姬奭

姬奭畫像(3張)

周武王十三年，姬奭跟隨周武王姬發在牧野之戰中擊敗商軍，商朝末代君主帝辛（商紂王）自焚而死，商朝滅亡。周武王之弟周公旦手持大鉞，姬奭手持小鉞（一説畢公高持小鉞，召公奭贊採 ^[22]  ），左右夾輔周武王舉行祭社大禮，向上天和商朝百姓宣告帝辛的罪責。 ^[2]  周武王滅亡商朝後，建立周朝政權，史稱西周。

周武王建立周朝後，為鞏固政權，實行分封制，大封功臣與宗室，於是將姬奭封在薊地（今北京），建立臣屬西周的諸侯國燕國（亦稱北燕）。 ^{[3]  [4]}  但姬奭沒有前往薊地就封，而是派他的長子姬克管理薊地 ^[5]  ，自己則留在都城鎬京（今陝西長安）任職，繼續輔佐周王室。周武王於是將京畿（國都及其附近地區）之地召（今陝西省扶風縣城關鎮五郡村）封給姬奭，故稱召伯、召公 ^[1]  或召公奭。

周武王十二年，周武王去世，其子姬誦繼位，是為周成王。當時周成王在豐地，姬奭奉命建造洛邑，以完成周武王的遺志。 ^[6]  不久，姬奭擔任三公之一的太保。 ^[7]  自陝地（今河南陝縣）以西，由姬奭主管；自陝地以東，由周公旦主管。 ^[8] 

周成王年齡尚幼，周公旦代理朝政，當國攝政，姬奭有所懷疑，周公旦寫作《君奭》。《君奭》中説姬奭不喜歡周公旦的做法，周公旦便稱道：“商湯之時有伊尹，得到上天的嘉許；在太戊之時，則有伊陟、臣扈，得到上帝的嘉許，並有巫咸治理王家；在祖乙之時，則有巫賢；在武丁之時，則有甘般。正是憑藉這些有道賢臣，才安定治理商朝。”姬奭聽後，這才高興起來。 ^[9] 

姬奭治理陝地以西地區時，深受百姓們的擁護。姬奭巡行鄉里城邑，當時姬奭便在一棵棠梨樹下判斷案件，處理政事，上至侯伯、下到百姓都各得安置，無人失職。 ^[10] 

周成王臨終前，擔心太子姬釗不能勝任君主之位，於是命令姬奭與畢公率領諸侯輔佐太子姬釗即位。周成王死後，姬奭、畢公率領諸侯，引導太子姬釗拜見先王廟，反覆告誡他周文王、周武王能夠成就王業，來之不易，重要的是在於節儉，沒有貪慾，以專志誠信來統治天下，寫作《顧命》。於是，太子姬釗即位，是為周康王。 ^[11] 

姬奭輔佐周成王、周康王兩代君主，開創四十多年沒有使用刑罰 ^[12]  的“成康之治”，為周朝打下延續八百多年的堅實基礎。

姬奭雕像墓碑(2張)

姬奭最初輔佐周武王滅亡商朝，因功受封薊地（今北京），建立燕國（亦稱北燕）。 ^[3]  但姬奭沒有就封，而派長子姬克管理燕國 ^[5]  ，自己留在鎬京輔佐周王室。周武王死後，周成王繼位，姬奭擔任太保，與周公旦等共同輔佐周成王。 ^[7]  並與周公旦分陝而治，陝地以西姬奭主管；陝地以東周公旦主管。 ^[8] 

姬奭治政很得百姓擁護，曾在棠梨樹下判斷案件、處理政事，從侯伯到庶民都得安置，無人失職。《詩經·召南》作有《甘棠》一篇，稱頌此事。 ^[10]  周成王死後，姬奭再度輔佐周康王，開創四十多年未用刑罰 ^[12]  的“成康之治”，為周朝打下延續八百多年的堅實基礎。

姬奭治理陝地以西地區，很受百姓擁護。姬奭巡行鄉里城邑，當時有棵棠梨樹，姬奭就在樹下判斷案件處理政事，從侯伯到庶民都各得安置，無人失職。姬奭死後，而百姓思念他的政績，懷念棠梨樹而不敢砍伐，於是《詩經·召南》作有《甘棠》一篇，來稱頌此事。 ^[10]  這便是成語甘棠遺愛的典故由來，後世多以甘棠遺愛頌揚離去的地方官。