吐故纳新

[tǔ gù nà xīn]
汉语成语
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吐故纳新(拼音:tǔ gù nà xīn)是一个汉语成语,最早出自于先秦·庄子及其后学《庄子·刻意》。 [1]
吐故纳新指人呼吸时,吐出浊气,吸进新鲜空气。比喻扬弃旧的、不好的,吸收新的,好的。联合式结构,含褒义;在句中一般作谓语、定语、分句。” [1]
中文名
吐故纳新
拼    音
tǔ gù nà xīn
反义词
招降纳叛
出    处
《庄子·刻意》
注音字母
ㄊㄨˇ ㄍㄨˋ ㄣㄚˋ ㄒㄧㄣ
语法结构
联合式
语法属性
作谓语、定语、分句

成语出处

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先秦·庄子及其后学《庄子·刻意》:“吹呴呼吸,吐故纳新。熊经鸟申,为寿而已矣。此道引之士,养形之人,彭袓寿考者之所好也。” [1]
后世据此典故引申出成语“吐故纳新”。 [1]

成语典故

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早在上古时代,古人便有了长寿观几才颂循念,《尚书·洪范》所言“五福”中第一福是“寿”,“六极”中第一极是“凶短折”。春秋战国时期,养生学萌芽,抹润乐先秦诸子著作中几乎体只骗主拘杠家家都有关于健身长寿的探讨:《论语》“五不食”讲饮食保健,“三戒”讲情绪卫生;《墨子·节欲》讲去欲养生;《管子》主张存精养生;《内业篇》说:“精也者,气之精者也”,“精存自生”;杨朱提出“全性保真,不以物累形”;《荀子》提倡动以养生,言“形具而神生”,“养备而动时,则天不能病”。 [4]
道家主张清静无为,返璞归真。《老子》提出“静以养性”的主张:“见素抱朴,少私寡欲”,“致虚极,守静笃”。《庄子·齐物论》更进一步提出“虚以养神”观点,提倡“形固可使如槁木,而心固可使如死灰”,“无视无听,抱神以静”,“纯素之道,唯神是守”,“依乎天理,因其固然”。庄子在《刻意》一篇中,提出了“耻体辣吐故纳新”的说法,嘘唏呼吸,吐却胸中浊气吸纳新鲜空气,像熊那样攀援活动,像鸟那样舒展肢体,都是为断阿组了延长寿命而已厚才。这是讲究呼吸和肢体运动的人,善于养生的人,希府旬望像彭祖那样长寿的人所喜好的。 [4]

成语寓意

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“吹响呼吸,吐故纳新。”扬弃旧的,吸收新的是事物的发展规律。以新代旧,是事物进步的变化过程。成语告诉人们,只有不断变化方可求得发展。 [2]

成语运用

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成文用法
“吐故纳新”指人呼吸时,吐出浊气,吸进新鲜空气。比喻扬弃旧的、不好的,吸收新的,好的。联合式结构,含褒义;在句中一般作谓语、定语、分句。 [1]
运用示例
明 凌濛初 《初刻拍案惊奇》卷十七:“这道教门最上者,冲虚清浄,出有入无,超尘俗而上升,同天地而不老。其次者,修真炼性,吐故纳新,筑坎离以延年,煮铅汞以济物。” [5]
鲁迅《集外集·说鈤》:最人涅伏,吐故纳新,败果既落,新葩欲吐。 [6]
闻一多《神仙考》:“食气的方法,就是在如上面所指定的时刻,对着太阳或天空行深呼吸,以“吐故纳新”,同时身体还作着“熊经鸟伸,凫浴蝯躩,鸱视虎顾”等等姿态的活动,以助呼吸的运用。” [3]
金庸《鹿鼎记》:“黑龙使叹了口气,颤巍巍的站起来,说道:‘吐故纳新,我们老人,原该死了。’转过身来,说道:‘拿来罢!’” [3]
莫言《十三步》:“早晨八、九点钟的太阳,把温暖的光辉洒在他的脸上。你看到他眯缝着眼,深深地呼吸着,宛若一只长生不死的老乌龟在吐故纳新。” [3]
凌耀忠《山间解板匠》:“谋生之余,只要稍有闲暇,两个解板匠,我,还有我那一大群牛,都参加了这项吐故纳新的工程。” [3]