司馬姓

源於程姓，出自西周掌管軍事大權的大臣程伯休父，屬於以官職稱謂為氏。上古時有人重黎，為司掌天地之官，唐堯曾撫育重黎之後。周宣王時期，有重黎之後程伯休父，官至司馬，執掌國家軍隊，佐政輔國，權勢重大。後來程伯休父克平了許方，立下大功，周宣王允許他以官職為姓，其後遂成司馬氏。春秋宋國，楚國，晉國，各國都有司馬，以司馬為姓。在程伯休父的後裔子孫中，一部分“以官為氏”而稱司馬氏，一部分“以國為氏”而稱程氏。程伯休父娶安定胡開國之女，生二子：長子仲庚、次子仲辛。仲庚後來繼任其父大司馬之職，其後裔子孫以官職稱謂為姓氏，稱司馬氏，為司馬氏始祖；仲辛則承襲安定侯，其族人移居太原，仍稱程氏。

該支司馬氏與程氏是同宗同源，有兩千七百餘年的歷史了。該支風姓司馬氏族人皆尊奉程伯休父為得姓始祖。 ^[1] 

源於陳姓、田姓，出自春秋時期司馬穰苴。

源於羋姓，出自春秋時期楚國大司馬子反，屬於以官職稱謂為氏。子反，名熊側，即楚公子側，是春秋時期楚共王熊審執政時期（公元前590～前560年在位）的楚國上卿，官為大司馬，執掌楚國軍隊，曾多次為楚國建立功勳，是楚共王屬下的重臣。 在司馬子反的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱司馬氏，世代相傳。另外，楚國的司馬期思縣公、司馬子西、司馬子良、右司馬公子申、司馬子庚、大司馬馮，右司馬公子櫜師，左司馬公子成、司馬公子齮、司馬蒍掩（薳掩）、司馬公子棄疾、司馬公子卯、大司馬公子燮、司馬薳越、左司馬沈尹、左司馬戌、右司馬稽、左司馬公子眅、左司馬沈尹戌等等的後裔子孫中，也有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱司馬氏，亦世代相傳。

該支司馬氏與羋姓、熊氏是同宗同源，也有兩千五百餘年的歷史了。該支羋姓司馬氏族人大多尊奉司馬子反（熊側、公子側）為得姓始祖。

源於姬姓，出自春秋時期晉國大司馬韓厥，屬於以官職稱謂為氏。韓厥，諡號獻，史稱韓獻子，是春秋時期晉國韓氏家族的第五代領袖。韓厥是韓子輿的兒子，他早年喪父，由晉國上卿趙盾撫養長大，後被趙盾推薦為晉軍的大司馬，是春秋時期晉國政治舞台上極其重要的人物。在韓獻子逝世後，他的兒子韓宣子韓起繼位，培植起了一個龐大的韓氏家族，為日後與趙氏家族、魏氏家族聯手進行“三家分晉”奠定了基礎。在韓獻子的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱司馬氏，世代相傳。另外，晉國的司馬魏絳、中軍司馬張老、中軍司馬張君臣、司馬女叔侯、司馬羊舌鮒、司馬叔遊、司馬彌牟等等的後裔子孫中，也有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱司馬氏，亦世代相傳。

該支司馬氏與韓氏是同宗同源，也有兩千五百餘年的歷史了。該支姬姓司馬氏族人皆尊奉韓獻子（韓厥、韓獻）為得姓始祖。

源於子姓，出自春秋時期宋國大司馬孔父嘉，屬於以官職稱謂為氏。孔父嘉，公元前？～前710年，著名春秋初期宋國大夫，名子嘉，字孔父。是孔子的六世祖，官為大司馬。

周平王姬宜臼四十二年（宋宣公十九年，公元前729年），宋宣公將死，讓位於其弟子和，是為宋穆公。宋穆公在位九年將死，囑咐大夫孔父嘉以君位還給宋宣公的太子與夷，並遣其子子馮出居於鄭國。孔父嘉受囑，在周桓王姬林元年（公元前719年）擁立子與夷繼位，是為宋殤公。宋殤公繼位後，拜孔父嘉為大司馬，執掌宋國兵馬。

宋殤公在位十年（公元前719～前710年），宋國就與周邊其他諸侯國鏖戰了十一次，民不堪命。當時的宋國太宰華督見子嘉的妻子“美而豔”，色心大壯，要謀奪其妻，遂借安寧人民為名，挑唆民眾將“戰爭禍魁”孔父嘉殺死，由此奪取其妻。宋殤公得知此事後大怒，華督又幹脆殺了宋殤公，驅逐孔父嘉一族出境，迎宋穆公之子公子馮於鄭，是為宋莊公。孔父嘉一族被華督驅逐出宋國後，族人四散於各諸侯國，其中有一支逃至魯國，在（公元前551年）農曆8月27日誕生了至聖先師孔子，魯國由此儒風大盛，士子們皆趨之若鶩，這倒是華督怎麼也預料不到的。在孔父嘉的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱司馬氏，世代相傳。另外，宋國的司馬子魚、司馬樂豫、大司馬公子卬、左司馬子朱、司馬華孫、司馬華耦、司馬蕩虺、司馬子伯、司馬蕩澤、司馬老佐、少司馬華貙、大司馬公孫忌、司馬子仲、右司馬子國、司馬向戌等等的後裔子孫中，皆有以先祖官職稱謂為姓氏者，皆稱司馬氏，亦世代相傳。

子姓司馬氏與孔氏是同宗同源，也有兩千七百餘年的歷史了。該支子姓司馬氏族人皆尊奉孔父嘉（子嘉）為得姓始祖。 ^[2] 

源於改姓

⑴.屬於因故改姓為氏。許穆之、郝惔之、程道養三人，是南北朝時期中國北方的流民首領。據史書記載：許穆之、郝惔之、程道養，他們的後代中有人因故改為司馬氏。

在南朝宋文帝劉義隆元嘉九年（公元432年）初，許穆之、郝惔之、程道養三人率部民投靠仇池國武都王楊難當，並改姓為司馬氏。當時許穆之改姓名為司馬飛龍，郝惔之則改姓名為司馬康之，皆訛稱是晉室近戚。不久，郝惔之即為仇人所殺，而許穆之則在南朝宋嘉元九年（公元432年）脱離武都王，在四川地區領導了著名的益州農民大起義，但很快即兵敗被殺。在許穆之犧牲之後，其部下趙廣、程道養等繼續以司馬飛龍的名義堅持起義鬥爭，起義軍最盛時兵力達十萬之眾，一直延續了五年之久，方被南朝宋政權鎮壓下去，因此世人一度曾以為許穆之是在南朝宋嘉元十四年（公元437年）才死的。

在許穆之（司馬飛龍）、郝惔之（司馬康之）、程道養（司馬飛龍）的後裔子孫以及族人部下中，皆以先祖所改之氏稱司馬氏。該支司馬氏族人皆尊奉司馬飛龍（許穆之）、程道養為得姓始祖。

⑵.出自東晉王朝大司馬王導，屬於避難改姓為氏。王導，公元276～339年，字茂弘，琅砑臨沂人（今山東臨沂），出身名門望族。王導出身中原著名士族，是一個非常老練的政治家，也是東晉王朝的實際創造者。當時晉元帝缺少才能和聲望，在晉室中又是疏屬，之所以能夠取得帝位，主要靠王導的支持。晉元帝因此把王導比做自己的“蕭何”，極為倚重。東晉王朝在長江流域建立漢族政權以後，經濟和文化也迅速發展起來。王導主政期間，“綏撫新舊，維繫倫紀，義固君臣，清靜為政”，多次制止了王氏家族擁權奪位的企圖，積極發展江南經濟、調和南北士族矛盾，使東晉王朝迅速穩定。

東晉鹹康五年（公元339年），王導病逝，終年六十四歲。王導、庾亮相繼死後，朝野憂懼。東晉朝廷以陸玩拜司空。當時陸玩再三辭謝，他嘆息着對賓客們説：“以我為三公，是天下沒有人材了！”時人認為這是明智的看法。當時，東晉王朝的確又遇到一次危機，那就是桓温的篡奪事件，但由於王、謝兩大士族的抵制，桓温的野心未能實現。桓温死後，謝安出面執掌朝政，起用桓温的弟弟桓衝做荊州刺史，與謝安同心保護帝室。從此東晉王朝出現前所未有的和睦景象，這是和謝安完全繼承王導力求各大族勢力平衡的“鎮之以和靜”的作法分不開的，也説明王導保持東晉偏安的政治措施的積極影響作用。

在王導的後裔子孫中，後有避難改姓者，以先祖官職稱謂以及晉王朝國姓為姓氏，稱司馬氏，世代相傳。該支王氏司馬氏族人皆尊奉王導為得姓始祖。

1.程伯休父（得姓始祖）

據史籍《通志·氏族略》上記載，追源溯流，司馬氏的得姓始祖是周宣王執政時期官拜司馬（管轄軍政和征戰的官職）的程伯休父，因他屢次征戰有功，而被賜姓為司馬，其後世子孫即“以官為氏”而姓了司馬。程伯休父是殷、周朝時期一個諸侯，是上古顓頊帝之後祝融氏重黎的子孫所傳。程伯休父的子孫，一部分“以官為氏”而姓了司馬；一部分依照慣例“以國為氏”而姓程。因此司馬氏系出程氏，和程氏同宗共祖。司馬氏的得姓，大約在兩千七百餘年前。司馬氏後人奉程伯休父為司馬氏的得姓始祖。周宣王時，重黎之後程伯休父，官至司馬，掌國家軍隊，佐政輔國，權勢重大，程伯休父克平許方，立下大功，周王室允許他以官職為姓，其後遂成司馬氏。

2.司馬碧潭：原籍浙江山陰，明初仕宦於潭州，命三子分居三湘。始遷湘陰祖為碧潭長子化龍，生於元至正間，卒於明洪武間，初居湘陰六塘鋪，旋徙居金溪山。始祖碧潭公，號月川，明洪武年間自浙江紹興府山陰縣長樂鄉為潭州提學，生子三，次子成龍居湘潭；季子如龍居湘鄉；長子化龍公則居湘陰環萃洲，傳至宏、寧、宣、實、宇、富、寬、完衍為八房，環居湘水間數十里而遙，惟實公房遷徙不一，近而長、平、潭，遠而桃源、石門。是為遷湖南始祖。

3.孔父嘉。

司馬氏是中國漢族傳統複姓之一，人口總數在中國的大陸和台灣省都沒有列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序為第四百一十位門閥。“司馬”是古代官名，指調遣武裝部隊的武官，掌管天下軍事，相傳古帝少昊時期就設置有司馬一職。司馬氏就是擔任過司馬一職的人的後代。

先秦時期，司馬氏族人已分佈於鄭（今河南新鄭）、晉（今山西）、衞（今河南濮陽）、程（今陝西咸陽）等地。《姓氏考略》載，司氏最早繁衍發展中心是古代頓丘。就是現在河南清豐、浚縣之間一帶，該地名曾出現於《詩經》中的《衞風·氓》中，是一個與中華民族有深厚淵源的地方，根據考證，這個地方在春秋時代是屬於衞國的一個邑，到了戰國時代又改隸魏國。

兩漢時期，司馬氏主要分佈在今河南、陝西、四川等地，其中河內郡（今河南省西部、黃河以北地區武陟縣西南一帶）一直是司馬氏的重要聚集地。

三國曹魏時期，河內温地（今河南温縣）出了一位著名的政治家、軍事家司馬懿，後其孫司馬炎廢魏建晉，都於洛陽。從此，河內郡成為司馬氏家族最著名的郡望。

司馬氏在中國歷史上建立了西晉和東晉政權，共歷十五帝，一百五十六年，進一步擴大了司馬世家的影響。但是由於晉朝司馬氏皇權不斷衰落，司馬姓的貴族為免被迫害，很多改換他姓。東晉王朝滅亡以後，司馬氏步入平穩發展時期，歷史上複姓改單姓的規律，司馬氏有許多改為司氏、馬氏、同氏、仝氏、馮氏、程氏等，亦有維持司馬氏複姓者。

司馬耕（生卒年不詳），又叫司馬犁，春秋末年宋國人，孔子弟子。

司馬錯（生卒年不詳），戰國中後期秦國名將。

司馬卬（？~前205），項羽所封十八諸侯王之一。

司馬相如（前179~前118），西漢辭賦家。

司馬談（前169~前110），西漢史學家，文學家。

司馬遷（前145或前135~？），西漢史學家，文學家。

司馬徽（？~208），東漢末年隱士，有“水鏡先生”的美稱。

司馬懿（179~251），三國魏傑出的政治家，軍事家，西晉王朝的奠基人之一。

司馬師（208~255），三國魏權臣，西晉王朝的奠基人之一。

司馬昭（211~265），三國魏權臣，西晉王朝的奠基人之一。

司馬炎（236~290），西晉開國皇帝，諡號武皇帝，廟號世祖。

司馬衷（259~307），西晉第二位皇帝。

司馬光（1019年～1086年），北宋政治家、文學家、史學家。

如今，司馬氏仍為複姓中的大姓，分佈較為廣泛，在河南省的洛陽市、偃師市、温縣，陝西省的韓城縣，山西省的涑水縣，安徽省的宿松縣，湖南省的湘潭市、湘鄉市、湘陰市，山東省的蘭陵縣，江蘇省的丹陽市，江蘇省的金壇市指前鎮，貴州省金沙縣、盤州市大山鎮、黔西南州普安三板橋鎮，北京市，上海市，天津市，河北省，內蒙古自治區，中國香港，中國台灣等地，均有司馬氏族人分佈。

2022年1月24日，公安部户政管理研究中心發佈2021年全國姓名報告。根據報告，司馬姓分佈最多的省份是河南。 ^[3] 

偃師縣：偃師首陽山鎮為西晉皇陵所在地。

温縣：是司馬氏歷史上的望族居地。

武威郡：司馬順開山，改馬姓。

河內堂：以望立堂。

偃師堂：以望立堂。

温縣堂：以望立堂。

太史堂：漢朝司馬談、司馬遷父子和司馬懿仲達都封太史公，司馬遷繼續其父司馬談寫成《史記》。後有宋朝司馬光著《資治通鑑》。司馬氏因先祖有名史家，稱“太史堂”。

姑臧堂：以望立堂，改馬姓。

職官啓姓；河內閥閲：全聯典指司馬氏的郡望和源流。

河內世澤；太史家聲：上聯典指司馬氏的望族居河內郡。下聯典指漢朝時期的司馬遷，漢元封三年（公元前108年）繼父司馬談任太史令。

龍門良史；洛邑相公：上聯典指西漢朝時期的史家家、文學家、思想家司馬遷，字子長，夏陽龍門人。早年遊歷各地，考察風俗，採集傳説。初任郎中，又繼任父親司馬談的職務太史令，太初年間與唐都等人共訂太初曆，改革曆法。後因對大將軍李陵兵敗投降匈奴事有所辯解而下獄受腐刑，出獄後任中書令，發憤繼續完成所著史籍，人稱《太史公書》，後稱《史記》，是中國最早的通史，開創了紀傳體史書的形式。其中不少傳記語言生動，形象鮮明，是優秀的文學作品。對後世的史學與文學都有深遠的影響。下聯典指北宋朝時期的大臣、史學家司馬光，字君實，陝州夏縣人。宋寶元年間進士，宋仁宗末年任天章閣待制兼侍講知諫院，宋英宗時進龍圖閣直學士。他立志編撰《通志》，作為封建統治者的借鑑，宋神宗時賜名《資治通鑑》。王安石行新政，他極力反對。後退居洛陽，以書局自隨，繼續編撰《通鑑》。宋哲宗時任宰相，死後追封温國公。

聖門高弟；水鏡先生：上聯典指春秋時期的司馬牛，孔子弟子。下聯典指東漢朝時期的潁川陽翟人司馬徽，字德操，善於瞭解人，人稱“水鏡先生”。久居荊州，曾向劉備推薦諸葛亮、龐統。

史稱絕業；賦就凌雲：上聯典指漢朝時期的司馬遷，作《史記》百三十篇，為“史家之絕唱，無韻之《離騷》。”下聯典指漢朝時期的司馬相如，工文詞，作《子虛賦》、《上林賦》等賦，漢魏六朝人多仿之。

洛濱耆碩；德行大賢：上聯典指春秋時期的司馬牛，孔子弟子，以德行著稱。下聯典指宋朝時期的司馬光，神宗時為御史中丞，以議王安石新法，不合去，居洛十五年。

題橋志奮；警枕功成：上聯典指西漢朝時期的司馬相如誓志為官，從成都去京，於城北昇仙橋橋住上寫道：“不乘高車駟馬，不過汝下也！”下聯典指宋朝時期的司馬光，以圓木為警枕，少睡則枕轉而醒，乃起讀書，著《資治能鑑》、《司馬文正公集》。

通鑑傳名遠；史記享譽高：上聯典指北宋朝時期的大臣、史學家司馬光，字君實，陝州夏縣人（今山西夏縣）。宋寶元進士，官至天章閣待制兼知諫院。宋英宗時，進圖龍閣直學士，獻《通志》八卷，命設局續修。宋神宗初期，任翰林兼侍讀學士。《通志》賜名《資治通鑑》。為中國重要編者年史著作。下聯典指西漢朝時期的史學家、文學家司馬遷，字子長，夏陽人（今陝西韓城）。太史令司馬談之子初任郎中，漢元封三年（公元108年）繼父任太史令，盡閲史官所藏舊史。又遍遊名都大邑，探訪古蹟，漢太初元年（公元前104年），開始編撰史書。因替李陵敗降匈奴事辯解，觸怒漢武帝而下獄，受宮刑，出獄後，任中書令。仍發憤著書，歷十二年，於漢徵和二年（公元前91年），撰成中國第一部紀傳體通史，時稱《太史公書》。三國後，通稱為《史記》。全書上起黃帝，下迄漢武帝，總括三千餘年史事，計一百三十篇，五十二萬六千餘字。

司空見慣渾閒事；馬到成功壯聲威：此聯為以鶴頂格鑲嵌司馬複姓“司馬”二字的嵌字聯。

涑水淵源之華胄；龍門金石之奇英：上聯典指宋朝時期的司馬光，居涑水鄉，世稱“涑水先生”。著《資治通鑑》。下聯典指漢朝時期的司馬遷，生龍門，受腐刑後，著《史記》，藏之金匱石室。

奉使稱榮，藉湔婦恥；恤貧卻女，慨助妻奩：上聯典指西漢文學家司馬相如，字長卿，蜀郡成都人。景帝時為武騎常侍，因病免官。經臨邛時，結識了卓王孫的寡女文君，與她一起回成都，因家徒四壁，又返臨邛賣酒，卓王孫以為恥。相如工辭賦，所作《子虛賦》為武帝賞識，被召進京，又作《上林賦》，武帝任他為郎，曾奉使西南，後任孝文園令。卓王孫又引以為榮。“湔”（Jiān音煎），謂洗雪。下聯典指北宋司馬旦，字伯康，司馬光之兄，歷官秘書省校書郎、太中大夫。曾遇到一個因罪罷官的人，貧困而無法生存，司馬旦每月從俸祿中分出一部分接濟他。那人無以回報，願把女兒嫁給他為妾，他驚而辭謝，拿出妻子的奩中物幫那人嫁女。

奇志題橋，果駕高車駟馬；知人稱鏡，由識伏龍鳳雛：上聯典指西漢朝時期的辭賦家司馬相如的事典。司馬相如，字長卿，成都人。漢景帝時為武騎常侍。下聯典指歷史名人司馬的徵事典。

司馬氏統一中國：晉朝統一是推動中國歷史進步的重要事件之一，司馬氏作為著姓，不是大姓，人數相對不多的條件下，能領導統一中國，是古代宗法環境中的必然結果。司馬氏在三國都發揮了重要作用，或者有密切的宗法關係，因此在三國都是受到統治階級和百姓擁護。司馬氏在曹魏政權的影響力起源於司馬氏與曹氏早期親密的關係，曹操本人就是司馬防薦舉出仕，司馬朗、司馬懿、司馬孚等八兄弟都是任職曹魏，同族司馬芝、司馬璉等也是曹魏大臣。尤其是司馬懿一家為維護曹魏政權、守土開疆作出重要貢獻。在蜀漢政權和劉氏中，司馬氏同樣受到尊崇，東漢末司馬直是名臣，他廉潔愛民，連皇帝都敬重。蜀漢的建立者劉備與著名的司馬徽親近，在當時只有司馬徽器重寄人籬下、勢力單微的劉備，把自己最著名的學生諸葛亮、龐統薦舉給劉備，其他的學生徐庶、向朗、尹默等也曾在蜀漢集團中任職，曹魏司馬氏集團重要成員裴潛的弟弟也在蜀國任職，因此司馬氏在蜀漢也有巨大影響。在東吳政權中，春秋時代陳田氏著名將領穰苴改姓司馬氏，在春秋末期，陳田氏的後人中有改姓孫，著名的軍事家孫武就是司馬穰苴的同族，與曹魏司馬氏在宗法上是關係最密切的，司馬懿、司馬孚是最積極主張孫曹聯盟，司馬昭又能釋放吳國戰俘，與孫皓停戰，主持南北議和。在三國時代司馬氏的同族程氏、馬氏也都是發揮了重要影響，對司馬氏統一中國也發揮了作用。其中在曹魏政權中，程昱是著名大臣，功勞顯赫；在東吳政權中，程普也是重要功臣；蜀漢中馬超、馬良是重臣。在宗法上與當時著名人物都有密切的親戚關係。即使當時與司馬氏敵對的諸葛亮等人的後代都受到司馬氏優待，諸葛亮曾與司馬懿通信，他的孫子在晉朝任江州刺史。