古賢橋

流傳於民間的唐代“古賢橋”，在地下沉睡了千年之後有望重現它的原貌。濮陽市、台前縣文物部門組織專家對唐代“古賢橋”遺址按照省文物鑽探規程進行了初探。經科學鑽探，專家們發現該橋為東南、西北走向，深埋地下6.2米，橋長52.5米、橋面最寬處11米，橋身全部為大方石築成，石橋基本保存完好。鑽探結果表明此橋建橋的時間早、規模大、用時長，具有較高的科研和文物價值。專家稱，該橋只比隋朝的趙州橋晚幾十年，前年古賢橋一旦出土，將成為名副其實的國寶。

古賢橋遺址位於台前縣孫口鄉古賢橋村南100米，距今已有1300多年的歷史了。據史料記載，該橋原為木板橋，由唐代鄉賢張公藝出資興建。唐高宗李治於麟德二年（665年）封泰山過鄆州，至壽縣（今台前縣）古賢村（今古賢橋村）訪張公藝師曾過此橋，見橋面狹窄破舊，回京後撥金翻修為石橋。清康熙十一年（1672年），山東壽張知縣曹玉珂於此橋北頭立碑，上書“唐高宗駐蹕訪賢處”。1945年，該碑被砸修築黃河壩頭。清咸豐五年（1855年）黃河改道流經境內，橋被淤埋地下。

據《舊唐書》記載，當年唐高宗因聞張氏九氏同居，累朝都有旌表，慕名而訪，問張公藝何能久世同居？張公藝答：“老夫自幼接受家訓，慈愛寬仁，無殊能，僅誠意待人，一‘忍’字而已。”遂請紙筆，書百“忍”字以進。高宗連連稱善，並贈絹百端，以彰其事。

該橋因唐高宗訪張公藝而得名“訪賢橋”，後人改稱為“古賢橋”。張公藝是我國曆史上治家有方的典範，他那九輩同居，閤家九百人，團聚一起，和睦相處，千年以來備受歷代人民尊敬，傳為美談。

1959年，毛澤東主席在山東濟南接見壽張縣委書記時，還專門問及張公藝，打探張公藝的後人以及他們的家風現狀。1982年，台前縣人民政府投資興建了張公藝墓，並被省政府公佈為重點文物保護單位。1994年該縣又動工修建了仿清建築百忍堂，內塑張公藝及兩書童像，建有壁畫14幅，每年都有數百名張氏後裔來此尋根。如今，張公藝的故里橋北張村（因在古賢橋村北而得名）民風樸實，鄰里團結，家庭和睦，村裏處處盪漾着文明和諧之風。張氏子孫傳承了以忍治家的千年祖訓，發揚光大了先祖的百忍遺風。

張公藝不僅忍讓治家，還樂善好施，經常為百姓辦好事。

有一天，張公藝在村南渡口閒逛，發現撐船人對過往行人要錢很多，言行極其野蠻。行人在船上稍微不注意，就會遭到他的大罵，甚至捱打。但過往行人都不敢惹這個惡棍，人送綽號“船霸”。

“船霸”的蠻橫行為使張公藝非常氣憤，心想：如果在這裏建上一座橋，不就解除過路行人的痛苦了嗎？於是，他就去動員村裏有錢的富户。經過動員，有九家很佩服張公藝的想法，同意集資建橋。張公藝便制定了建橋的計劃，開始建橋。

光陰似箭，日月如梭，轉眼一年過去，一座平坦寬敞的大橋建成了，過往行人沒有一個不稱讚張公藝德高望重的。為了付建橋的錢，張公藝便召集九家來商議此事，結果來了八家，唯獨一家姓唐的沒有來。經過商議，每家拿出一千文錢來，就算定下了。張公藝便隻身去找姓唐的。來到姓唐的家，姓唐的説修橋之事他不算數。不但不拿錢，還説張公藝多管閒事。那八家聽説後，都來勸説張公藝到衙門去告他，説姓唐的不是東西，明明説好了的又反悔。張公藝説：“別與他計較了，姓唐的是小人，我再拿出一千文錢來不就解決了嗎？”大家佩服他的忍耐精神，都不再説別的了。這事被皇帝聽説了，特賜名“古賢橋”。

唐高宗李冶麟德二年封泰山，回京城長安時，路經壽張縣，跨過此橋訪問張公藝，稱此村為“訪賢村”，後來又把村名改為古賢橋村。後因該村居“古賢橋”北面，故今村名叫“橋北張”。<!--end-->