吳尊師傳

吳尊師傳

吳筠字貞節，魯中儒士也。少通經，善屬文，舉進士不第。性高潔，不伍流俗，乃入嵩山依體元先生潘師正為道士，傳正一之法，苦心鑽仰，盡通其術。開元中，南遊金陵，訪道茅山，久之，東遊天台。筠尤善著述，在剡與越中文士為詩酒之會，所著歌篇，傳於京師，元宗聞其名，遣使徵之。既至，與語甚悦，令待詔翰林。帝問以道法，對曰：“道法之精，無如五千言，其諸枝詞蔓説，徒費紙刂爾。”又問神仙修煉之事，對曰：“此野人之事，當以歲月功行求之，非人主所當適意。”每與緇黃列坐，朝臣啓奏，筠之所陳，但名教世務而已。間之以諷詠，以達其誠，元宗深重之。天寶中，李林甫、楊國忠用事，綱紀日紊，筠知天下將亂，堅求還嵩山，累表不許，乃詔於嶽觀別立道院。祿山將亂，求還茅山，許之。既而中原大亂，江淮多盜，乃東遊會稽，常於天台剡中往來，與詩人李白、孔巢父詩篇酬和，逍遙泉石，人多從之，竟終越中。文集二十卷，其《元綱》三篇、《神仙可學論》，尤為達識之士所稱。凡為文詞理疏通，文彩煥發，每制一篇，人皆傳寫，雖李白之放蕩，杜甫之壯麗，能兼之者，其惟筠乎？ ^[1] 

權德輿（759--818），字載之。天水略陽（今甘肅省秦安縣東）人，家於潤州丹陽（今江蘇丹陽）。 曾任太常博士、左補闕、中書舍人、禮部侍郎、兵部侍郎、吏部侍郎、太子賓客、太常卿、禮部尚書、刑部尚書、山南西道節度使等職。《全唐詩》存其詩十卷。 ^[2]