰相呂頤浩的輔佐下，一改往日一味對金投降乞和的態度，開始着手抗金措施。呂頤浩也開始着手進行內政建設，繼李綱粗定政權之後，對內政進行全面的整頓，為南宋的逐步穩定奠定了基礎。其措施包括：

不過，呂頤浩在用人方面的政策頗受非議，他通過宰相的用人權力打擊異己、培植親舊，例如他開啓了大臣之子憑恩蔭出任館職的先河，又阻礙李綱復出、並罷免推薦李綱的李光，等等。 ^{[3]  [21]} 

南宋初年，財政極度困難，呂頤浩任户部尚書及宰相時極力整頓經濟，完善財政。其措施有：

呂頤浩整頓經濟的措施使南宋朝廷的收入逐漸增加，財政狀況頗為改善，從而確保了南宋有足夠財力支撐抗金的軍事力量。另一方面，也頗有盤剝百姓的詬病，成為呂頤浩受到攻擊並罷相的一個重要因素。 ^[22] 

南宋初年，不僅面對金朝的軍事壓力，國內的各種民變也層出不窮。呂頤浩主張“先平內寇，然後可以御外侮”，他先後平定了張遇、李成、馬進、張琪等盜寇，招安李進彥、邵青、崔增、趙延壽等武裝力量，使南宋獲得初步的穩定。 ^[23] 

呂頤浩對金採取強硬政策。呂頤浩認為向金派出使臣，只是一種外交手段而已，通過這種手段，驕縱金人，而宋方可趁機備戰，準備北伐。呂頤浩在紹興二年（1132年）親自主持北伐，但因主將桑仲等死於內亂而流產。翌年，呂頤浩再次策劃北伐，但高宗正派韓肖胄與金議和，因此這次北伐計劃“恐害和議”，亦未能實現。 ^[24] 

呂頤浩對待政事堂的堂吏極為嚴苛。有一天，一個堂吏忤逆了他的意思，呂頤浩就掌摑了他，該吏品級已高。在同列面前非常羞恥，叩頭對呂頤浩説：“按照規定，堂吏有罪應該送到大理寺，依法處理，如今就像奴僕一樣受辱，我雖然沒什麼好説的，但希望相公要稍微保存點朝廷體面。”呂頤浩大怒，説：“如今天子巡行海上，大臣們穿着草鞋走在泥濘之中，這是什麼時候，你們要説什麼保存體面！等朝廷回到東京，還你體面也不遲。”堂吏們都覺得呂頤浩説得好，於是退下。 ^[37] 

還有一次，呂頤浩對堂吏發怒，命令摘下其巾幘。堂吏頂嘴道：“祖宗以來，宰相無去堂吏巾幘法。”呂頤浩説：“去堂吏巾幘當自我始。”該堂吏啞口無言。 ^[38] 

呂頤浩喜好酒色，有妾十餘人，到晚上就縱情聲色。户部侍郎韓梠有三個以美貌聞名的妾，韓梠死後，諸大將出重金爭相買這三個妾。年已六十七歲的呂頤浩也用數千緡錢得到其中一人，號為“三孺人”，極為寵幸，同時也干預外事，並與舊家韓氏往來，內外人士都通過這個妾來打通與呂頤浩的關係。 ^[39] 

（以上內容來源 ^[40-41]  ）

呂頤浩原有文集十五卷，後亡佚。清代修四庫全書時從《永樂大典》輯出《忠穆集》八卷。此外尚有《燕魏雜記》及其他散見的文章、詩作，被今人整理為《呂頤浩集》。 ^[42] 

呂頤浩第二次罷相後，取唐杜甫“窮老真無事，江山且定居”之意，選擇臨海巾子山東麓築“退老堂”以居。他還曾在“溪徑迂迴，林巒秀豔”的景福寺消夏時，建石亭於寺旁。後人遂以命名，亭所處之山為“呂亭山”，亭邊之村為“呂亭山村”。即今括蒼鎮上坪村。 ^[2] 

呂頤浩墓位於浙江省台州市臨海市永豐鎮白毛村景福寺左的小山上，在墓址發現了埋在牆基中的一塊石碑和墓道石多塊。 ^[2]