吶

古通“訥”。義為不願或不能多説，也為不擅於言辭。《説文》：“訥，言難也。”義為不擅於言辭。《論語·子路》：“剛、毅、木、訥近仁。”楊伯峻注：“言語不輕易出口。”訥義為不願多説。《荀子·非相》：“言而非仁之中也，則其言不若其默也，其辯不若其吶也”，句意：（如果所談論的內容）不在仁的範疇，那麼與其進行討論不如什麼都不説，與其辯解不如少辯解。訥義為不能多説。

義與“吶”同。