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古剎

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古剎是一個漢語詞語,讀音為gǔ chà,意思是:古寺,古老的寺廟,年代久遠的寺廟。
中國現存大量保存完好的古剎建築。如:河南洛陽白馬寺
中文名
古剎
拼    音
gǔ chà
釋    義
古寺,古老的寺廟,年代久遠的寺廟

古剎釋義

古寺,古老的寺廟,年代久遠的寺廟。

古剎例句

南朝 陳 徐陵出自薊北門行》:“燕山對古剎,代郡城樓。”
李好古張生煮海》第一折:“偶然閒遊海上,因見古剎清涼境界。”
明 章美中《仲春虎邱》詩:“古剎雲光杳,空山劍氣深。”
侯金鏡《漫遊小五台·密林一日》:“林場是去年建立的,以一個坍塌了許多年的古剎唐音寺得名。”
古剎 古剎

古剎古剎分類

古剎中國第一古剎

古剎中國第一名剎

古剎中國四大名剎

古剎白馬寺

白馬寺 白馬寺
白馬寺為漢孝明帝敕令修建的,在《魏書·釋老志的》的記載中曾談到佛教的傳入和白馬寺、齊雲塔的歷史。西漢張騫自大夏返國,中土才知道西域存在一個天竺(印度)國和他們信奉的佛教。漢哀帝元壽元年(前2年),博士弟子秦景憲得到大月氏(今中亞哈薩克斯坦塔吉克斯坦)王使伊存口授的佛經。但當時並未引起人們的注意,也沒有人信仰。
到漢孝明帝時,一天孝明帝説他“夜夢金人,項有白光,飛行殿庭。”向大臣們詢問所夢是怎麼回事?大臣傅毅説:“西方有神,其名曰佛,形如陛下所夢。”孝明帝聽後深表崇敬。雖然這是一些帶有神話色彩的記錄,但仍可以瞭解佛教傳入中國最初的情況。漢孝明帝派遣郎中蔡愔中郎將秦景等十多人前往天竺拜佛求經,他們曉行夜宿,越過流沙和葱嶺,來到大月氏國,適遇天竺高僧攝葉摩騰和竺法蘭,便同兩位高僧帶着佛經和佛像在永平十年(67)東還洛陽弘法佈教。第二年在洛陽洛河之濱創建僧院,誕生了中國第一座佛寺,即白馬寺。因佛經、佛像是由白馬馱載而歸的,故僧院取名為白馬寺。

古剎報恩寺

大報恩寺中國歷史上最為悠久的佛教寺廟,其前身是東吳赤烏年間(238─250年)建造的建初寺,是繼洛陽白馬寺之後中國的第二座寺廟,也是中國南方建立的第一座佛寺,明清時期成為中國的佛教中心,與靈谷寺天界寺並稱為金陵三大寺。
大報恩寺是明成祖朱棣為紀念其生母碽妃而建,其原址有建於吳赤烏三年(240年)的長幹寺及阿育王塔,為江南佛寺之始,明永樂十年(1412年)重建,大報恩寺施工極其考究,完全按照皇宮的標準來營建,金碧輝煌,晝夜通明。
大報恩寺琉璃寶塔高達78.2米,通體用琉璃燒製,自建成至衰毀一直是中國最高的建築,也是世界建築史上的奇蹟,位列中世紀世界七大奇蹟,被當時西方人視為代表中國文化標誌性建築之一,有“中國之大古董,永樂之大窯器”之譽,被稱為“天下第一塔”。2013年5月,被國務院核定公佈為全國重點文物保護單位
2012年11月,大報恩寺作為中國海上絲綢之路項目遺產點之一,列入中國世界文化遺產預備名單

古剎少林寺

少林寺 少林寺
還有少林寺中國佛教禪宗祖庭,位於河南登封城西少室山。南北朝時,天竺僧人菩提達摩到中國,善好禪法,頗得北魏孝文帝禮遇。太和二十年(496),敕就少室山為佛陀立寺,供給衣食。寺處少室山林中,故名少林。據佛教傳説,禪宗初祖菩提達摩在華以4卷《楞伽經》教授學者,後渡江北上,於寺內面壁九年,傳法慧可。此後少林禪法師承不絕,傳播海內外。北周建德三年(574)武帝禁佛,寺宇被毀。大象年間重建,易名陟岵寺,召惠遠、洪遵等120人住寺內,名“菩薩僧”。隋代大興佛教,敕令復少林之名,賜柏谷塢良田百頃,成為北方一大禪寺。唐初秦王李世民消滅王世充割據勢力時,曾得寺僧援助,少林武僧遂名聞遐邇。高宗武則天亦常駕臨該寺,封賞優厚。唐會昌年間,武宗禁佛,寺大半被毀,迄唐末五代,寺漸衰頹。宋代略有修葺。元皇慶元年(1312),世祖命福裕和尚住持少林,封贈為大司空開府儀同三司,統領嵩山所有寺院。一時中外僧眾雲集,演武禮佛,僧眾常有兩千人左右。元末農民起義紅巾軍至少林,僧眾散逃。明代先後有八位皇子到寺內出家,屢次詔令大修,寺院規模有所發展。清代康熙、雍正、乾隆諸帝亦很關心少林寺,或親書匾額,或巡遊寺宇。1928年因遭兵燹,天王殿、大雄殿等許多建築、佛像、法器被毀。寺內現存有山門、客堂、達摩亭、白衣殿、地藏殿及千佛殿等。千佛殿內有明代五百羅漢朝毗盧壁畫。寺旁有始建於唐貞元七年(791)的塔林,有塔220餘座,還有初祖庵二祖庵,以及附近的唐法如塔、同光塔、五代法華塔、元代緣公塔等。多數塔因為年代久遠,被稱作古剎。

古剎甘露寺

北固山北峯之巔有甘露寺。甘露寺始建於東吳甘露年間(265—266年) ,故名“甘露寺”。寺額為張飛的親筆。山上的甘露寺,是在唐代寶曆年間由潤州刺史李德裕所建,他為了紀念鎮江曾作過東吳都城,使人們永遠不會忘記三國鼎立的史實,故將三國時劉孫聯盟的史蹟、孫劉聯姻的傳説及遺物移上山來,從此,北固山便成為我國著名的歷史勝境了。至今京劇中《甘露寺》(又名《龍鳳呈祥》)這一傳統劇目,已深入民間。因此,凡是來鎮江的遊客,都要到此一遊,登北固山,訪甘露寺,看看劉備結婚的大殿,聯想孫尚香出嫁的往事,耐人尋味。
古甘露寺規模宏大,宋代有僧侶500多人。明、清是全盛時期,寺宇、殿堂、僧屋計有200多問。康熙、乾隆二帝曾在此建有行宮。甘露寺又是中國古代著名的古剎之一,其建築特點與金山、焦山不同,採用了“以寺鎮山”的手法,故有飛閣凌空之勢,形成了“奪冠山”的特色。

古剎雞鳴寺

雞鳴寺,又稱古雞鳴寺,位於南京市玄武區雞籠山東麓山阜上,始建於西晉,是南京最古老的梵剎之一,自古有“南朝第一寺”,“南朝四百八十寺”之首寺的美譽,是南朝時期中國南方的佛教中心。
雞鳴寺歷史可追溯至東吳的棲玄寺,寺址所在為三國時屬吳國後苑之地,300年(西晉永康元年)在此倚山造室,始創道場。東晉以後,此處被闢為廷尉署,至527年(南朝梁普通八年)梁武帝在雞鳴埭興建同泰寺,使這裏從此真正成為佛教勝地。
1387年(明洪武二十年)明太祖朱元璋下令拆去舊屋,擴大規模,重建寺院。朱元璋題額為“雞鳴寺”。後經明宣德、成化、弘治年間擴建,院落規模宏大,佔地達百餘畝。後來古寺毀於咸豐戰火,雖同治年間重修,規模已大大縮小,但香火卻一直旺盛不衰。
1958年改為尼眾道場。1983年起,在原住持宗誠法師的帶領下,依明清時規模形制,雞鳴寺逐步恢復並對外開放,成為南京一重要寺院。1992年,《新白娘子傳奇》劇組因當時西湖的雷峯塔已倒而新的尚未修建好,來到南京古雞鳴寺借用藥師佛塔來拍雷峯塔相關劇目。

古剎天界寺

天界寺位於南京市中華門外雨花西路能仁裏,始建於元代,是明朝京師三大寺之一,與另外兩大寺(靈谷寺大報恩寺)並列,管轄其他次等寺廟,規格最高,列中國五山十剎之首。界寺舊名大龍翔集慶禪寺,最初的原址在朝天宮東側,為敕建大剎。天界寺不僅是佛教聖地,而且是中國傳統史學文化的策源地之一。
南京天界寺的建造,緣起於元文宗圖·帖木耳蟄居金陵時的潛邸。莊嚴巍峨,氣勢雄偉。有金剛殿、天王殿、正佛殿、左觀音殿、石輪藏殿、三聖殿、左伽蘭殿、右祖師殿、迴廊、鐘樓、毗盧閣、半峯亭、華嚴樓以及方丈、僧寮、齋堂、倉廩等建築,寺產田一萬三千餘畝,遍佈高淳溧水,僧侶雲集,香火嫋嫋。
順至元年(1330),元文宗將金陵潛邸改建為大龍翔集慶寺,勒冠五山之上,五山之勢力乃漸趨衰微。明·洪武初年(1368),將大龍翔集慶寺改名天界寺,位列五山之上,以總轄天下僧尼。