古希臘園林

希臘文化中的植物：

刺老鼠簕（Acanthus spinosa）

番紅花（Crocus sativus）

洋常春藤（Hedera helix）

月桂（Laurus nobilis）

香桃木（Myrtus communis）

油橄欖（Olea europaea）

三球懸鈴木（Platanus orientalis）

石榴（Punica granatum）

歐洲紅豆杉（Taxus baccata）

古希臘是歐洲文明的搖籃，古希臘雨林的藝術與情趣，對後來的歐洲園林產生了深遠的影響。

古希臘與古埃及隔海相望，位於歐洲東南部的希臘半島，包括地中海東部愛琴海諸島及小亞細亞西部的沿海地區。全境多山，海岸曲折，天然良港甚多，航海事業發達。古希臘文化源於愛琴文化，雖有眾多城邦組成，卻創造了統一的古希臘文化，在公元前12世紀曾經幾度輝煌，此後，由於遭到多利安人的野蠻摧殘而逐漸衰落。

古希臘人信奉多神教，他們曾經編撰了豐富多彩的神話，希臘神話堪稱世界神話之最。公元前10世紀，盲人作家荷馬（Homer）的《荷馬史詩》中有大量的關於樹木、花卉、聖林和花園的描述。古希臘廟宇林立，除了祭祀活動外，往往兼有音樂、戲劇、演説等文娛內容。古希臘有個祭祀愛神阿多尼斯的節目，屆時雅典的婦女都在屋頂上豎起阿多尼斯雕像，周圍環藝土缽，缽中種的是發了芽的萵苣、茴香、大麥、小麥等，這些綠色的小苗好似聖潔的花環，表達對愛神的祭典，這種屋頂花園就稱為阿多尼斯花園。此後，以綠色花環圍繞雕像的方式逐漸固定下來，節日期間，不但屋頂，即使是通常的花壇中也矗立優美的雕像，這對歐洲園林花壇藝術產生了重要影響。

古希臘的音樂、繪畫、雕塑和建築等藝術達到了很高水平，尤以建築著稱於世。古希臘人因戰爭、航海等需要，酷愛體育競技，產生了古代奧林匹克運動會；又由於民主思想的發達，公共集體活動的需要，促進了大型公共園林娛樂建築和設施的發展；古希臘在哲學、美學、數理學領域都取得了巨大的成就，以蘇格拉底（Sokrates,公元前469-公元前399年）、柏拉圖（Platon,公元前427-公元前312年）、亞里士多德（Aristotales,公元前384-公元前322年）為傑出代表，他們的思想和學術成就曾經對古希臘園林乃至整個歐洲園林產生了重大影響，使西方園林朝着有秩序的、有規律的、協調均衡的方向發展。

古希臘園林與人們的生活習慣緊密結合，屬於建築整體的一部分，因此建築是幾何形空間，園林佈局也採用規則式以求得與建築的協調。同時，由於數學、美學的發展，也強調均衡穩定的規則式園林。園林中植物的運用豐富，據提奧弗拉斯的《植物研究》記載約500餘種，而以薔薇最受青睞。當時已發明薔薇芽接繁殖技術，培育出重瓣品種。

古希臘園林類型多樣，成為後世歐洲園林的雛形，近代歐洲的體育公園、校園、寺廟園林等都殘留有古希臘園林的痕跡。古希臘園林可劃分為宅園、聖林、公共園林和學術園林等四種類型。

也稱柱廊園，當時的住宅採用四合院式的佈局，一面為廳，兩邊為住房。廳前及另一側常設柱廊，而當中則是中庭，以後逐漸發展成四面環繞的列柱廊的庭院。早期的中庭內全是鋪裝地面，裝飾着雕塑、瓶飾、大理石噴泉等，後來，中庭內種植各種花草，形成美麗的柱廊園。以後的古羅馬時期也得到繼承和發展，並對歐洲中世紀寺廟園林的形式有明顯影響。

聖林是祭祀的場所，古希臘人同樣對樹木懷有神聖的崇敬心理，相信有主管林木的森林之神，把樹木視為禮拜的對象，因而在神廟外圍種植樹木，稱為聖林。起初聖林內只用庭蔭樹，後來也種果樹。

公共園林是公眾均可享用的。古希臘由於民主思想發達，公共集會及各種集體活動頻繁，為此建造了眾多的公共建築物。如由於戰爭的需要推動了希臘體育運動的發展，而大量建造的訓練場地和競技場，開始僅為訓練用，後來在場地旁種植遮陽的樹木，並且逐漸發展成為大片林地，其中除了林蔭道外，還有祭壇、亭、柱廊及座椅等設施，成為近代歐洲體育公園的前身。

古希臘哲學家常常在露天公開講學，尤其喜愛在優美的公園裏聚眾演講。以後，學者們開始建造自己的學園，園內有供散步的林蔭道，種有懸鈴木、齊墩果、榆樹等，還有覆滿攀援植物的涼亭。學園中也設有神殿、祭壇、雕塑和座椅，以及紀念傑出公民的紀念碑、雕塑等。