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吉
(漢語文字)
鎖定
吉字源演變
吉,甲骨文作圖1、圖2,學界對該字形的解釋尚無定論,較多的學者認為,此字形模擬兵器插在器具之中。如於省吾先生就認為“吉”上部的“圖A”為兵器形,下部的“圖B”是安置兵器的器具或處所,有保護堅實之義,引申之則有吉善、吉利之義。李孝定先生也持同樣的看法:“似可解為置兵於〔圖B〕(器)以示措而弗用。夫兵,兇器,戰危事也。既措而弗用,自有吉善之義……至從吉之字多有堅實之義者,乃由善之一義所引申。”這種説法自有依據。
上古兵制,有所謂的“授兵”或“授甲”所謂授兵,就是在戰爭結束以後,或者在戰爭未嫌發時,把兵器藏起來,打仗時才拿出來發給軍士。吉字的甲骨文構形,正保留了上古授兵制的一些信息。
把兵器藏起來,置於器,自然表明無戰事發生,或者戰爭結束。無戰事發生,戰爭結束,上古先民認為是吉善之事。因此,取象於“聚藏兵器”的“吉”字,就有了“吉善”之意。“吉”字的構形,正透出先民對戰爭的反抗意識。
[14]
還有一些學者認為甲骨文“吉”字上部的“圖A”是“圭”字,“圭”是玉製禮器,有祛邪求吉的象徵意義;下部“圖B”是放置圭的器具。整個字形表示把禮器“圭”置於器具之中,用於祭祀、外交等場合,義為祛邪求福。
[15]
在文字的演變過程中,“吉”字上部發生了意符替換,替換為表示斧鉞的士(圖C)。於是秦代的小篆(圖7)、漢代的隸書(圖8、9)承襲了金文的形體,以後又發展而成楷書“吉”字。
“吉”是自古以來(特別是古代)人們頭腦中一個重要的概念,與“兇”相對立。“吉”包含兩個含義:一個是善、美。古稱善良的人為“吉人”,又有“吉人天相”“吉人自有天相”之説,意思是上天會保佑善良之人。另一個,“吉”由善又引申為賢良。“吉士”除作男子美稱外,又指賢人,如《尚書·立政》:“繼自今立政,其勿以憸(xiān,奸邪)人,其惟吉士,用勵相我國家。”
“吉”的另一個含義就是吉祥、吉利,即好的兆頭,這是“吉”最重要的一個意義。在科學不發達的古代,人們對禍福吉凶的到來感到神秘而不可測,所以很迷信鬼神的意志和力量。為了不衝犯鬼神,凡有所作為,如祭祀,出兵,婚嫁、出行、建築,都要挑好日子好時辰,叫吉日良辰。
吉詳細釋義
拼音 | 詞性 | 釋義 | 英譯 | 例句 | 例詞 |
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jí | 形容詞 | 幸運;順利(與“兇”相對) | lucky; propitious | 《易·繫辭上》:“吉,無不利。” 《逸周書·武順》:“禮義順祥曰吉。” 唐·韓愈《謁衡岳廟遂宿嶽寺題門樓》詩:“手持杯珓導我擲,雲此最吉餘難同。” | 吉時;吉日;吉兆;吉祥;凶多吉少 |
善良;美好 | good | 《尚書·盤庚上》:“汝不和吉言於百姓,惟汝自生毒。” 《史記·夏本紀》:“始事事,寬而慄,柔而立……章其有常,吉哉!” | |||
名詞 | 朔日;農曆每月初一 | 《詩經·小雅·小明》:二月初吉,載離寒暑。 《周禮·天官·大宰》:“正月之吉。” 鄭玄注:“吉,謂朔日。” | |||
古代祭祀鬼神的禮儀。為五禮(吉、兇、賓、軍、嘉)之一。 | 《周禮·地官·保氏》“一曰五禮”漢·鄭玄注:“五禮:吉、兇、賓、軍、嘉也。” 《南史·徐勉傳》:“其大歸有五,即宗伯所掌典禮,吉為上,兇次之,賓次之,軍次之,嘉為下也。” | ||||
橘樹;橘子,後作“橘” | 清·李調元《卍齋瑣錄》卷四:“《易林》‘三人求吉,反得大慄’,東坡有《黃甘陸吉傳》,皆借吉為橘,今蜀音猶然。粵東呼橘皆曰吉。凡相饋遺橘,寫‘橘’為‘桔’本此。” | ||||
古州名。隋置。唐、五代、宋、清因之。在今江西省吉安市 | 清·顧祖禹《讀史方輿紀要·湖廣八·興寧縣》:“八面山……登之可見郴、衡、吉、贛諸郡。” | ||||
(Jí)吉林省或吉林市的簡稱 | |||||
(Jí)姓氏用字。參看主詞條“吉姓” |
吉古籍解釋
吉説文解字
【卷二】【口部】居質切(jí)
吉廣韻
居質切,入質見 ‖ 吉聲質1部(jí)
吉康熙字典
《唐韻》居質切,《集韻》《韻會》《正韻》激質切,並音拮。《説文》:善也。《廣韻》:吉利也。《書·大禹謨》:惠迪吉。
又朔日曰吉。《詩·小雅》:二月初吉。《周禮·天官·大宰》:正月之吉。
又州名。《韻會》:漢豫章地,隋置吉州。
又姓。《廣韻》:出馮翊尹吉甫之後。漢有漢中太守吉恪。
又《集韻》:極乙切,音佶。本作“姞”,姓也。
又《集韻》:謹也。
又《集韻》《韻會》並其吉切,音咭。亦姓也。《詩·小雅》:彼君子女,謂之尹吉。箋:吉讀為姞。尹氏,姞氏,周室昏姻之舊姓也。○按《釋文》:吉,毛讀如字。鄭讀為姞,其吉反,又其乙反,三音皆可讀。
又《唐韻正》叶音髻。曹植《黃帝三鼎贊》:鼎質之精,古之神器。黃帝是鑄,以象太一。能輕能重,知兇識吉。一葉於二反。徐勉《萱草賦》亦曰宜男,加名斯吉。華而不豔,雅而不質。隨晦明而舒捲,與風霜而榮悴。質叶音致。
[11]
吉字形書法
吉字形對比
吉書寫提示
吉書法欣賞
吉音韻彙集
吉上中古音
時代 | 聲韻系統名稱 | 韻部 | 聲母 | 韻母 |
---|---|---|---|---|
先秦 | 高本漢系統 | k | i̯ĕt | |
先秦 | 王力系統 | 質 | k | ǐet |
先秦 | 董同龢系統 | 脂 | k | jet |
先秦 | 周法高系統 | 質 | k | jiet |
先秦 | 李方桂系統 | 脂 | k | jit |
兩漢 | 西漢 | 質 | ||
兩漢 | 東漢 | 質 | ||
魏 | 質 | jiət | ||
晉 | 質 | jiət | ||
南北朝 | 宋北魏前期 | 質術櫛 | jiet | |
南北朝 | 北魏後期北齊 | 質術櫛物迄 | jiet | |
南北朝 | 齊梁陳北周隋 | 質術櫛物迄 | jiet | |
隋唐 | 擬音/高本漢系統 | k | i̯ĕt | |
隋唐 | 擬音/王力系統 | k | ǐět | |
隋唐 | 擬音/董同龢系統 | k | jet | |
隋唐 | 擬音/周法高系統 | k | iɪt | |
隋唐 | 擬音/李方桂系統 | k | jiĕt | |
隋唐 | 擬音/陳新雄系統 | k | ǐet |
吉韻書集成
韻書 | 字頭 | 小韻 | 韻攝 | 聲調 | 韻目 | 聲母 | 聲類 | 開合 | 等第 | 清濁 | 反切 | 擬音 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
廣韻 | 吉 | 吉 | 臻 | 入聲 | 五質 | 見 | 開口呼 | 三 | 全清 | 居質切 | kjet | |
集韻 | 吉 | 臻 | 入聲 | 五質 | 見 | 開口呼 | 三 | 全清 | 激質切 | kjet | ||
姞 | 臻 | 入聲 | 五質 | 羣 | 開口呼 | 三 | 全濁 | 極乙切 | ɡiet | |||
祋 | 臻 | 入聲 | 五質 | 羣 | 開口呼 | 三 | 全濁 | 其吉切 | ɡjet | |||
禮部韻略 | 入聲 | 質 | 激質切 | |||||||||
增韻 | 入聲 | 質 | 激質切 | |||||||||
中原音韻 | 吉 | 入聲作上聲 | 齊微 | 見 | 全清 | ki | ||||||
中州音韻 | 入聲作上聲 | 齊微 | 巾以切 | |||||||||
洪武正韻 | 吉 | 入聲 | 質 | 見 | 古 | 全清 | 激質切 | kiət | ||||
分韻撮要 | 吉 | 陰入 | 第八賓稟嬪畢 | 見 |
吉方音集成
注意:方言字音的聲母和韻母用國際音標標註;各方言點的字音以當地城區中老年人口音為依據,僅作參考
方言類別 | 方言點 | 聲母及韻母 | 調值 | 調類 | 備註 |
---|---|---|---|---|---|
官話(北京官話) | 北京 | tɕi | 35 | 陽平 | |
官話(冀魯官話) | tɕi | 213 | 陰平 | ||
官話(中原官話) | 西安 | tɕi | 21 | 陰平 | |
官話(西南官話) | 武漢 | tɕi | 213 | 陽平 | |
官話(西南官話) | 成都 | tɕi | 21 | 陽平 | 文讀 |
tɕie | 21 | 陽平 | 白讀 | ||
官話(江淮官話) | 合肥 | tɕiəʔ | 4 | 入聲 | |
官話(江淮官話) | 揚州 | tɕieʔ | 4 | 入聲 | |
晉語 | 太原 | tɕieʔ | 2 | 陰入 | |
吳語 | 蘇州 | tɕiɪʔ | 4 | 陰入 | |
吳語 | 温州 | tɕiai | 323 | 陰入 | |
湘語 | 長沙 | tɕi | 24 | 入聲 | |
湘語 | 雙峯 | tɕi | 13 | 陽平 | |
贛語 | 南昌 | tɕit | 5 | 陰入 | |
客家話 | 梅縣 | kit | 1 | 陰入 | |
粵語 | 廣州 | kɐt | 5 | 上陰入 | |
粵語 | 陽江 | kɐt | 24 | 上陰入 | |
閩語(閩南片) | 廈門 | kit | 32 | 陰入 | 文讀 |
kiɛt | 32 | 陰入 | 白讀 | ||
閩語(閩南片) | 潮州 | kik | 21 | 陰入 | |
閩語(閩東片) | 福州 | keiʔ | 23 | 陰入 | |
閩語(閩北片) | 建甌 | ki | 24 | 陰入 |
- 參考資料
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