吳運鐸

劇照(4張)

吳運鐸只有小學五年級的文化，卻成為了中國人民兵工業的開拓者和新中國的第一代工人作家。中國人民兵工業發展時間晚、發展環境差，同時又被抗日戰爭緊逼腳步，吳運鐸在這種惡劣的條件下開始着手發展中國軍隊自己的後方兵工力量。從造子彈到造大炮，從對敵人武器的簡單模仿到自主開發適合本地作戰的新武器，中國的兵工廠對這一切都沒有現成的經驗，只能靠最原始也最可靠的拆卸分析和實地檢驗來完成。憑着對革命勝利的渴望和戰士們少流一滴血的信念，小學文化的吳運鐸變成了兵工方面的專家。火炮這個兇猛的名詞永遠都伴隨着恐怖和鮮血，吳運鐸在試驗中總是命懸一線，三次重大受傷使他的身體殘缺不全，然而他還是秉着自己的信念不斷嘗試和實驗。 ^[3] 

吳運鐸是“雙百人物”中的優秀共產黨員、全國特等勞動模範，是中國兵工事業的開拓者和包頭市裝備製造業的奠基人，影片正是為了紀念吳運鐸和中國共產黨建黨90週年、人民兵器工業誕生80週年而創作的，旨在以電影藝術方式樹立可感、可學的榜樣，用吳運鐸精神加強黨員幹部的思想政治建設，增強廣大黨員幹部的黨性修養，迎合創先爭優的主旋律。 ^[10]  導演安瀾在接到中視遠圖的電話後開始準備拍攝影片，他以“大事不虛、小事不拘”為原則，在編劇的框架下，以現代人的視角確定人物關係，編織情節、細節。 ^[11] 

影片主線依照歷史史實拍攝，此外另設兩條副線。在整個故事結構上，照主題、情感與人物塑造的需要採取“大閃回”的結構，從吳運鐸第三次負傷昏迷中對往事的回憶入手。導演安瀾要求美術、化妝、道具、服裝造型部門營造年代氛圍、地域特色，力求再現真實，要求攝影、燈光營造畫面藍灰色調，凝重歷史感。 ^[11] 

影片拍攝期間，青山區委宣傳部通過網絡開展了面向全中國的有獎徵名活動並在官方微博上開設“吳運鐸”、“同心同德”等欄目，電影放映期間，由宣傳部成立3個電影放映組，將電影在內蒙古10多個盟市進行放映，後又在青山區召開了《吳運鐸》與創先爭優研討會。 ^[10] 

《吳運鐸》以電影藝術的方式迎合了“創先爭優”注重推樹先進典型的主旋律，以制度建設的方式激發了“創先爭優”實現保持常態、長效的內動力，以理論研討的方式開拓了“創先爭優”引導塑造價值取向的新思路。 ^[10]  （新浪娛樂評）在充分塑造吳運鐸獨特、鮮明個性的同時，也重點展示了兵工戰線英模們的生命價值、獻身精神和不朽的人格魅力。 ^[12]  （內蒙古日報評）

《吳運鐸》採取了大事不虛、小事不拘的手法，在真實與虛構的結合上做得恰到好處。影片在對吳運鐸的個性塑造上力求與當代青年觀眾實現更為廣泛的心靈溝通，所以除了對他性格中最主要的勇敢無畏、不怕犧牲作濃墨重彩的表現外，還着重寫了他的信仰與人格魅力。影片突出了保爾·柯察金這位身殘志堅的蘇維埃英雄對吳運鐸成長的影響，以至於他從昏迷中醒來得知影院在放《鋼鐵是怎樣煉成的》，堅持要去看他心中的保爾。此外，影片用很多細節來表現他內心的善良與情感的豐富，寫他多樣的愛好與才能。這些深具真實感的細節，把觀眾自然而然地引向吳運鐸堅韌不拔、無私無畏的精神世界。《吳運鐸》值得稱讚的還有它內藴的對戰爭與武器的認識與理解。這部影片就其內容而言，迴避不了戰爭與武器。毋庸諱言，吳運鐸在影片中是武器製造者，武器是用來殺人的，但吳運鐸製造武器是為了制止殺人，他是在捍衞人類生存的權利，是在救人。影片通過表現吳運鐸目睹敵人殺害小豆子、如光和尚、小順子、辛束的經過，為他執著於研製武器抵抗殺人者作了很好的心理鋪墊，也為觀眾對武器製造有了一個更為辯證的認識。 ^[13]  （人民日報評）