合果木

因其果實多數蓇葖粘合在一起，生長髮育成卵球形，故而得名“合果木”。 ^[11] 

合果木屬於大喬木，高可達35米，胸徑1米，嫩枝、葉柄、葉背，被淡褐色平伏長毛。葉橢圓形，卵狀橢圓形或披針形，長6-22（-25）釐米，寬4-7釐米，先端漸尖，基部楔形、闊楔形，上面初被褐色平伏長毛，中脈凹入，殘留有長毛，側脈每邊9-15條，網脈細密，干時兩面凸起；葉柄長1.5-3釐米，托葉痕為葉柄長的1/3或1/2以上。 ^[1] 

花芳香，黃色，花被片18-21，6片1輪，外2輪倒披針形，長2.5-2.7釐米，寬約0.5釐米，向內漸狹小，內輪披針形，長約2釐米，寬約2毫米，雄蕊長6-7毫米，花葯長約5毫米，藥隔伸出成短鋭尖，花絲長11.2毫米；雌蕊羣狹卵圓形，長約5毫米，心皮完全合生，密被淡黃色柔毛，花柱紅色，長約1毫米，雌蕊羣柄長約3毫米，密被淡黃色柔毛；花梗長1-1.5釐米。 ^[1] 

聚合果肉質，倒卵圓形，橢圓狀圓柱形，長6-10釐米，寬約4釐米，成熟心皮完全合生，具圓點狀凸起皮孔，幹後不規則小塊狀脱落；心皮中脈木質化，扁平，彎鈎狀，宿存於粗壯的果軸上。花期3-5月，果期8-10月。 ^[1] 

合果木分佈於中國、印度東北部（阿薩姆邦）、緬甸、泰國和越南北部等地。 ^[6] 

在中國分佈於雲南西南部，生於海拔500-1500米的熱帶季雨林和雨林山谷中，包括勐臘、景洪、金平、普洱、瀾滄、思蒼、滄源、耿馬、臨滄及盈江等縣。垂直分佈在盈江一帶多生於海拔700-1000米；在向南開口的滇東南河谷的迎風坡面上，海拔700-1000米；在向南開口的滇東南河谷的迎風坡面上，海拔為800-1500米，稀達1700米；在瀾滄江兩側盆地邊緣中山，由於逆温層的作用，出現於1300-1500米之間。 ^[2] 

產地主要位於西部偏乾性北熱帶季雨和雨林地帶，但分佈的海拔較高，生長在山地雨林中，位於季節雨林之上，生境的熱量比季節雨林低，而濕度偏高。年平均瘟18-21℃，冬季温暖，最冷月平均温11-14℃；年降水量1500-1900毫米，旱季露重霧濃，濕度大，年平均相對濕度81-84%以上，土壤深厚、肥沃、保水良好，有機質較多。

繁殖方式一般為種子繁殖。 ^[15] 

木蘭科植物的許多種類繁殖多采用播種法，即於秋季採集聚合果曬乾開裂，取出種子，除去紅色外種皮，隨採隨播，播後注意保持土壤濕潤，不同種類出苗時間長短有些差異。苗期適當遮蔭，1年生苗高50-70釐米可以出圃。

嫁接繁殖一方面可以保持品種的優良性狀，另一方面可以快速增加個體數量，並提早開花。對一些不是本地原生適應性差的種類，用當地適生種做砧木進行嫁接，可以極大地提高其適應能力，利於珍稀瀕危植物的保存和利用。

木蘭科植物的芽接、枝接、腹接、靠接均有較高的成活率，不同屬間的嫁接亦可有高的成活率。因此可選用當地適生種類做砧木。嫁接苗比實生苗生長快且健壯，適應環境的能力強，以此保存優良的珍稀瀕危種類，並可快速增加其種羣數量。如一些原產於北方的落葉類羣，由於不能適應深圳炎熱的氣候和土壤條件，長勢很差，甚至死亡：如天女花、滇藏木蘭、景寧木蘭、星花木蘭等，通過芽接，大大提高的這些種類的適應能力。另外嫁接可以提早開花，有些種類可以提早約15年，對於雜交種的人工促花非常有用。根據不同種類、砧木狀況、季節選擇選擇不同的嫁接方法和時間，以提高成活率。

合果木對研究木蘭科的分類系統與東南亞的植物區系有一定的學術意義。

合果木的樹皮可入藥，具有祛風除濕、消炎清熱等功效，可用於治療風濕疼痛、頭痛等症狀。 ^[17] 

因其生長迅速、樹幹通直、材質堅韌、結構細緻、花紋美麗等特點，可用於建築、枕木、高級精美的傢俱、室內裝飾、高級貼面、膠合板、軍工器械等用材。花可提取芳香油；種子可榨油。 ^[18] 

合果木的樹冠寬廣，枝葉茂密，花色美麗又芳香，可供庭園觀賞及行道、荒山綠化種植。 ^[18] 

合果木列入《世界自然保護聯盟瀕危物種紅色名錄》（IUCN 2012年 ver 3.1）——無危（LC）。 ^[7] 

列入《中國生物多樣性紅色名錄-高等植物卷》（2013年）——易危（VU）。 ^{[4]  [8]} 

列入中國《國家重點保護野生植物名錄》（2021年）——二級。 ^[5] 

應加強西雙版納自然保護區的管理，嚴禁砍伐合果木並採種育苗、繁殖、造林。加強管理。

山桂花為木蘭科珍稀高大喬木種之一，別名山白蘭、擬含笑、合果木或合果白蘭花等，它在印度、泰國、緬甸和越南有分佈，在中國為雲南省特產，屬國家二級重點保護植物，是中國熱帶及南亞熱帶南緣山地雨林的代表種，於海拔500-1700米處散生和零星分佈，在局部地方亦能成為林分上層的優勢樹種。 ^[3] 

西雙版納的僾尼族人（哈尼族其中的一個支系）對山桂花有特殊的感情，不管森林離得有多遠，他們一眼就能看到鬱鬱葱葱冠層裏的山桂花樹。他們説，那樹有種銀色的光，即使我們有望遠鏡，也遠遠不如他們發現得快。老人阿三是地道的僾尼族，他家三十年前從勐海搬到壩勐村，用他的話説是“為了討生活”。當時一起來的就幾户人家，在保護區成立的初期，他們曾經因為保護區功能區設置的政策問題搬過四次家。最先在保護區的核心區住過，老人回憶“裏邊的森林可好可好了，山桂花大樹多得很”。村子旁邊雖仍有大片的集體林，可山桂花大樹卻屈指可數了。 ^[3] 

幸得老人家的四個兒子在村裏還都算能人，有當村長的，有作護林員的，於是早早地為老人尋得一棵山桂花大樹，拴上了自家的標記（當地人尋找到目標山桂花之後就要用藤子把它拴起來，以示這棵樹已經有人定下了），“就是走了，我也走得放心了”，阿三説這話時，露出滿臉的欣慰和幸福。 ^[3] 

僾尼族有兩個分支，相互間語言不通，可靠頭飾區分：平頭分支的包頭只有一層，額前裝飾更隆重，腦後有一個裝飾圈；尖頭分支的包頭是層疊的包三層。據村裏老人回憶：平頭支系應該是幾代前才從思茅遷入西雙版納的，其宗族在普洱市（原思茅市）的原住地有非常古老的歷史，通常女人們的頭飾中裝飾有各國錢幣，除了近鄰的老撾泰國幣，還有古老的法國錢幣，老人推測是上世紀法國傳教士帶來的；而尖頭分支則沒有這種習俗，並稱自己的祖先是世居西雙版納的。無論哪個分支，老人們都非常強調家人去世了，“只用山桂花做棺木”，在他們看來用山桂花下葬才能顯示家裏兒子有本事，家族興旺名譽好。而用其它樹如松樹下葬的老人，多是家裏沒有兒子，不得已才由別的親人置辦喪事。 ^[3] 

僾尼族人死後，棺木需現砍現做，一般有一長者帶領鄉親們上山去砍樹，上山後先由長者動手砍三刀，然後現再指揮大家砍伐。當大樹放倒以後，要宰殺一頭仔豬，先祭樹神，然後把仔豬肉分給非親非故的鄉親們烤吃，吃完後大家才開始劈制棺材，分公棺和母棺。公棺為蓋，母棺為底；公棺槽淺，通常依據死者的身材雕刻成人形。

當棺材抬回寨時，死者家屬要迎棺。屆時煮好少許糯米飯和雞蛋，盛在飯盒裏，由死者親屬端着，帶上一幫童男童女到寨邊迎接，並在棺木前面引道，抬至家中。

葬禮上，人們都穿着很講究，特別是女人，必須要穿裙子。安葬完死者後，男男女女們便走在一起打打鬧鬧，而且男人會主動掀其他女人的裙子，被掀的女人及其丈夫不但不會生氣，還會以此為榮，因為他們認為，只有這樣才是對死者的尊敬。 ^[3] 

2009年，受卡尼爾社區植物保護基金的資助，科學家對壩勐村的集體林、附近的國有林以及回老新寨和帕丙附近山的四片森林進行了實地考察，調查並測量了山桂花伐樁與活樹。

以一個伐樁為例，測量其胸徑為116.9釐米，離地面130釐米。一年的生長週期中，山桂花的木材在雨季時為淺色，乾季為深色，乾季與下一個雨季間隔有髓線，據此使用放大鏡可數得此樹齡約206歲。

由於山桂花生長較慢，年輪細密，所以確定以10年為齡階測量其直徑，得出10年齡階的年輪寬度約5.6釐米。從調查的伐樁來統計，用作棺木的山桂花平均年齡約110歲。另外，調查到的41株山桂花活樹，胸徑從3-116釐米不等，換句話説，這些樹的樹齡為5-207歲不等，其中90歲以上並可以勉強用作棺木的僅8株，其中一株莖幹中空，已經不能用了。

山桂花既是山地雨林重要標誌樹種，又是國家二級重點保護植物，其資源本來就很稀缺，再加上近些年來，雨林遭受人類空前的開墾利用，也只能在國有林、國家保護區內找到山桂花的蹤影。儘管如此，僾尼族人對山桂花的崇拜之情不減，老人們依然渴望擁有山桂花棺木，哪怕是在棺木上僅僅鑲嵌一塊山桂花也好。為此，那些已被盜伐的山桂花伐樁，依然是當地僾尼族人爭先恐後標記的對象。 ^[3]