史學

亦稱“歷史學”。是社會科學的一個部門。研究和闡述人類社會發展的具體過程及其規律性的科學。馬克思主義認為，史學是社會意識形態的一部分，具有鮮明的階級性。其主要任務是按照時代順序，運用具體歷史事實，闡明並揭示從原始公社制經過奴隸制、封建制、資本主義進到社會主義並向共產主義過渡的歷史發展的規律。歷史的記載和編纂，很古已出現。自古以來，世界各國家、各民族出現過許多有名的歷史學家，為後世留下了寶貴的歷史著作，積累了豐富的歷史資料，也表述了各種史學思想、觀點以及治史方法。這些從不同角度對人類進步所作的記錄，乃是人類文化遺產的一個重要部分。但是，馬克思主義以前的歷史理論和史學觀點，就其主流而言，基本上是從保護剝削階級利益的立場出發的。

馬克思和恩格斯首先發現了人類社會發展的普遍規律。他們站在無產階級立場上，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的原理，闡明瞭生產力和生產關係、經濟基礎和上層建築的辯證關係，從而揭示了各種社會經濟形態循序發展的一般過程，並且有力地論證了生產鬥爭、階級鬥爭是社會發展的主要推動力，人民羣眾是歷史的真正創造者；這樣，歷史學才開始成為科學（參見“歷史科學”）。

一、它們只考察了人們歷史活動的思想動機，卻不瞭解以至否認社會發展的客觀規律；

二，它們把少數英雄、偉人當作歷史的創造者，而忽視人民羣眾在歷史進程中所起的決定性作用。這兩點，實質上是歷史唯心主義的集中表現。

舉凡人類社會發展史和世界各國、各民族的歷史，從遠古到現代都可作綜合的、分期的或分類的研究。概述史學一般原理和研究方法的史學概論，研究史學本身之發展的史學史，研究史料及其運用方法的史料學等等，均可包括在史學範圍之內。史學包括解釋學史學、史學理論、泛史學、國別史、結構史、專題史、新史學、微觀史、史學史、口述史學等等

最近十幾年，中國的古籍數字化步驟在加快。《四庫全書》、《四部叢刊》、《漢籍電子文獻》（台灣中央研究院）及建設中的《中國基本古籍庫》、《四庫全書存目叢書》等大型叢書的電子化，則使古籍的使用完全上升到了現代化水平。在電子版背景下，省略了複印與打字程序，使古籍資料的蒐集與使用實現了“零接口”。幾秒種的複製與粘貼，就可以使古籍資料變成自己想要的文本格式資料。明代史著的由由分散到集中，由“線裝版”到“影印版”再到“電子版”，使讀者足不出户，就可以自由縱情閲讀、隨意複製，極大地便利了史學的研究工作，推動了史學研究的向前發展。