司封毛絢員外解災醮詞

司封毛絢員外解災醮詞

伏聞道氣宣行，元功鼓鑄。三靈資稟，乾坤司覆載之權；五緯操張，寒暑柄推遷之運。由是挺生賦命，鹹系天關，福善禍淫，畢由神化，是宜恪勵，以奉靈休。粵自幼衝，即逢聖日，便蕃異獎，寵沐殊恩。北省南宮，亟榮於踐歷；紆朱曳紫，已極於輝華。常推報國之誠，每切律身之戒，尚慮陰陽揆課，或值兇衰，厄曜運行，或為臨照，興功動土，有忤於龍神；履行立身，或虧於畏慎。未申祈懺，倍用兢憂。今則立運臨於命辰，天符飛於艮地，大運在戌，仍值魁罡。土星方伏於身宮，所照對沖於醜位，懼成災咎，彌用驚危。伏聞南府文昌，主生銓善，北宮斗極，舉過懲非。吉凶無爽於錙銖，報應有同於懸象。真教開懺陳之格，惟感必通；元經垂醮謝之儀，有祈皆應。輒因吉日，虔備醮筵，披瀝丹誠，冀回真鑑。伏乞賜臣解消災滯，蠲釋兇衰，厄會平夷，過尤除蕩，更增祿算。允介福祥，誓勤忠孝之規，上答君親之念。永銘素懇，祇荷元慈，不任謝過祈恩懺災之至。謹詞。 ^[1] 

杜光庭（850—933）字賓至，京兆杜陵（今陝西長安）人，寓居處州縉雲（今屬浙江）。懿宗時應舉不第，入天台山為道士。僖宗至蜀，召為內供奉，出入禁中，充麟德殿文章應制。王建據蜀建國，任光庭為金紫光祿大夫，左諫議大夫，進户部侍郎。後主王衍以為傳真天師，崇真館大學士。後歸隱青城山，自號東瀛子。著有《諫書》、《廣成集》、《錄異記》等書。 ^[2]