古卧牀橋

相傳，卧牀橋建於宋，原為泥橋，後易為石，黃震幼時家居橋北，常高卧於橋上讀書。黃震入仕後，為官清廉，不畏權貴，直言宋廷民窮、兵弱、財匱之大弊及士大夫無恥，批判程朱理學。宋亡，他不與元廷合作，隱居寶幢，日惟一食，仰天長歌，以求速死。卧牀古橋遺風，歷來為人所側目。清戎金銘泛古浦詩云：“當時黃文潔，嘯歌守環渚。遺蹟今尚在，高風渺難睹。愴然憂思多，無心採蘅杜。” 　今天的卧牀橋，是黃氏族人捐資，於清道光六年（1826年）在黃震卧牀讀書的原橋址重建，光緒三年（1877年）又重修的。橋有方形望柱，素樸簡潔，緊扣護板，護板東欄題額“古卧牀橋”，西欄鐫“護龍橋”。橋門柱勁美的行楷題東西聯：“地接渭川是名賢故里，堤上閘三沔古浦清流”。“看煙景波光不殊往昔，想流風餘韻直至於今”。橋的門柱頂額龍首，雕刻精細，線條流暢，動感強，是頗為難得的精品。卧牀橋“八字”形石級下，兩側欄板飾雲紋花樣，也頗多情趣。橋一旁“重點文物保護單位——護龍橋”的碑銘，為古橋生色。

清·古卧牀橋　位於掌起鎮戎家村，南北橫跨快船江上　據光緒《慈溪縣誌》記載：古卧牀橋，宋時原為泥橋，後易以石，因南宋思想家黃震幼時卧橋讀書，故名。清道光六年（1826年），里人戎開華捐資重建，清光緒三年（1877年），族人集資修繕。該橋東與古窯浦興鎮橋相望，南為戎家村居民區，北為通往師橋、觀海衞方向的人行通道，距329國道約1.5公里。　此橋系單孔石橋，全長11米，寬2.5米，南北走向。橋面由四塊條石鋪砌，東西兩邊設有欄板、望柱，東欄板題額“古卧牀橋”，西欄板額書“護龍橋”，望柱呈正方形，簡單樸素，南北踏道呈八字形。兩側橋門柱頂額欄下各雕一對龍首，造型十分生動，頗有昂首騰雲之勢。東橋門柱石上的刻聯是：“地接渭川是名賢故里，堤連上閘沔古浦清流”，西橋門柱石上的刻聯為：“看煙景波光不殊往昔，想流風餘韻直至於今”，兩聯均為行楷，字體勁美，頗有大家風範。　古卧牀橋是慈溪境內時代較早、保存較好、具有深厚歷史文化底藴的紀念性建築，陳邦瑞、戎金銘等清代慈籍文人都為此橋撰文作傳。追溯古卧牀橋的淵源，對黃震和“東發學派”的探討和對慈溪鄉賢的研究，均具有重要的借鑑作用。

護龍橋位於慈溪市中部的掌起鎮古窯浦旁的黃家村，南北橫跨流經此處的快船江上。據光緒《慈溪縣誌》記載：古卧牀橋始建於宋，原為泥橋，後易為石。古卧牀橋，年久傾圯。道光六年（1826年）黃氏族人捐資重建，光緒三年（1877年）重修。橋系單孔石橋，全長11米，寬2.5米，橋面鋪4塊條石,兩邊設有欄板、望柱。望柱呈方形，其頂光潔圓滑，橋南北石級為八字形，高八級，兩邊亦設欄板。兩面橋板上所刻的橋名並不相同，橋的東欄書“古卧牀橋”，西欄題曰“護龍橋”。兩側橋門柱頂額欄下面各有一對龍首，造型生動，線條蒼老，雕刻精細。東橋門兩旁石柱上刻題：“地接渭川是名賢故里，堤連上閘沔古浦清流。”西橋門兩邊石柱上鐫聯曰：“看煙景波光不殊往昔，想流風餘韻直至於今”。　“地接渭川是名賢故里”。呂望垂釣於渭水，黃震卧讀於橋上。南宋學者、思想家黃震家居此橋北首。幼年在橋上，常趴於低矮的凳几上讀書習字，後人便因此名之為卧龍橋。據《明史·列傳第一百九十七·儒林八》載，黃震（1213~1281），南宋慶元府慈溪古窯人，字東發，學者稱於越先生，寶祐四年（1256年）進士，任吳縣尉，後又攝吳縣、華亭及長洲縣事，均有政聲。居官恆未明視事，事至立決。“決滯獄，清民訟，赫然如神明”。為人自奉儉薄，人有急難，則周之，不少吝，多善舉，有賢名。 ^[1]