司馬遷墓和祠

西晉永嘉三年（310年），司馬遷祠始建 ^[1]  。

元代，司馬遷衣冠冢始建。

清康熙七年（1669年），司馬遷祠進行大規模擴建。

司馬遷雕像(3張)

司馬遷祠共分四個高台，各台之間由石階相連，層層上升，共九十九級。每座台前立有一個木牌坊，自下而上，第一台牌坊上書“高山仰止”四個字，第二坊上書“龍門才子故里”六個字，第三坊上書“河山之陽”四個字。最後一台是司馬遷墓，墓前有一通清乾隆年間陝西巡撫畢沅書寫的“漢太史公墓”碑，墓冢上有一株古柏。祠廟的第三台上有獻殿和寢宮，內祀司馬遷的塑像。塑像方臉長鬚，雙眉入鬢。殿宇和山門都是宋代的建築結構。祠內還保存有許多歷代名人墨客憑弔題詠的碑石 ^[2]  。

司馬遷祠(4張)

司馬遷祠，俗稱司馬廟，是為紀念中國史學家司馬遷而建的祠。司馬遷祠建築自坡下至頂端，依崖就勢，層遞而上 ^[2]  ，共分四個高台，各台之間由石階相連，層層上升，共九十九級。祠內有古今碑石一百餘通，內容涉及司馬遷的人品與人格、司馬遷祠墓的歷史變遷、修繕祭祀活動、歷代文人墨客的詩詞評價，以及《史記》相關篇章中的名言警句等 ^[4]  。

司馬遷墓位於司馬遷祠院後，經西晉、宋、金、元、清五次修葺。墓系磚砌，呈圓形，高2.15米，周長13.19米。墓壁周圍嵌有磚雕八卦圖案和花卉圖案16幅，墓頂古柏一株，樹分五枝，稱“五子登科柏”。墓前豎立着一塊石碑，上刻“漢太史司馬公墓”，為清乾隆陝西巡撫畢沅題書 ^[1]  。

據《奠漢太史司馬公祭文碑》載：明隆慶五年（1571年）三月，時任河南道監察御史的芝川人張士佩偕邑舉人馬永亨、張邦敬等二十九人祭掃司馬遷祠墓，並宣讀了由張士佩所寫的祭文。這次祭祀是有組織的民祭司馬祠的開始 ^[5]  。

位於司馬遷墓和祠山腳下的徐村主要由姓同的和姓馮的人家組成，他們千百年來自稱是司馬遷的後裔，據説“馮”姓是司馬遷大兒子司馬臨的後代，“同”姓是司馬遷二兒子司馬觀的後代。兩姓親如一家，但從不通婚。先前司馬遷受刑入獄，有好心人向家鄉通風報信，為免株連兒女，不得不改姓。“同”、“馮”二字皆取“通”和“風”的諧音，又包含了原姓“司”、“馬”兩字。

《周禮》記載，古時候有種叫做"魍象"的怪物，會吃掉亡故人的肝腦，但卻害怕柏樹的氣味。為了保護故去的人，人們才會選擇種植柏樹。司馬遷墓上的這棵柏樹不僅能預防怪物，還有更好的寓意。每年高考前，很多高考學子會前來祭拜，沾沾一代偉人的靈氣，希望考取好成績 ^[6]  。

主詞條：司馬遷

司馬遷（前145年或前135年-不可考） ，字子長，生於龍門（西漢夏陽、即今陝西韓城南，另説今山西河津）， 西漢史學家、散文家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，後任中書令。發奮繼續完成所著史籍，被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。

司馬遷早年受學於孔安國、董仲舒，漫遊各地，瞭解風俗，採集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，繼承父業，著述歷史。他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被公認為是中國史書的典範，該書記載了從上古傳説中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是“二十四史”之首，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

1982年，司馬遷墓和祠被國務院公佈為第二批全國重點文物保護單位 ^[3]  。

1956年7月10日，司馬遷祠年久失修，陝西省文管會撥款8200元，縣人民委員會補撥500元，重新翻修，至11月底竣工 ^[7]  。

司馬遷墓和祠位於陝西省韓城市南鄉芝川鎮南的高崗上 ^[2]  。

乘坐韓城市公交大禹廟司馬遷祠線，在芝東村站下車即達。